［摘 要］语文课程通过富有表现力的语言和优秀文化的熏陶，能促使学生形成高尚的情操、正确的价值观和丰富的人生智慧。为真正实现语文课程的育人价值，教师需要在课堂上开展深度教学。初中语文深度教学，需要教师深入挖掘语文知识的丰富价值，带领学生超越表层的知识符号，学习知识的内在逻辑形式和意义系统。以《湖心亭看雪》为例，教师通过以下三条基本路径实施深度教学：第一，选择有价值的教学内容；第二，设计有深度的教学问题；第三，进行有深度的教学点拨。从实践来看，教师通过以上路径，能有效实施深度教学，带领学生深入把握知识。

［关键词］初中语文；深度教学；深度学习

［中图分类号］    G633.3            ［文献标识码］    A          ［文章编号］    1674-6058（2023）22-0006-04

语文课程通过富有表现力的语言和优秀文化的熏陶，能促使学生形成高尚的情操、正確的价值观和丰富的人生智慧。部分教师开展的语文教学只强调语言知识教学，这种只在文字符号层面做表层探究的教学是“浅层次教学”。它忽视了语言所依附的文化背景、思维方式和价值观，忽视了学生语言能力的培育、情感的熏陶、价值观的树立和精神境界的提升，无法体现语文课程滋养人生命的价值。要想实现对学生社会生命的哺育以及精神生命的成长助推，教师需要在课堂上开展深度教学。

深度教学，是郭元祥教授相对于浅层教学、表层教学、表演教学提出的教学理念。初中语文深度教学，需要教师深入挖掘语文知识的丰富价值，带领学生超越表层的知识符号，学习知识的内在逻辑形式和意义系统，实现语文对学生的发展性价值，促进学生的深度学习。

笔者认为，实施初中语文深度教学有三条基本路径：第一，选择有价值的教学内容；第二，设计有深度的教学问题；第三，进行有深度的教学点拨。以统编语文教材九年级上册第三单元中的《湖心亭看雪》为例，笔者通过以上路径，对其进行深度教学，使学生获得知识、发展能力。

一、选择有价值的教学内容

课堂教学的深度，首先取决于教师理解教材的深度以及教学内容本身。文以载史，史以传文，教师带着“文史一家”的观念解读教材，充分挖掘、选择有价值的教学内容，是实施初中语文深度教学的重要前提。

带着“文史一家”的观念解读《湖心亭看雪》，笔者了解到这是明末清初文学家张岱写的一篇小品文，出自《陶庵梦忆》。张岱，出身官宦之家，明亡以前过着布衣悠游的生活。明亡后他“披发入山”，隐居不仕，不甘承认明亡。回忆往事，张岱无限感慨，写下《陶庵梦忆》等如梦如幻的追思之作。《湖心亭看雪》写于明亡之后，距西湖看雪至少已有十二年，但张岱仍念念不忘，他还在文中使用明的年号“崇祯”。可见，明亡后，他有意通过回忆往昔的美好，来反衬现实的失落冷清，表现物是人非、国破家亡的黍离之悲与故国之思。在山水之乐与故国之思之间，在逍遥世外与忧国忧民之间，张岱纠结徘徊。他在回忆中寻找慰藉，用让人惊艳的西湖雪景表达自己复杂深沉的情感。这些就是《湖心亭看雪》有价值的教学内容。

（一）聚焦精彩的雪景描写

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这是文中写雪景的文字，言简意丰，字字珠玑，用词传神，意味隽永，写景顺序多变，写作手法突出。文中不仅有简练朴素的白描来表现雪后西湖独特的意境，还有多处对比，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”展现天地间的苍茫辽阔。其用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”形容长堤、湖心亭、余舟、舟中人之渺小，以小衬大，对比鲜明，表现雪后西湖举目皆白，雄浑浩大的气势。传神的词语、多角度的写景顺序、典型的对比等让雪景描写虽简单却摇曳生姿。“一切景语皆情语”，张岱笔下苍茫浩大的西湖雪景不仅表现了他独特的文人雅趣，更是他自我心境的写照：“大明河山雄浑辽阔，但江山易主，我这明的遗民活在清朝，便像那湖上朦胧的影子似有若无，像那水上飘零的草叶没有着落，像那船上微小的米粒无处可寻。”字里行间流露出他浓浓的孤独与渺小。

