唐惠忠

技法点拨

材料是文章的血肉，任何一个善于写作的人，都会在选材上下功夫。李渔在《闲情偶寄》中指出：“人惟求旧，物惟求新。新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。”考生要学会用发现的眼睛，选取人无我有、人有我新的材料，选用富有独特体验的材料。人云亦云是选材的常见病，要克服这一毛病，就要学会挖掘只属于“我”的独特体验。在写作时，考生要调动自己的感官，让生活中的各种材料处于独特的自我体验的观照之下，获得别人所没有发现的新价值。

这类感悟体验的独特性在于不囿于前人所云，而是站到放眼世界文明、推动时代发展的高度辟出新见，显出大气。换言之，“独家材料”不仅指材料本身，而且指与材料紧密相连的考生的观点感悟和思想境界。比如朱玮同学的作文《你好》，详写了自己三游西湖的体验：一游是“无限的风光”，二游是“人文的探寻”，三游则是“寻觅精神价值”。在二游部分，提及“见证隐逸文化的《舞鹤赋》刻石、林逋墓，见证藏书文化的文澜阁，见证印学文化的西泠印社”等；在三游部分，主要写了三堤——白居易的“白堤”、苏东坡的“苏堤”、杨孟瑛的“杨工堤”，尤其写到了白堤的几个数字（“一湖清水，一道白堤，六井清泉，二百首诗”）。这样调动自己的所见所闻所感，就很有力度地彰显了自身的独特体验。

范例分析

现如今，网络信息飞速发展，街头巷尾步履匆忙的行人中有许多人不再“眼观六路，耳听八方”，而是紧握手机，不时摇动。我也有一部手机，每天刷动态、摇红包……我被手机捆绑，为别人的生活而生活，为别人的悲喜而悲喜。摇一摇，摇出新闻，对别人的事情评头论足；摇一摇，摇到几元钱红包，便开心得无以复加。这样的生活令人沉迷，但细细想来又乏味单调。沉迷于“摇红包”和“摇一摇”中，我竟然已经很久没去看望外婆了。

外婆爱看戏，正好有人送了她两张“白局”戏票，我便陪她去看。

白局是南京地区的古老曲种，已有700多年的历史，随着南京织锦业的发展变化而起落，是一种有着浓郁地方特色的说唱艺术。但是如今，白局演出越来越少了。“蛮难得的戏。”前往看戏的路上，外婆突然感叹了一句。

戏台上，三名女子身着旗袍并排而坐：旁边两人一人执二胡，一人抱琵琶；中间那位女子手拿快板，轻启朱唇，唱到高潮处，快板轻摇，声声清脆，一首《莫愁四弄》惊艳四座。一曲终了，余音绕梁，眼前的女子仿佛是那个身世悲凄的莫愁女，痴痴地抬起手，快板摇动击打，歌喉唱出悲歌。我沉醉其中，等我回过神时，早已谢幕，哪里还有“莫愁”！

外婆牵着我的手回家，她的手粗糙，指节宽大。我曾问外婆为何她的手如此粗大，她说她年轻时在绒花厂工作，绒花的制作很是繁杂。“南京绒花那时可有名气了！”每谈及此，外婆总难掩自豪，脸上的皱纹都好像在跳舞。

外婆给我看她结婚时戴的绒花，很美，点缀在大大的凤冠上。外婆开心地摇着手中的绒花，说那是她自己做的。绒花制作工序繁杂，加之费时劳心，现在已鲜有人愿做了。“我也老了，做不动了……”外婆感叹道。我听得出，她的叹息里满是对逐渐凋零的传统手艺的无奈与惋惜。

我的眼前出现了一双双手：有时髦女郎摇动手机，涂满蔻丹的手；有裹着旗袍的江南女子摇动快板，如柔荑般细嫩的手；还有我的外婆——那双制作绒花、摇动绒花的粗糙的大手……我的心里百感交集。

在无眠的深夜，我们关注着别人的生活，乐此不疲地摇动着手机，却忘却了身边的人和那些更值得我们关注的事。我们何不用这些时间听听白局票友的弹唱，学一点制作绒花的传统手工技艺呢？

搖一摇，莫摇走老传统，摇碎旧时光。

——江苏南京东山外国语学校赵兰《摇一摇》

点评

考生独具慧眼地捕捉到“摇一摇”这一动作，展开联想，调动所见所闻所感，以独家材料揭示主旨。作文由“现如今，人们紧握手机，不时摇动”“刷动态，摇红包”“被手机捆绑”，写到“白局”戏台上裹着旗袍的江南女子摇动快板，以及外婆那粗糙的大手摇动自己亲手制作的绒花。这些零星的材料，用一个“摇”的动作细节串联在一起，最后劝诫人们，“摇一摇，莫摇走老传统，摇碎旧时光”。