王新源

（北京师范大学艺术与传媒学院,北京 100000）

美育教育是教育全面发展和成长道路上重要的一环，2014年《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的颁布实施，促使一线教学人员加强中华优秀传统文化教育的教学。[1]目前从整体上看，我国传统文化的教育现状并不是很好，针对这一问题，我们应该采取把美育教育融入文化教育中去，推进和强化传统文化的渗透，使二者能够更好地融合和发展。

一、《三字经》中的美育教育

《三字经》相传由南宋学者王应麟所撰，是我国的传统启蒙教材，是最浅显易懂的读本之一，作为孔子思想的启蒙教科书，它的首要功能就是德育。程朱理学在南宋的经济、教育等方面的推动下，逐渐形成了一种新的儒家思想。其核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝”。

美育在《三字经》中又有怎样的体现。在原文中写道“礼乐射，御书数。古六艺，今不具。”说的是礼仪，音乐，射箭，驾车，书法，算术，这些都是古人必学的六项技能，这六种技艺中的礼仪，音乐，书法又是美育的集中体现，到现已经没有人能同时具备了。“惟书学，人共遵。既识字，讲说文。”说的是在六艺中，只有书法是人人敬重的。人一旦认得了字，就可以学习《说文解字》了，这对他们来说，也是一种很好的学习。“有古文，大小篆。隶草继，不可乱。”中国文字的发展，经过了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这些都是必须认识的，不能混淆。“若广学，惧其繁。但略说，能知原。”他说，这是因为要想获得更多的知识，并不是一件容易的事情也不知道该如何下手，但如果能大致了解一下，就能明白很多东西。古人所讲的道理，虽然已经经历了时代更迭、岁月洗礼，但是我认为其大部分所讲还是可以适用于当今社会的，对于当代的人们还是具有很强的帮助的，《三字经》距离现在已经很长时间了，但是所述的同样符合当下的现状。古六艺在当今基本上没有人可以同时掌握，而所掌握的项目几乎都具有功利性，这些项目恰好也反映了《三字经》中的美育教育；家长们觉得这项技能会为孩子今后的成长带来利益才开展学习，反而那些真正应该学的、孩子真正喜欢的并没有开发出来。接下来，我将在六艺中举例说明几点，“礼”我觉得是当今学生最缺少的本质。主要是因为现在基本上都是独生子女，出于孩子数量的减少，父母和爷爷奶奶辈将自己全部的爱都赋予在孩子身上，宠溺造就了这一切，他们总是把自己最好的东西留给自己的孩子，不让自己的孩子受一点点的打击和伤害，导致很多孩子忘记了基本的礼数，将长辈的溺爱当成了自己的“保护伞”，认为父母可以为他们摆平任何事情。在餐桌上胡乱扒拉着一盘盘菜，只吃自己喜欢吃的；在得不到自己想要的东西时，将愤怒发泄在父母的身上；在别人好心指出他的缺点并希望他改正后变得更好时，满脸傲娇无视着这一切……在六艺中将“礼”放在第一位固然有他的道理，“礼”是一切的基础，我们要先会做人再去做事。这种现象只是美育教育不足的一种基本体现。

二、发展美育教育的重要性

我国多次发布美育文件，《学校美育改革发展备忘录》在2015年签署，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》在2020年颁布称：鼓励积极推进美育教育，各级部门应加强对此的重视态度。近些年来，我国经济逐步发展，国民消费水平不断提高，人们在物质充裕的同时会不断追求精神上的满足，所以增强整个社会的幸福感是非常重要的。在我们的日常生活中，有许多美好的东西，例如：音乐、舞蹈、电影等等。但是我们却常常抱怨自己感受不到美好事物的存在，是因为我们并没有一双发现美的眼睛。由于生活、工作、家庭等一系列的压力，使我们生活在一个快节奏的社会中，匆忙行走在这个社会中，难以停下自己的脚步去发现美好，而在这样的环境下，我们的世界是单调的、无趣的、缺少幸福感的。同样，这也反映出人们缺乏美育教育，我们不能主动去寻找、观察生活中的美好事物。在生活中，我国人们在物质世界的消费水平不断提升，生活质量越来越好，与此同时我们要将精神世界充足的问题放在至关重要的位置，它的缺乏可能会引起严重的社会问题。所以在当今社会下，发展美育教育是十分重要的。[2]

