摘要：《先夫人太原王氏归祔志》是唐人柳频为其母王氏所撰墓志。志中没有明确提到柳频的世系，结合墓志和传世文献推断柳频属于唐中期史学名家柳芳一脉，可补柳氏西眷房柳虬脉世系。唐代后期，像柳频这样生活潦倒的没落士族数量不少，这也是士族在唐末五代时期消亡的重要内因。但是，这些没落士族在家学传承方面仍是余风不坠。

关键词：柳频；先夫人太原王氏归祔志；柳仲郢；柳陟

浙江大学图书馆藏拓《先夫人太原王氏归祔志》，是唐懿宗咸通十二年（871）柳频为其母王氏所撰墓志。志盖篆书“唐贡士柳频先妣王氏归祔志”；志文楷书，志题“先夫人太原王氏归祔志”。此志提供的信息很丰富，对于研究柳氏家族的世系、婚姻关系以及唐中后期柳氏的书法成就，都有很高的价值。学界对此志尚无研究，本文略作探讨。兹先将此志录文如下：

先夫人太原王氏归祔志

维唐咸通十二年，岁在辛卯，闰八月一日甲辰，贡士柳频先太夫人太原王氏弃世于上都宣平里私第，享年七十。即以其年冬十月六日戊申，归祔于京兆府万年县灞城乡新店原先府君茔东一十步。襄事之月，孤频欲以铭志请于当时文士，退念前古潘、陆之辈，或述家风，或陈祖德，恭惟太夫人德行高远，虽秉笔者遽能悉其美哉？于是辍哭纪事，以尽哀敬。

太夫人其先出自姬姓，周灵王太子子晋之后，至廿四世祖讳殷，为汉公府掾、中山太守，食邑于祁，故代为太原祁人焉。六代祖讳通，隋秀才，射策甲科，蜀王府侍读，绩诗书，正礼乐，谥曰文中子。其后历世以簪缨儒雅，号为清族。祖讳詹，皇许州鄢陵县令。父讳楚，皇滁州录事参军。先夫人京兆杜氏。

初，太夫人既归先府君，逮事大父常侍府君，仁孝敬养，为士族称许。太和壬子岁已后，孤频年始八岁而先君见背，太夫人抚孤稚、主斋祭，动合古道，不违礼经。常手教《何论》十卷、古诗赋一轴，及频能从师就学，而业已半矣。孤频既成人，而季父故河南尹仆射府君之所抚育，太夫人外尽郎伯之敬，内奉娣姒之欢，门风凛然，故事犹在。

太夫人天锡和厚高简，常览古史，见贤母烈妇，未尝不废卷而叹，想其为人。性又急于行礼，切于理家，至严而和，至柔而肃。又善刀尺之事，组绣之工，中外学为妇者，咸取则焉。居常无事，则鼓琴自乐，每遇清风朗月，必以雅调为娱。

孤频既受教，学为文章，太夫人令举进士，常诫以取名之道，宾客拜庆于门者，必一时秀彦，皆为决科从禄以永孝养，苟及荣显，则致封崇。何期天道不相，而孤频抱罪积衅，以至今日，抑不知谁为真宰而使祸酷若此？孤频不即就死者，虑奠祀有阙，勉延食息而已。

太夫人实生一男二女，长女不幸早世，次女适今璧州刺史赵郡李蔚。

太夫人既弃养，而孤频家徒壁立，累然在疚。犹子今左谏议大夫陟悉力讫事，举无违者。频与主妇河东裴氏洎女孙、儿孙等同奉柩车于路，以毕大礼。阴阳书称是岁未利合祔，故别卜新茔，所以迩先府君之域者，以安神心也。呜呼！造化有穷而哀冤无尽，夫至敬无文，故不为铭，但谓之归祔志。

此志楷法严谨，颇具柳体楷书风貌。字体点画遒媚劲健，短画干净凝练，长画刚劲俊逸，起、收笔顿挫鲜明，展露筋骨，转折处圆润厚重，血肉丰满。结构严谨，内紧外松。撇捺长画，舒展开阔，灵动自然。在端正严整中，亦有飘逸活泼之态。

一、柳频的世系问题

柳频，史书无载，此志中仅称其祖父为“常侍府君”、其父为“先府君”。按志文，柳频之母王氏生于贞元十八年（802），卒于咸通十二年（871），享年70岁。志文又称其父太和壬子岁（太和六年，832年）卒，假定柳频之父与妻子王氏同岁，则柳频之父去世时在30岁左右，或无官职，故柳频在志文中并未提及其父官衔。其父去世时，柳频年仅8岁，可知柳频生于宝历元年（825），至其母卒时，柳频年已47岁。