（二）关注深沉的情感体会

“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”这部分是写张岱雪夜的奇遇。有人认为这里写出了金陵人的好客，也写出了张岱的热情，他们于雪夜相遇，是难得的知己。对此，笔者认为这是浅层的分析，未触及张岱雪夜出行的目的及复杂深沉的情感。

知己，有着心有灵犀的会心默契。金陵人雪夜见张岱“大喜”，而张岱则不然，他是“强饮三大白而别”，“强饮”表明尽力喝、勉强喝，“而”字表明饮酒与作别是顺承、接连发生的行为，喝完酒就告别了，没有丝毫留恋之意。为什么？因为张岱和金陵人雪夜出游的目的并不相同。前者是为了感受雪后西湖独有的意境，展现的是特立独行、不随流俗的文人雅趣；后者是为了消遣娱乐，展现的是友人间相聚而酌，尽兴而为。由此推断，两人也不可能是知己。如果张岱视金陵人为知己，为何待“拉”才“同饮”？为何“强饮三大白而别”？道不同不相为谋，张岱并未视金陵人为知己。分别时，他才想起问对方姓氏，而对方答“金陵人”，答非所问，从这点来看，金陵人也并未真正视张岱为知己。金陵人完全陶醉在雪夜畅游的兴致中，无心顾及同饮之人。可见，张岱与金陵人于雪夜实为不期而遇，且并非知己。回忆中广漠冷寂的湖山雪景其实也是张岱现实境况的写照：色彩斑斓的过去都消散了，现实是孤冷困苦的，因此他愈发需要如梦的往事来抚慰自己。在日升月落的退隐生活中，张岱著书立说，追思故国的繁华美好，在“梦忆”中表达自己对故国的一片深情。

鉴于以上解读，在教学《湖心亭看雪》时，笔者选择的有价值的教学内容为聚焦精彩的雪景描写，关注深沉的情感体会，并由此确定教学重难点。

教学重点：品读写景句，感受雪后西湖独特的意境，体会作者独特的文人雅趣。

教学难点：知人论世，体会作者复杂深沉的情感。

实践中，笔者进一步明确：有深度的语文教学讲究“文道结合”，这意味着语文教学应由“文”到“道”，逐级深入，引导学生超越文字符号表面，深入领悟并内化文章中蕴含的思想内涵、德行品质、精神旨趣、情感态度。

二、设计有深度的教学问题

确定有价值的教学内容后，设计有深度的主问题是顺利开展语文深度教学的关键。主问题是锁定了教学重点或难点的核心问题，是深层次思维活动的引爆点。教师围绕主问题进行引导，有利于激活学生的深层动机，驱动学生的切身体验和高阶思维，促进学生的深度理解和实践创新。

在《湖心亭看雪》的教学中，围绕教学重点，笔者设计了以下主问题。

（一）设计发散思维的开放性主问题

教师可围绕教学重难点，设计开放性主问题，以提高学生阅读的质量，引导学生深入思考，培养学生思维的发散性。在《湖心亭看雪》的教学中，在“品雪景”这一环节，笔者用以下主问题引导学生品味写景句的妙处，突破教学重点。

有人说，《湖心亭看雪》中尤以写景句最为精绝。它们看似平淡无奇，实则言简意丰、空灵隽秀。请同学们任选一个角度（词语运用、写景顺序、写作手法等）谈谈自己的发现。

学生在自主思考后，有诸如这样的发现：

从词语运用这一角度思考。从“天与云与山与水”中的三个“与“字品味到雪后西湖天云山水相接的苍茫辽阔的浩大之美；从“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些词语感受到雪中景物长堤、湖心亭、小舟与舟中人的微小；品味多次出现的“一”字，“上下一白”中的“一”字是“全部，都”的意思，写出开阔的全景，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”中的 “一”字则是数词，极言景物之小，三个“一”连用，极尽夸张，增强了景物由大到小、微乎其微的感觉，妙不可言；等等。

