巴人

看人论事，应该用行动的效果，来检验动机。这道理，大概谁都知道。可是在我们的实际生活中，往往相反。有些人在检查、批判某人的思想时，很少依据事实，检验效果，然后指出思想本质；往往是凭印象，发议论。开口是“我觉得”、“我感到”、“我看是”、

“我以为”——接着就贴上一道思想的标签：骄傲自满，好表现自己，个人英雄主义以至资产阶级唯心主义思想（好像唯心主义思想只有资产阶级有的，而孔老夫子和柏拉图先生算来也是资产阶级了）等等。生活中多的是这种唯动机论者。

但还有突出的例子，一个青年不同意领导提出的工作办法，和领导争论不已，并且提出自己的办法。领导采纳了，行之有效。在鉴定时，肯定他敢于积极提意见的优点，但又说不够尊重领导的意见，是骄傲自满，好表现自己，个人英雄主义，他感到很气愤。

还有个青年，对学业很会钻研，也常常积极提意见，好争辩。欢喜看课外书，独自学习，不大欢喜集体跳舞。于是被批评：个人英雄主义，脱离群众。批评又批评，没有办法，只好不提意见，不争辩，遇事唯唯否否，唯命是从；也跟在别人后面跳舞，亦步亦趋。不多久，说是过去缺点克服了，组织纪律性加强了，有群众观点了，被吸收入团了。这对他觉得是一生最光荣的事，但对组织上有些人只用自己的标准尺来量人衡事，又感到十分痛苦。

前者肯定效果，否定动机；动机第一。后者，以自已的动机，求别人的效果，也还是动机第一。但因此使这两个青年，都不如如何是好。一个大概会是自气愤，而彷徨，而衰颓；而另一个，也将自痛苦，而消沉，而衰颓。其最后结果是一致的。

青年大都有朝气，对事业有进取心，对自己有很高的期望。做一件事，总想做得好，更好。性格直爽，顾忌少，有话直说，有时也不免哗啦哗啦。工作有成绩，受到表扬，不免喜形于色，但劲头更大。这种敢想，敢说，敢做，敢当的精神，本来是很好的。但一到我们唯动机论者的眼里，就成为骄傲自满，好表现目已，个人英雄主义……如此如此，这般这般；这就使得我们的青年，手足无所措，“老成持重”了，“少年老成”了，唯唯诺诺，唯命是听，人云亦云，四平八稳；久而久之，活现出一付死相！于国家前途又将如何？