佘江涛

许多人把教育等同于考试教育，并顺其自然地将其极端化——单一、强迫、偏执、完全功利，排除其他一切教育。在他们眼中，教育的功能十分单一，就是为考试服务；教育就是考试训练机、“英才”孵化器、阶层分化的工具，教育的成效完全由考试教育的结果评判。这种唯分数和成绩论的功利主义如果得不到缓解，改变教育的状态、发挥教育的功能、实现教育的目的几无可能。

家庭、学校、自我和社会都是教育的平台，都可以激发个体的内驱力和内在成长的动力。不关注内驱力的激发，只强化外部刺激诱惑的教育，是一种自我枯竭、竭泽而渔、功利主义的教育，无法让民族走向富强。没有家庭教育、终身的自我和社会教育，教育的生态是脆弱的；没有终身的自我和社会教育，家庭教育和学校教育完全或基本被考试教育所绑架，客观上从两个方面产生对人的伤害：

一是考试教育挤压出来的人普遍厌倦自我和社会教育，对于他们而言，考试教育提供的知识就是人生知识的全部，供一生消耗；知識成长随着考试教育的终止而终止，三年高中考试教育的知识就是人生知识的顶峰。

二是考试教育使大部分人生存在重复、过度的习题劳作中，形成不同程度的心理障碍。进入社会后，考试教育的成果不能适应社会对人的需求，无用感和无力感随之而来。强迫症、焦虑症、躁狂症、抑郁症都是在考试教育之中和之后形成的。为考试而考试的、排除其他一切教育的考试教育对人格的伤害远远没有被评估出来。

我们似乎还没有独立的、各具特点的、宽容而理性的家庭教育，只有考试教育向幼龄延伸的、小学考试教育预科的家庭教育。家庭已经成了考试教育功利和焦虑的共谋，甚至是资本合作伙伴。孩子只是家长欲望和焦虑、失败和补偿、投入和资本的出口和雇工，成为习俗、习惯、集体无意识、社会心理，通过遗传成为本能、本性。功利主义在没有价值理性指导的工具理性的助力下，在考试教育中找到了坚固的堡垒。

学校教育也不敢和家庭需求、社会需求作对，慢慢变成考试教育心不甘情不愿或者心甘情愿（斯德哥尔摩效应）的共谋。一旦考试教育在家庭、学校隐性结构化、体制化、情结化，成为集体无意识的一部分，其消极影响绝非通过发文件、搞运动就可以清除。

相对于显性的社会存在和社会意识，存活在经济基础和上层建筑之间的习俗、习惯、集体无意识、社会心理隐性而顽固；相对于显性的社会性和精神性，人的本能和本性隐性而顽固。社会革命和自我革命双管齐下，消弭功利主义，回归以人为本，面向真实的自我，面向未来的世界，指向个体发展的三个基本核心素养（人文精神、科学精神、审美精神），实现育人的四个目标（健康人格、知识树、感觉和直觉能力、想象力和创造力），是一条漫长而艰辛的路。

教育是民族的根，是民族精神现状和未来的镜子。教育改革的路不走也得走。民族、未来不能在考试中内卷。教育需要青山绿水，首先需要守正笃实、久久为功，因为它是和人性、传统作战。从这个意义上讲，解放儿童已经成了一场最伟大的社会革命和自我革命。