从写景顺序这一角度思考。文章从天云写到山水，再写到长堤、湖心亭、小舟以及舟中人，其中涉及由上到下的顺序、由远及近的顺序、由大到小的顺序等。

从写作手法这一角度思考。文中有多处对比，如“上下一白”与“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”形成大小对比，写长堤、湖心亭、小舟、舟中人之小，突出西湖乃至天地之大，鲜明的对比更能显出天云山水相连的雄浑辽阔气势，进一步表现人的孤独与渺小；等等。

笔者用开放性主问题引导学生从不同角度发散思维进行赏析，充分体会写景文字之美，进而领悟张岱不随流俗的文人雅趣和独特的心灵体验。

（二）设计层层递进的连环式主问题

教师可将教学重难点分解成环环相扣的问题，引导学生层层深入思考。这种连环式主问题，既有助于教师顺利突破教学重难点，又有助于培养学生思维的深刻性。在《湖心亭看雪》的教学中，为了让学生水到渠成地理解张岱独特的文人雅趣，笔者设计了如下连环式主问题。

1.对于张岱雪夜游西湖，旁人是如何评论的？如何理解这句评论？

参考答案：舟子评论“莫说相公痴，更有痴似相公者”。这句评论是说张岱和两个金陵人都很痴迷于西湖的雪景。

2.同樣是痴迷于西湖的雪景，张岱的“痴”和两个金陵人的“痴”有怎样的不同？

参考答案：同样是赏雪，张岱是独往，文中写道“余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”；金陵人则是结伴而行，文中写道“有两人铺毡对坐”（角度一：赏雪人数不同）。张岱与金陵人的赏雪方式不同：金陵人是做伴赏雪，有童子烧酒，其乐融融，对张岱相见甚欢，热情相邀，而张岱是独自赏雪，且喝完酒就离开了（角度二：赏雪方式不同）。金陵人赏雪是消遣，是闲情；而张岱赏雪，是追求天人合一、物我交融，追求一份属于自己的宁静（角度三：赏雪目的不同）。

3.张岱的“痴”表现出他怎样的精神追求？

参考答案：张岱不希望像俗人一样喝酒谈天赏雪，他独自前来，感受雪后西湖的苍茫宁静，追寻天人合一的境界，可见他有着不随流俗、与众不同的文人雅趣。

笔者设计的连环式主问题，能引导学生理解文中的“痴”体现的是张岱对自然风物的痴迷，对自己内心世界的思索。这些问题将学生的思维引向深处，有利于培养学生思维的深刻性。

三、进行有深度的教学点拨

当学生遇到思维拐点时，教师有深度的教学点拨尤为重要，能够让学生豁然开朗。在《湖心亭看雪》的教学中，围绕教学重难点，笔者特别注重从以下两方面对学生进行点拨。

（一）注重写作手法的点拨

引导学生品味语言，分析、探究并掌握相关的写作手法是教学点拨中的重要内容。教学《湖心亭看雪》时，在学生任选角度品读写景文字的过程中，笔者点拨学生认识白描手法及其作用，以此突出教学重点。

师：通过品读语言，我们看到作者先总写天云山水相连的景象，然后变换视角，具体写出景和人。这种简练朴素、不加渲染地描绘景物的写作手法是什么呢？

生1：白描。

师：大家是否知道白描和细描的区别呢？

（学生一时无人应答）

师：白描，有别于细描。具体而言，白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象，而不藻饰与渲染烘托的画法。它也是文学表现手法之一，指用最简练的笔墨，不加烘托，写出鲜明生动的形象。细描则是指对事物的主要特征做细致入微的刻画，往往文字绚丽、色彩斑斓。在了解二者的区别后，请大家思考：作者为什么在这里用白描而不用细描呢？

