□ 徐大涛

语文的教学形态要转型，由过去的讲读课文到现在的完成任务，由过去的设置问题到现在的组织活动，由过去的单讲内容到现在的创设情境。这种转型，即由“课文—问题—内容”向“任务—活动—情境”的转型。本着“以学为主，互动生成”的宗旨，我们要掌握新的理念，即以“任务”为导向，以“活动”为主线，以“情境”为载体。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》（以下简称“新课标”）指出，“语文实践活动情境主要包括个人体验情境、社会生活情境和学科认知情境”，这里的“情境”不止于再现单篇的文本情境，而转向设计更具有整合性的主题阅读、比较阅读、专题阅读、项目学习等方式。

本文以选择性必修下册第一单元为例，谈一谈在比较阅读教学中进行情境创设的策略。

一、“比较阅读”的实施原则

“比较阅读”需要紧紧抓住文本间的“同”与“异”两个特征，既要“同中寻异”，吃透单篇，让学生找到单篇的特征，发现其中的独特文本价值，又要“异中求同”，抓住相关的联系，找到共性或规律性的东西。这意味着学生不得不主动学习、积极学习、深度学习，才可能真正地提高学生的语文核心素养。

1.把握单元目标

本单元属于选择性必修“中华传统文化经典研习”学习任务群，内容为中国古典诗歌。中国是诗的国度，诗歌的创作与鉴赏有着深厚的历史传统，数千年来，名家灿若繁星，名篇层出不穷。本单元的诗歌都有着丰厚的意蕴，单元的主题是“诗意的探寻”，需要细细品味，从语言、思维、审美、文化多方面探求“诗意”，让学生的阅读感悟与生活、与时代相印证，由此感受诗人创作时心灵与世界之间的相互碰撞，学会从丰富的生活中发现诗意，体悟诗歌的价值。聚焦“诗意的探寻”这一单元主题，按照题材特征，重新组织本单元的选文，以比较阅读方式开展学习活动，实施教学。

2.选定比较角度

比较阅读的角度选择大致有三个方向：第一，依材料来源，如单元内比较、课内外比较等；第二，依文本内部特点，如主题比较、背景比较、风格比较、结构比较、手法比较、形象比较、技巧比较等；第三，依作品类型，如同作家作品比较、同体裁比较、同题材比较、同风格比较等。本单元七篇古诗词，从《诗经》到宋词，顺流而下，风格多样，选择的角度、切入点较多，可以是字词、人物、意象、意境、情感、表达、背景、风格、阅读感悟等。

3.联系教材群文

统编教材的单元课文是单篇与群文相结合的，这就给比较阅读提供了好的实施条件。通过梳理本单元学习任务，我们整理出了单元课文、群文间的联系。

篇目《氓》《孔雀东南飞》《离骚》《蜀相》《扬州慢》《蜀道难》《望海潮》比较点相似的爱情，不同的悲剧学习任务点、情境设置点字词，人物，内容，感悟，语言实践相似的忧伤，不同的性格诵读，情感，风格梳理，语言实践相似的惊叹，不同的表现意象，跨界实践，内容梳理，语言实践

二、“比较阅读”教学的情境创设实践

“比较阅读”情境创设有三个要求，一是营造的情境能使学生产生共鸣，贴近学生的生活；二是营造的情境不能过宽过大，而应真实、具体、切口小，有参与性、趣味性、可操作性；三是能将学科知识与内容整合，使学生学以致用。做到以上三点，才能创设出真实的比较阅读情境，将知识转化为素养，在真实生活中实践运用。

根据本单元教材特点，结合具体的教学活动实践，我们创设了三种教学情境。

（一）整合基本信息

几篇相同类型的文本放在我们面前，可以从作者、背景、内容、形式等方面做大致梳理。这一策略可以用于进行全面的、简单的梳理，形成系统认识，帮助学生更好地抓住作品的关键点，以便接下来的深入分析。