关于柳频的祖父“常侍府君”，可据史料综合判断推知。按志文，柳频母亲“逮事大父常侍府君，仁孝敬养，为士族称许”，她曾经侍奉过这位公公，假定她18岁嫁给柳频父亲，则当元和十四年（819）。又推文意，柳频应该没有见过他祖父，则其祖父去世时间当在元和十四年（819）至宝历元年（825）之间。

据载，唐代做过散骑常侍的有柳冲、柳浑、柳公权、柳陟、柳登等人。柳冲为散骑常侍在唐中宗景龙年间，开元五年（717）去世；柳浑为散骑常侍在唐代宗时期，贞元五年（789）去世；柳公权在武宗时为散骑常侍，咸通六年（865）去世；柳陟为散骑常侍在唐僖宗幸蜀时，大约逝于唐僖宗中和年间，故以上都不是柳频祖父。

就目前史料来看，柳频祖父应为柳登。按柳登、柳冕兄弟，属柳氏西眷房，《旧唐书》有传，《新唐书》附于《柳芳传》。据《新表》，柳氏西眷柳虬裔孙柳彦昭生柳芳，柳芳生柳登、柳冕，柳登生柳璟、柳瓌，柳璟生柳韬，柳瓌生柳祺。《新表》未载柳冕子，按晁公武《郡斋读书志》卷三下，柳珵采择曾祖柳彦昭、祖父柳芳、父亲柳冕文集中记载的历朝典章制度和时政利弊，著有《家学要录》一卷，又著有《常侍言旨》一卷，“唐柳珵记其世父登所著六章，上清、刘幽求二传附。”①是知柳冕有子曰柳珵。

据《旧唐书》本传，柳登“少嗜學，与弟冕咸以该博著称”，60多岁始出仕，“元和初，为大理少卿……授右散骑常侍致仕。长庆二年卒，时九十余。辍朝一日，赠工部尚书。”②

柳登卒于长庆二年（822），与前所推断柳频祖父去世时间当在元和十四年（819）至宝历元年（825）之间正相符合；且右散骑常侍是柳登最终的官职，与柳频称其为“常侍府君”最切。

柳频祖父为柳登既经推定，但柳频父亲仍不能确指为柳登何子。按《新表》，柳登二子为柳璟、柳瓌。③又据《新唐书》之《柳芳传附柳璟传》，“会昌二年，（柳璟）再主贡部，坐其子招贿，贬信州司马，终郴州刺史。”④柳频之父在太和六年（832）已去世，显然不是柳璟。

至于柳频之父到底是史载的柳登另一个儿子柳瓌，还是史书失载的柳登其他儿子，现在还不能确知。

二、志文提到的其他柳氏家族成员

柳频在志文中自谓“既成人，而季父故河南尹仆射府君之所抚育”，其父亲早逝，故成年后多蒙叔父的照顾，这位叔父官至河南尹、尚书仆射。此人并非柳频的直系伯叔柳璟、柳珵，据《旧唐书》之《柳璟传》，“武宗朝，（柳璟）转礼部侍郎”，这是柳璟做过的最高官职；又柳珵，除了《郡斋读书志》录其所著两书外，史书无载，他定未官至尚书仆射这样的高官，否则史书当有记录。

据志文，柳频生于宝历元年（825），到20岁成年，时当会昌四年（844）。会昌四年以后到懿宗咸通之间，曾为河南尹、尚书仆射的柳氏家族成员只有柳公绰之子柳仲郢，“宣宗初，德裕罢政事，（柳仲郢）坐所厚善，出为郑州刺史。周墀镇滑，而郑为属郡，高其绩；及入相，荐授河南尹，召拜户部侍郎。墀罢，它宰相恶仲郢，左迁秘书监。数月，复出河南尹，以宽惠为政……大中十二年（858），辞疾……顷之，以太子宾客分司东都，起为虢州刺史，以检校尚书左仆射东都留守。”⑤