生2：雪后的西湖一片白茫茫，没有鲜艳的色彩，用白描手法能更生动表现出雪后西湖的举目皆白、苍茫辽阔。

师：很好！白描手法用笔简约却不简单。如果你是张岱，孤身一人身处苍茫浩渺的冰天雪地中会有什么感受？

生3：感受到天地的浩大与人的渺小。

师：是啊，白描手法尽显雪景的壮阔，在这样浩渺的冰雪世界中，人何其渺小，可谓“沧海一粟”。而对于身处明亡后世界的张岱来说，这更增添了人生的渺茫感。可见，白描手法不仅能显示出雪后西湖独有的魅力，更能表达出作者独特的人生感受。

笔者引导学生理解认识白描手法，发现白描手法之美，体会西湖雪景的独特意境，进而把握张岱运用白描手法传达出的情感。这有效促进了学生的深度理解。

（二）注重写作背景的点拨

教学中，教师适时导入写作背景，介绍作者的经历、处境等，可有效帮助学生突破思维阻塞，理解把握文本内容。在《湖心亭看雪》教学中，为带领学生突破教学难点，笔者对学生进行了如下教学点拨。

师：张岱与金陵人告别时“问其姓氏”，对方却答非所问，回复“是金陵人，客此” ，金陵人为何会答非所问呢？

生4：金陵人答非所问，说明他可能只顾谈天喝酒，没听清张岱问的是什么。

师：有道理，金陵人结伴而行，喝酒赏雪，深深陶醉在西湖雪景中，无心顾及同饮之人。这说明金陵人来西湖为的是消遣、休闲，不同于张岱来西湖是为追求内心独有的宁静。你们还有别的发现吗？

（学生一时陷入沉思中）

师：大家可结合以下资料进行思考。

［资料一］金陵，就是现在的南京，明朝开国时的都城。

［资料二］明朝滅亡后，张岱深感国破家亡的沉痛和悲愤，消极避居山中，表示对清统治者的不满与抗议。隐居后，张岱追忆前尘往事，陆续写下如梦如幻的《陶庵梦忆》等书。

（学生阅读后，若有所思）

生5：答非所问中，作者刻意点出“金陵人”，暗示他对明朝的思念，对清朝的不满。

师：很好。不仅如此，句中的“客此”，说明这两人也不是杭州人，跟张岱一样是客居他乡的游子。金陵人在杭州为客，山阴人张岱在杭州亦为客，明朝人在清朝更为“客”。一个“客”字将张岱那种明朝遗民内心绝世的孤独感定格了下来，可谓一字千金！

（学生纷纷点头认可）

师：看来，张岱通过回忆雪夜游西湖，不仅表现了文人雅士的孤傲情怀，更表现了深重的亡国之恨和故国情思。真是“何夜无湖？何处无雪？但少痴人如张岱耳” 。

以上环节中，在学生思维受阻时，笔者及时插入写作背景资料，引导学生深入理解张岱的深沉情感。

教学实践表明，选择有价值的教学内容是初中语文深度教学的前提，设计有深度的教学问题是初中语文深度教学的关键，进行有深度的教学点拨是初中语文深度教学的有效发力点。通过以上三条路径，初中语文教师可以超越浅层次教学，带领学生深入把握知识，真正落实深度教学，从而实现语文课程的育人价值。

［   参   考   文   献   ］

［1］  梁飞燕.合作学习中有效任务设计的三个原则［J］.语文教学与研究，2020（14）：34-35.

［2］  刘雨霞.遥隔千百年的致敬：《记承天寺夜游》与《湖心亭看雪》之对比解读［J］.黑龙江教育（教育与教学），2020（12）：38-39.

［3］  王寿鑫.《湖心亭看雪》的“另类”解读［J］.语文教学之友，2017（8）：41-43.

（责任编辑    农越华）

［基金项目］本文系广州市教育研究院 2022 年度科研课题 “核心素养导向的初中语文深度教学校本实践研究”（编号：2022sdjx13）的成果之一。