杨　晦

……这是多么激动人心的历史性时刻呀！停战协定已经签字，历时三年的朝鲜战争将在几分钟后结束。然而此时绵延百里的前线却进行着空前激烈的炮击。军医欧阳兰在前线救护所激动不安地注视着闹钟

十点整。炮声象刀切一样消失了。

在人们感到陌生和不习惯的寂静里，蓦地，“停止了，我们胜利了！”欢呼声象野火在前线蔓延……

孟伟哉同志的中篇小说《一座雕像的诞生》就这样展开了画卷。刚收到《新华文摘》，曾几经犹疑：因它是用小号字排印，读起来较吃力。但读到这儿，就再也放不下。

对这篇具有深刻的思想内容与强烈的艺术感染力的优秀作品，人们期待读到全面的分析和评价。在这里，我只谈两点个人粗浅的认识。

首先引起我注意的，是作者对题材及表现题材的角度的选择。

故事是从朝鲜停战开始的。其实，从全线一片沉寂的那一刻起，军医欧阳兰和战友们可以说已经是生活在和平的环境之中了，继之而来的必然是凯旋、荣誉，与家人团聚，与恋爱两年多的未婚夫结婚。但是，欧阳兰正是从这一刻起，才走上另一个全新的历程。战争的血与火的严酷考验已经过去了，和平时期对革命战士的考验同样是不容回避的。当然，养育两个烈士遗孤与英勇牺牲相比，在人们眼中要平淡得多，算不得什么了不起的问题，可面对社会偏见、习惯势力、“正人君子”的冷眼，它仍然是个不易克服的感情关隘。真枪实弹的战争结束了，但作品中人物内心世界的另一场“战争”则刚拉开战幕。小说并没有通过直接描写战争过程来刻画自己的人物，然而欧阳兰达到的思想高度，正包含了她对战争的回忆与思索，也包含了战争对她的无可取代的深刻教益。

朝鲜战争停战协定签字之后，欧阳兰作为“幸存者”回到阔别几年的祖国。她认识到，她的生命已经不仅仅属于自己。作为一个从枪林弹雨中活过来的人，她永远不会忘记为了胜利，我们曾付出了多大的牺牲。她在和平环境中的生活必须更高尚更无私，才无亏于自己对烈士们应该承担的义务。

作者选择了这样的起点来塑造自己的人物，使题材具有不同寻常的表现角度。这样，他笔下的人物就能够达到那样高的思想水平，并闪耀着真实、感人的光彩。

另外，作者对于欧阳兰的思想成长过程，做出了绝非教条的、令人信服的描写，作者在揭示人物思想面貌与精神境界方面，有值得我们深思的地方。

欧阳兰给她的女友蔷姐的信，是我一气读了好几遍的段落。在上海火车站，她失望了，未婚夫黄益升并没有前来迎接凯旋归来的军医和两位烈士的遗孤。欧阳兰了解到，黄益升竟认为烈士遗孤会妨碍他个人的幸福，他怕见到孩子们，怕听他们叫他爸爸！当黄益升明明白白地向欧阳兰表示：“我更希望你是你原来那个样子”的时候，他们的分手是无可挽回了。正如黄益升在久别重逢后认识到的那样，欧阳兰已经不是几年前他热恋的那个女大学生了，她从一个单纯的学生成长为无私无畏的革命战士。——这两者之间的差距，自然是用战火的洗礼来填补的。这里，作者含蓄地告诉我们：黄益升也从当年的思想水准上倒退了，这种倒退主要是由欧阳兰的前进显露无遗的。黄益升只满足于敬佩“最可爱的人”，但自己却丝毫也不打算去做那样一种人，在个人利益面前，必然暴露出自私、利己的卑微心理。对于我们来说，欧阳兰完全不是一个“高大全”式的可敬不可爱、缺乏实感的人物，更不是一个为自己小资产阶级思想顾影自怜、自鸣得意的自我表现者(顺便说一句：当前某些作品中不乏这类人物)。这一点，正是这一点，才构成了我们对于欧阳兰深深的钦佩；才使我们觉得这是一个来自对生活的开掘，而不是来自教科书的具有精神感召力量的活生生的人！在中篇作品中，把人物共产主义思想境界揭示得这样真实、感人，这样美，并不很多见。

读完这篇作品，东方发白，曙色临窗，寒雀在苍松枝头啁啾跳跃。房间里的炉火不知是什么时候熄灭的，但我心中却充满暖意。放下书卷，望着微熹，眼睛很疲倦，可干涩的眼窝却湿润起来。一座雕像在我心中诞生了，那是革命战士崇高、无私的伟大品质的纪念碑。

从《一座雕像的诞生》这部作品看来，作者有较强的艺术概括能力与处理题材的魄力，善于通过人物内心的披露与刻画思想成长的历程，使艺术形象达到较高、较新的境界。作者正确地表现了革命者应有的精神境界，这对於我们今天的青年一代无疑具有极大的教益。

一九八一年十二月十日

(《一座雕像的诞生》，孟伟哉作，《新华文摘》一九八一年第八期，即将出版单行本)