三、美育教育的现状分析

美育教育在中小学教师的教学实践中，通过对音乐、艺术、体育等形式的美育教学，加强中小学生的思想、态度、语言和行为的培养，有效提高中小学生的美育创造力和美育成果。但从今天的发展来看，中小学生的美育教育还存在许多不足。接下来从以下几方面来对现状分析：

（一）审美认知的偏差

美不仅有外表美，还有智力、气质等内在美，我们的审美感知一般从内到外全面、完善的。在经济发展、社会发展、人民生活品质不断提高的今天，在如今中小学这个阶段，外在美是学生们所关注的唯一问题，重视日常服饰的审美，追求精美的外表，不仅耗费时间，而且还会耗费大量的时间、精力和金钱。在互联网经济盛行的当下，我们对于审美认知有了更严重的偏差，美丑之间的界限非常模糊，特别是在互联网上，电视对审美的标准带来了颠覆性的变化，很多人以丑为美吸引更多的关注、吸引更多的流量，这个问题对中国中小学生的审美教育产生了严重的社会影响，他们由于年龄原因还没有养成正确的审美认知，对于美的事物还没有正确的审美判断。从本质上说，中小学生追求外表美不是件坏事。每个人都对美有一颗心，但在追求美的过程中，我们需要建立正确的价值观、语言、行为、爱好等，要符合中小学生的认同，必须把外在的美转化为内在的美，才能真正理解美的内涵，实现美的核心价值。

（二）审美情感的空虚

我们应该着重培养学生的审美情感。但是，在我国现阶段中小学学生自身压力倍增，其中有升学、学习等一系列压力，因此学生会缺少审美情感的经验，当他们面临着各种各样的经济压力时，由于他们的年龄等其他因素，他们不能以正面的方式来对待这些问题，他们的内心情感都是一片空白，这就会让他们产生厌学和退学的心理。比如：根据教育部的资料显示，我国小学和中学生的辍学率已经逐年的下降，但在2020年中小学生的辍学率仍有0.10%与1.13%，而在农村，有更多的学生在完成九年义务教育以后选择辍学出去打工，我觉得审美情感的空虚是他们做此选择的因素之一。又比如，在中小学背诵古诗词时，很难理解作者想要抒发的内心情感，明白作者想要表达真正的含义，仅仅是机械的背诵完成老师交给的任务，在这种情况下，学生在学习知识的过程中，很难体会到美的愉悦与享受美的存在。

（三）审美行为的失范

在2019年《新时代教育工作的根本方针》中提出，提出了德、智、体、美、劳“五育”并举的人才培养新要求，新时期的人才培养需要在确定教育的基本目的基础上，加强对大学生的审美行为、人格等方面的培养。现如今在中小学生中，一些学生出现审美偏差、行为不当的行为。这些年，校园暴力频频发生，也是一个很好的例证。破坏公物、破坏生态、乱扔垃圾、欺负弱小群体、虐待动物等不良现象的发生，严重影响了学生们的审美意识和价值观。比如，受各类影视剧的影响，由于中小学生对于美还没有正确的认识，他们会故意模仿电视剧里的各种言行举止，包括欺辱、抽烟、文身等，这些都与他们的真实身份不符。[3]

四、中小学美育教育改革

（一）高校与中小学美育课堂联动教学

1.高校师资队伍素质好，眼界宽

在全面推进素质教育改革的背景下，各高校积极响应国家的要求，加强了对大学生的美育教育。经过几年的努力，目前在大学里已经有了初步的发展。教师力量比较充裕，师资水平高，研究视野广泛，能给学生带来更好的美育教育。