相似的忧愁，不同的风格——《离骚》《蜀相》《扬州慢》比较阅读

1.诵读诗歌，感受情思

学习这三首诗，可先借助教材理解诗歌，接着欣赏名家朗诵，再举办班级诵诗会，学生根据自己的理解朗诵，充分感受三首诗词情感的异同。

2.深入品味，比较异同

这三首诗词时代不同，体式有别，作者的身世与经历不同，所用表现手法与整体风格也不一样，却都表达了忧世伤怀的情感。可从时代背景、诗歌体式、作者情况、表现手法、整体风格等角度比较这三首诗词的异同。

篇目时代背景诗歌体式作者情况表现手法整体风格《离骚》《蜀相》《扬州慢》

3.精选诗句，制作书签

从三首诗中分别选择打动自己的诗句，制作书签，在班级展示。

（二）整合相关主题

从文本中各自归纳出一个主题，结合相似的篇章进行比较阅读，帮助学生拓展知识面，形成更为全面、深刻、系统的认知。可用于课内与课外文本的比较阅读，或跨单元的整合。

相似的爱情，不同的悲剧——《氓》与《孔雀东南飞》比较阅读

1.文本理解

借助教材注释、提示理解《氓》与《孔雀东南飞》的诗意，了解《诗经》、汉乐府的相关常识，整理文言词语（古今异义：氓、涕、宴、三岁、自由、可怜、婚姻等，偏义复词：公姥、作息、父兄、弟兄等），积累古代文化常识（建安、鸡鸣、黄昏、人定等）等。

2.梳理比较

在理解的基础上，梳理情节，分析两首诗的人物形象，探究两首诗表现的爱情悲剧的深层原因，写出自己比较阅读的感悟。

人物氓弃妇焦仲卿刘兰芝人物形象特征 爱情悲剧的深层原因 阅读感悟

3.改编话剧

在深入理解诗歌的基础上，借助联想与想象，以“跨时空的相遇”为主题，想象刘兰芝遇到被弃女或者氓遇到焦仲卿后，人物之间会有怎样的对话，自拟标题，改编成话剧，班内表演。摘选学生自创话剧剧本如下：

跨越时空的对话——被弃女与刘兰芝

2024届高二创新3班 徐一诺

旁白 某年某日，《氓》中被弃女与《孔雀东南飞》中刘兰芝相见，发生一段跨越时空的对话。

天涯同沦落，相识却恨晚，痴女共耽情，巾帼不苟安。

被弃女坐在江边的岩石上，抬头望天，只听一声“姐姐”，急忙回头。刘兰芝上。

被弃女 （站起行礼，缓慢地）敢问妹妹大名。

刘兰芝 （还礼，抹去泪痕）妾为东汉时为焦仲卿母所遣的刘兰芝。儿时偶然听得姐姐的故事，为之动容。

被弃女 （扶着兰芝坐在岩石上，自己也坐下）妹妹，我们真是有缘，还请妹妹将自己故事道来。

兰芝说起了自己的故事……两人沉默片刻。

被弃女 （突然站起，攥紧拳头，气愤地）唉，我们同为被桎梏束缚的人啊！汝束缚于礼教和婚姻，而妾为爱情与婚姻所害！这桎梏，不平等的桎梏啊！

（又叹）我本以为我们能相守终身，我本以为他憨厚忠实，我本以为他忠贞不贰，我本以为，既结发，便会事事如意。（再叹）被弃前，窃以为，只要一忍再忍，拼命讨好他，他的爱便永存，窃以为，只要夙兴夜寐，为家朝夕操劳，他便按誓言而行；窃以为，本为青梅竹马，两小无猜，只要曾有过情，他便能体会妾之良苦用心，永远信妾，不为外界所扰，不为他人所动。（悲愤地）可是，他只是在亵玩妾，利用妾，榨干妾身上所有价值，就换了一副模样。忆总角之宴，言笑晏晏。曾信誓旦旦，不思其反。口是心非者，莫过于氓！

