游宇明

明人符验当过常州太守。赴任时，他不携家人，仅带两只旧竹筐和一名童仆。任太守期间，他每天吃的都是青菜，常州人敬称其为“符青菜”。嘉靖二十四年（1545），也就是符验上任的第三个年头，常州大旱，又遇蝗灾，符验下乡察看灾情，自带米数升、木柴数捆，不劳百姓供给。他深怀悯民之心：一些土豪劣绅趁灾年囤积居奇，符验强令其开仓放粮；一些人横行乡里，即使逃匿，符验也要千方百计将他们抓捕归案。嘉靖二十七年（1548），符验遭劣绅诬告，被贬为福建福安知县，但他仍然不计个人得失，尽心政事，最后官至广西按察司佥事，正五品。

人的一生需要有照亮自己的灯，有些人的灯是别人给的，能否照亮、能亮多久，因人而异；有些人的灯是自己给的，无论面临怎样的际遇，它都能指引人沿着既定的方向前进。

一个人在操守上可以自以为灯，在性情、才华上也能如此。曾国藩刚进京城时待人傲慢，说话硬邦邦的，常跟周围的人发生争吵。狠狠反省一番之后，他变得谦和、宽厚，朋友也越来越多。后来，他平定太平天国运动，靠的不仅是个人的军事才能，更是“和人”的性格。因为“和人”，大批指挥能力比他强的将领聚集在他周围，他因而能化众智为己智。

20世纪20年代，有一位在地方军队供职的湖南小伙子决定去北平另谋出路，靠一支笔闯天下。他向长官陈渠珍辞行，陈渠珍对他说：“你到外地上个学校，三两年可以毕业的，这里可以给你付学费；在外面混得不开心了，回来照样有你吃饭的地方。”年轻人没有留恋这种有“老母鸡”呵护的生活，带着长官给他的27块大洋走向了前途未卜的未来。在北平，他的创作之路一度很不顺利，投出去的稿件都石沉大海，冬天买不起棉衣、生不起火炉，有时连吃饭都成问题。然而，他坚信自己在文学创作上的实力，也相信时间终不会辜负努力的人，因此没有走回头路。后来，他写出了小说《边城》《萧萧》《丈夫》等优秀作品。

提倡自以为灯，并不是说别人给的灯一定不行，学习古代圣贤和当今才俊，不就是为了让别人的灯照亮自己吗？只是别人给的灯毕竟是外在的，能否照亮，受个人阅历、所遇情境等因素影响，远不如自己给自己点亮的灯直接、持久。

人本質上有趋利性，完全无价值的事，一般都会拒绝去干。但对于利益和价值，不同的人有不同的理解与判断。有的人视金钱和美色为利益、价值，有的人把对社会产生影响、可以获得长久生命意义的事看作利益、价值。在我看来，自以为灯的人并非不懂得做事要追求利益、价值，只是他们更有格局，明白生命只有超越了庸常的感官享受才更有价值，他们不甘心生命的意义仅限于动物性的生存。

当然，还有一种情形，有的人刚开始并不懂得自以为灯，走到半途才意识到即将掉下悬崖、落进深渊，于是幡然悔悟，悬崖勒马。对此类人，我们要鼓励，因为他们有改过自新的勇气，为自己点亮了一盏灯。

一个人做到了自以为灯，再多的黑暗也不会使他迷路；如果大家都能自以为灯，那么这个世界的光亮将会越来越多。