杨富丁

高考第一轮复习必备知识的边界在哪里？对于这一问题，众说纷纭，我认为应该把握好“四度”。接下来，以《中外历史纲要（上）》第一单元为例进行阐述。

1.抓核心概念求深度。要求抓住概念的突出特点，把握概念的本质含义，理解概念的外延。这一单元的核心概念主要是早期国家、（秦汉）国家治理。恩格斯强调，作为国家的具体表现，同过去相比，具有两个最根本的特征，即：第一，它造成了一种……公共权力；第二，它第一次不依亲属集团而依共同居住地区为了公共目的来划分人民。夏、商、西周属于早期国家。夏、商、西周的历史是早期国家的不断发展史。国家治理是自有阶级社会以来最重要的政治现象之一。国家治理体系和治理能力是一个国家制度和制度执行能力的集中体现。国家治理体系是管理国家的制度体系，包括经济、政治、文化、社会和生态文明建设各领域体制机制，以及人们的社会担当和责任意识。秦朝国家治理的重大举措包括：皇帝制度，三公九卿制，郡县制，官员选拔与考核制度，户籍制度，统一文字、货币、度量衡、车轨，修驰道、直道，颁行法律，等等。汉朝国家治理的重大举措包括：设立中朝，削弱丞相权力；推行郡国并行制，颁布“推恩令”；实行察举制；等等。

2.用纵横比较求宽度。要求对必备的主干知识进行纵向和横向的比较。例如，三公九卿制和三省六部制的不同：（1）确立和盛行的时代不同。三公九卿制确立于秦，盛行于汉；三省六部制确立于隋，盛行于唐。（2）丞相的权力不同。前者丞相协助皇帝处理全国政事，有相对独立的决策权、审议权等；后者三省的长官都是宰相，秦汉时期丞相相对独立的决策权、审议权被分解到中书省、门下省、尚书省，丞相的权力被分割。（3）内部职责不同。九卿既管皇家事务也管国家事务；六部只负责国家事务。（4）概念内涵不同。秦汉时期的“三公”指三个高位官职；唐朝时期的“三省”是三个政府机关，是机构设置的概念。（5）历史地位和作用不同。三公九卿制的确立促进了中央集权制度的建立和巩固；三省六部制的确立促进了中央集权制度的成熟和完善。

3.变换视角求新度。要求从新角度重新认识必备知识。例如，宗法制与小农经济的内在联系。中国古代的家族经济，是以同一族属的各个家庭为基础的组合式经济；是将本家族所属成员进行内部分工，使之从事不同的劳动，以取得生存所需要的基本生活及生产资料。在宗法制的作用下，实现整个家族的自给自足。这也是小农经济的一种特殊的表现形式，它与独立家庭式的小农经济并无本质上的区别，只是有别于构成的方式和生产的规模，且封闭和排外性更为突出。正是在宗法制的作用下，形成了中国古代聚族而居的社会格局，出现了以家族及家庭为单位的小土地分散式经营，进而形成了小农经济的封闭性特点。

4.走出认识误区求精度。要求摆脱知识理解中的误区，精准掌握必备知识。例如，“战国时期各家学派只有分歧争鸣，没有共性主张”就存在误区。其实，百家在思想上有一个共同点，那就是追求“大一统”，呼吁赶快实现国家的统一，都认为天下没有共主是不正常的，这会让人心神不宁，必然导致天下混乱，战争连绵、民不聊生。孟子征引孔子的说法：“天无二日，民无二王。”墨子主张建立一个绝对君主专制的大一统国家。他的政治梦想是“尚同”，建立一个层级鲜明、纪律严明的社会。老子认为，宇宙的本质是“一”，统一会解决一切问题。再如，把东汉田庄等同于西欧庄园也是错误的。在听课的过程中，常见教师这样讲：“东汉的田庄等同于西欧的庄园。”尽管东汉田庄与西欧庄园都具有自给自足、封闭性等共性特征，但二者有很多的不同：（1）東汉田庄主要由豪强地主建立，西欧庄园由封建领主建立。（2）东汉田庄聚族而居，宾客相附，带有浓厚的宗族宗法色彩。西欧庄园领主与依附农民之间不存在血缘关系。（3）东汉田庄不是农村社会经济生产组织的主体，西欧庄园遍布农村，是土地分封制度下乡村的基本单元。（4）东汉田庄要向政府纳税，西欧庄园原则上不向政府纳税。（5）东汉田庄主对依附农民行使的是一种以族权为表现形式的政治权力，没有司法管辖权。西欧庄园有庄园法庭，庄园法庭既维护领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。