高校教师水平是非常优秀的。当前，我国大学的科学美育已基本形成了较为完整、合理的教育体系与科学、合理的美育课程，大学的基本建设也较为完备，各院校、出版社均已编制了一批较为完整、合理的美育教材。高校美育课程的健全发展，既有利于大学生的美育教育，又可以通过交流课程的方式，促进中小学的美育教育，促进学校的美育教育的建设。在一定程度上，拓宽学生们的视野，促进学生和群众的心理健康，丰富了他们的心灵，增强了他们的审美修养。

2.中小学教师缺乏，对美育教育的重视不够

目前，我国教育部门提出要大力培育中学生的审美情操，增强他们的整体素质，注重美育的教育。但是，目前我国中小学还没有建立起一套完整的美育教育体系，因此，在中小学阶段，美育教育还有很大的发展空间。虽然政策已经下达，但是实施好还需要一定的时间，在日常教学中。基本上每个学校美育教育的老师都不会很多，大概就是一个老师教一到两个年级，所以高校教师联动教学也帮助中小学渡过美育改革短暂的艰难期。

（二）开拓美育教育的新形式

将美育教育中一些专业性很强的知识与人们喜欢的事物相结合，因为专业性很强的原因对于中小学生接受会产生难度，从而很容易导致对该知识产生厌倦的心态，所以我们逐渐地渗透到人们的生活当中。以美育教育中音乐为例，中国传统音乐在当今的影响力属于比较小的一类，所以我们可以运用这种方法加强中国传统音乐在中小学教育中的渗透，我们现在喜欢的是那些流行音乐、电子音乐，虽然它和这些看似格格不入，但它们的碰撞可能出现我们意想不到的火花。近些年爆红于网络的“416天团”就是很好的例子，上海戏剧学院京剧专业00后的5位女生将京剧歌曲融入现代音乐，使歌曲令人耳目一新。由于他们大多住在“416宿舍”，网友们称他们为“上戏416个女团”。目前，他们与京剧相关的视频赞总数超过2000万。仅《探窗》一曲，播放量就达到5000多万次，点赞超过250万次。看完视频后，许多网友主动了解京剧，发掘了新的爱好，成了京剧的票友。音乐没有边界，美育也没有界限，我们要开拓思维将中小学美育教育发展得越来越好。

不仅美育教育开拓了新形式，《三字经》同样也开拓了新形式。

现如今，由于《三字经》过于经典、朗朗上口，涌现出很多新型的“三字经”。比如：小足球《三字经》，《推拿三字经》，《中国武术三字经》……都是以《三字经》作为模板，提炼出各个领域的精华所产生的新文本。小足球《三字经》中写道“无球时，看算跑，三角形，四棱形。攻中守，守中攻……”这就是对于足球内容核心的概述。近几年新冠疫情肆虐全球，在此同时也出现了《疫情防控三字经》“戴口罩、讲卫生，勤消毒、要力争。测体温、勤洗手，常通风、健康有。拒野味、不聚集，待在家、莫大意。亲友情、网上叙，少出行、串门拒……”人们都是再用最简洁直白的语言传达最准确直观形象的意义。[4]我认为这种方式是值得广泛推广的。在当今浮躁社会的影响下，人们阅读《三字经》这种传统文化类的书籍会感觉到无聊，我们可以增加其趣味性，开拓新形式，通过这些趣味的形式吸引更多人了解关注到中国传统文化，带领更多的人认识到中国传统文化的魅力。

结语

中小学美育教育是美育工作中重要的一环，中小学美育的相关研究已成为当今研究热点，应该充分借助美育教育高速发展的趋势，紧跟时代教育研究的前沿，贯彻落实美与教学实践，开拓美育教育新形式，促进中小学美育教育的创新升级，提高美育教师自身专业素养，高效的完善好中小学美育教育，以满足当下教育的要求。