解莹

宫灯艺术始于汉代，盛于隋唐，在中国有上千年的历史，是中国传统文化的一个标志性符号。作为我国特有的工艺品，宫灯在世界上享有盛名。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”花灯是文人墨客笔下的常客，宫灯作为最具代表性的花灯，走过千年历史，如今依然熠熠生辉。下面，我们就沿着历史的足迹，探秘宫灯的前世今生。

来自汉代的一束光

宫灯又称宫廷花灯，主要是以细木为骨架，镶以绢纱和玻璃，绘以各种图案的彩绘灯，是中国彩灯中富有文化特色的传统手工艺品之一。

宫灯以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。由于长期为宫廷所用，除具有基本的照明功能外，宫灯还要配上精细复杂的装饰，以显示皇家的富贵和奢华。正统的宫灯造型有四角、六角、八角，各面画屏上一般绘有龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等喜庆图案。

说起宫灯，不得不提1968年在河北满城出土的“中华第一灯”长信宫灯。长信宫灯是汉代鎏金铜灯，在造型上比较独特，属于人物形灯，宫女跪坐持灯的形象是汉代宫女生活的真实写照。宫女头上梳髻、戴头巾，身穿广袖长衫，动作自然优美，面目端庄清雅。

相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩。隋炀帝大业元年（公元605年）正月十五，洛阳城陈设百戏，遍布宫灯，全城灯火辉煌，半月不息。隋唐以后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨，人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。

随着历史的变迁，宫灯制作技术逐渐流传至民间，在此基础上，宫灯这一艺术形式得到了更广泛的传播。

虽然“中华第一灯”早在西汉时期就出现了，但宫灯发展最辉煌的阶段是明清时期。明朝永乐年间，明成祖朱棣迁都北京，为了装饰宫殿，他召集了全国的能工巧匠来制作灯具。这一举动虽然有点奢靡，但也大大推动了宫灯工艺的发展。

到了清代，宫灯的工艺变得更加精美。清宫内务府造办处专门设立了“灯库”，专司宫灯的制造和修理，每盏宫灯都配有精美装饰。与此同时，在皇宫外也出现了文盛斋、华美斋等灯铺。这一时期，仿古宮灯由于珍贵而成为皇帝赏赐王公大臣的物品。《清朝野史大观》中记载：“岁暮时，诸王公大臣，皆有赐予。御前大臣皆赐岁岁平安灯数对。”

总体而言，明清时期的仿古宫灯主要以细木为框架，雕刻花纹，或以雕漆为架，镶以纱绢、玻璃或玻璃丝。清代檀萃所著《滇海虞衡志》里有关于料丝灯（即玻璃灯）的制作、传入京城以及在民间兴衰的详细记载：“料丝灯出永昌，言取药料煎熬，抽丝织之为灯，故曰料丝。其药料则紫石英、钝磁、赭石之属，不一类也。始出于钱能，以此进上，不使外人烧造。能去，始习为之；顾更精，长大几二三倍，价甚昂，烧造者死，其子传其法，人竞烧之，价益贱，为之者遂不能精矣。宦游者罔不取之。”

融于现代的一盏灯

宫灯艺术具有顽强的生命力，它从历史中走来，并逐步融入现代人的生活。

传统宫灯多采用燃蜡的方式照明，外面的灯罩可以起到防风的作用。现代宫灯则经常与现代照明方式相结合，虽然不需要防风，却可以达到柔和灯光的效果，营造出颇具中国风的“朦胧美”。

宫灯用途广泛，它不仅能用来照明，而且具有很好的装饰效果和祈福功能，特别是在春节、元宵节等传统节日或结婚、祝寿等喜庆日子，宫灯更是必不可少。制作者通常会在灯罩上绘制各式各样的图案，这样不仅可以提升宫灯的美学价值，而且可以借此传递不同的寓意。比如，一团和气灯、哈哈二仙灯、三阳开泰灯、四季平安灯、五子夺魁灯、六国凤祥灯、七才子路灯、八仙过海灯、九子登科灯、十面埋伏灯等。人们通过这些内容不同的宫灯，寄托自己心中的愿望，希望家庭和睦的多挂一团和气灯，家人出门在外的就挂四季平安灯，家里有学生的会挂九子登科灯……至今，在我国一些地区仍流行一种习俗，那就是在每年的正月初九，家里的长辈都要到灯市给新出生的孩子选购一对宫灯，寓意给子孙后代送光明（功名），希望他们长大后能好好读书，有所成就。

如今，宫灯艺术被更广泛地应用于各个领域，成为人们日常生活中常见的文化元素。走在街上，你可以看到宫灯造型的路灯，它古典雅致，美观大方，给人以美的享受；来到店里，你可以看到宫灯造型的耳环，它精美别致，华丽大气，令人不由赞叹设计师的这份匠心巧思。

宫灯艺术是传统文化留给现代人的一份宝贵财富，我们希望有更多的人关注它、欣赏它，同时也希望有更多的力量传承它、创新它。

（摘自《科学之友》2021年第3期）