兰芝 姐姐不是已看透他了吗？为何还三岁食贫？

被弃女 （喃喃道）当局者迷啊，旁人皆笑我看不穿。于他而言，妾之爱，莫过于缺爱、渴望爱之表现，因此他嘲弄妾，抛弃妾。他的誓言，只不过是几句拿妾真情取乐的玩笑；他的玩笑，只不过是几句嘲讽妾，欺压妾的话语；他的话语，只不过是几句对妾实施的、强迫性的命令。

（仰天）心已碎矣，又用何缝合？吾之心痛，无人知也！

忽然，一阵歌声飘来：我爱上，让我奋不顾身的一个人，我以为，这就是我所追求的世界，然而横冲直撞，被误解被骗，是否成人的世界背后总有残缺……

兰芝 （早已泪流满面，抹泪，叹息）若与姐姐比，妹妹的境遇实是好太多！妾虽与仲卿无缘，但仍有分！他虽毋抗母命，但仍有白头偕老之意！若有来生，在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。良缘不断，便为鸳鸯；良缘若断，妾愿再以死作伴！

被弃女 （缓慢坐下）妹妹，汝与仲卿之情实是动人！然则为何要为相公活，为爱情死呢？

兰芝 （急忙地）不，不，仲卿即妾之世界，即妾之价值，妾愿为他……

被弃女 （打断兰芝）妹妹竟如此不清醒！为何男人可以实现抱负，可以满足野心，甚至可以让多个女人为他飞蛾扑火，而我们女人的世界里只可有男人，要把坚贞为男人奉献作为女人值得赞赏的美德呢？为何我们要为爱情，要为男人而活或而死呢？

忽闻有女吟诗：我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲……这才是伟大的爱情，坚贞就在这里爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

兰芝 （呆住了，思考片刻）姐姐所言确有几分道理。如今看来，仲卿虽爱妾，终不及妾爱他之深。妾尊重他的遵守孝道、礼教，尊重他对功名之向往，可最终是这些害死妾！

被弃女 （叹道）士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！你我姐妹二人在此论情，然又何为真正的爱情？自尊平等自主之爱才是爱情之真谛！受死板之礼教、孝道、婚姻制度制约，又何谈真爱？这只不过要求我们女人依附于男人、服侍于男人罢了。难道让女人低一等，让女人依附男人而存在是合理的吗？难道女人应当作附属品吗？（愤慨）

兰芝 （站起，坚定地）我们女人坚决不可以作为男人的附属品而存在！

被弃女 （也站起，一手放在兰芝肩上）是的，我们不仅不可作附属品，我们还要有自己的生活，创造自己的价值！

兰芝 （抓住被弃女另一只手）听闻孟姜女泪洒长城，祝英台为爱化蝶，当初听来，只觉感人至极；如今想起，只觉为情而死，终不可取。为自己幸福而活，实是振奋人心！吾辈女性不可溺于爱情，顺于男性，我们必须有自己的世界！

被弃女 （激动地热泪盈眶）是的！我们女人应自主独立！

兰芝、被弃 （异口同声地）为自己而活！

旁白 她身为女子，先而为人，后而为妻。

哪怕夜雨梨花打湿街，孤影独孑。又怎甘困于脂粉场，附于他人旁。

愿冲破封建束缚，孤身入寒江。“当时万里长城明月廊，教她怎么忘？”

（三）整合多样呈现形式

把文本与生活经验、图片、视频相比较，帮助理解文本中的相关情景。相关情景可以是具体的，如某一个具体事件的处理，也可以是抽象的，如某一种方法的运用。

比如在本单元教学中，让学生在理解《蜀道难》《望海潮》这两首诗词的基础上，创作与诗意相合的绘画作品，在班上交流，由此理解诗中写景的特点、意图。学生会自觉去找到诗中的景物，想象诗中的意境，品味作品语言，感受诗人的情感。

相似的惊叹，不同的表现——《蜀道难》与《望海潮》的比较阅读

盛唐的李白，在《蜀道难》中，用自由的句式、大胆的夸张、雄奇的想象等手法，将自己对蜀道的惊叹融进了诗里。

北宋初期的柳永，自嘲“奉旨填词”，虽一生潦倒，却能在太平环境中感受到繁华的都市生活的美好，并用他的妙笔，在《望海潮》中表现了杭州城令人惊叹的美丽与繁华。据说，此词传到金主完颜亮面前，完颜亮对词中“三秋桂子，十里荷花”产生了垂涎之情，起了“投鞭渡江之志”。且不论传言是真是假，但从另外一个角度说明词作的非凡影响力和艺术魅力。

1.想象诗景，给诗配画

这两首诗都有对自然景物的描摹，在理解这两首诗词的基础上，想象诗词中描绘的意境，创作与诗意相合的绘画，在班上交流。

2.体会诗情，比较异同

在阅读理解的基础上，完成下面表格中的梳理、概括、分析与表达等任务。

篇目时代背景诗歌体式作者简介描绘的画面表现手法整体风格比较阅读的感悟《蜀道难》《望海潮》

3.改换时代，写解说词

如今的蜀道、杭州与诗人在诗词中描绘的景象定有不同，但仍会留存诗中描写的一些特点。选择一处，写一段今昔对比的解说词，解说词中可以适当融入《蜀道难》或《望海潮》的诗句。在此基础上，举办班级解说词交流会。学生解说词摘编如下：

今昔蜀道之异同

陈仓暗度，奠强汉基业，姜维苦守拒曹魏百万雄兵。曾经的蜀道，于绝壁旁修建，石磙鹰唳，举步维艰，纵然诗仙不免兴叹：“蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。”斗转星移，沧海桑田，如今的蜀道，早已没有往日栈断木折的容颜，只有蜿蜒而上的公路，拔地而起的吊索，参天耸立的大桥，交通日益方便，中国人民依然怀揣智慧勇气，一边是陇中腹地，一边是天府之国，人们利用自然，改造自然，谱写自己的幸福赞歌。（2024届高二3班罗宇翔）

今昔杭州之异同

走在西湖边上，感受着拂过烟柳的微风，远处高耸的大厦在半空的云雾中若隐若现眼前的西湖却是“十里荷花”“云树绕堤沙”的怡人之景，自然吸引诸多游客前来“吟赏烟霞”。青石板路铺就的街道，伴着潺潺流水，似将人引入千年前的杭州，古色古香的古典建筑，也充满着现代科技气息，给人以时空错乱之感，没有丝毫违和。（2024届高二3班李源）

相较于传统阅读教学，比较阅读的情境教学激发了高中生语文阅读兴趣，化传统的静态为动态；也促进了学生的自主学习，转被动为主动；更提升了学生思维品质，引燃“头脑风暴”；还能领着学生深入文本，以“比”带读，“较”出深刻。

在今天大单元教学“狂飙”突进的背景下，很多人追求“大跨越”，其实从理解和操作上不太现实，我们一线教师还是多求“小突破”。比较阅读就是这样的务实的“小突破”，已经日益成为教学中最为常见的创设阅读情境的切入口、完成单元目标的着力点、撬动语文核心素养的支点。“玩转”比较阅读，可以打破传统单篇教学的藩篱，打通单元课文之间的联系，可以高效整合教材中的学习内容。为学生创设自主学习的情境，既体现了“双新”的要求，坚持了“学生主体”的理念，又能激发学生的阅读兴趣，引导学生自主学习、深度学习，提升学生思维品质。通过创设情境进行比较阅读教学，在带来教学方式变革的同时，也在操作层面检验着语文人的认知，推动着新一轮的教学实践。