在柳氏家族分房中，柳仲郢属于柳道茂支脉，虽然也是柳纯后裔，但比较独立，一般不将其归入西眷房。柳仲郢与柳频房支甚远，只是柳频的远房叔父。同一远祖的子孙按谱排辈，如生活有交集，也可以有比较密切的关系。如柳宗元记述与其父柳镇交游的众多友人中有“柳氏兄弟者，先君族兄弟也。最大并，字伯存……次中庸、中行……柳登、柳冕者，族子也，登字成伯，冕字敬叔，蒲州河东人，自其父芳与冕并居集贤书府。”⑥柳宗元属柳氏西眷房中的柳庆支脉，与西眷房柳鷟支脉的柳并兄弟以及柳虬支脉的柳登兄弟，论房支早已极其疏远，但现实生活中有联系，所以仍按家谱排辈。

柳频在志文中还称，其母去世以后，家徒四壁，难以筹办丧事，在侄子左谏议大夫柳陟的大力帮助下，才得以较为体面地下葬合祔。由于柳仲郢咸通五年（864）已经去世，所以咸通十二年（871）柳频葬母时，只能依靠柳陟的接济。由此事亦可看出，唐后期即使像柳氏这样的关中士族，其家庭的经济生活也陷入了窘境，这也是唐中后期士族没落的一个表现。再如唐德宗时出身于博陵崔氏的崔衍，“禄稍周于亲族，葬埋嫁娶，倚以济者数十家。及卒，不能蒇丧，表诸朝，赐赙帛三百段，米粟称之。”⑦还有唐宪宗时期出生于河东裴氏的裴向，“内外支属百余人，向所得俸禄，必同其费，及领外任，亦挈而随之。有孤惸疾苦不能自恤，向尤周给，至今称其孝睦焉。”⑧崔衍和裴向的事例说明这些旧士族有很多家庭已经陷入困顿，只能仰赖家族中为官者的接济；另一方面也可以看出，有能力时周济亲族是这些旧士族的门风，如裴向即“以学行自饬，谨守其门风”。

士族家族内部的贫富分化加剧是士族整体走向衰落的标志，说明其经济特权逐渐丧失。当然，这种贫富分化在南北朝时期已开其端，如刘宋袁粲，属陈郡袁氏，“太尉淑兄子也。父濯，扬州秀才，蚤卒。祖母哀其幼孤，名之曰愍孙。伯叔并当世荣显，而愍孙饥寒不足，母琅邪王氏，太尉长史诞之女也，躬事绩纺，以供朝夕。”⑨

柳频所说的侄子柳陟，属西眷柳鷟支脉，两《唐书》无传，爬梳史料，可略见其行事。《新唐书》载柳陟尚唐宣宗女许昌庄肃公主，“许昌庄肃公主，下嫁柳陟。薨中和时。”⑩唐僖宗由蜀还都后，光启二年（886）发生朱玫之乱，朱玫拥立嗣襄王李煴为监国，唐僖宗逃到兴元（今陕西汉中市），柳陟担任伪户部侍郎。

柳陟主要活动于唐懿宗和唐僖宗时期，他作为柳频的远房侄子，虽然曾襄助柳频办理其母亲的丧事，但有私义而无公节，在严重的政治事变发生时，不能保全政治节操，而是投靠伪署，担任伪官，明哲保身。

三、柳频的家学渊源

柳频家族从其高祖柳彦昭开始，就以儒学和史才著称。唐中宗神龙三年（707），张仁愿为朔方总管，“奏用监察御史张敬忠……分判军事，太子文学柳彦昭为管记……敬忠等皆以文吏著称，多至大官，时称仁愿有知人之鉴。”?

柳频曾祖柳芳更是唐代著名史学家，开元末年进士，后于史馆修史，唐肃宗时续写完成吴兢所编国史，共130篇。上元年间，因事被贬黔中，适逢高力士被贬巫州，柳芳向高力士询问唐玄宗时宫中之事，写成《问高力士》一卷，又著编年体《唐历》40篇。最后官至“右司郎中、集贤殿学士”。?

柳频祖父柳登，累迁至膳部郎中，元和初年官大理寺少卿，“与刑部侍郎许孟容等七人，奉诏删定开元已后敕格。”?

柳频叔祖柳冕，“博学富文辞，且世史官，父子并居集贤院。历右补阙、史馆修撰。”?

柳频伯父柳璟，“宝历初，第进士、宏词……文宗开成初，为翰林学士。”柳芳在唐代宗永泰时曾根据宗正寺所藏玉牒，记载高祖武德至代宗永泰年间的皇族昭穆世系，成《永泰新谱》一书。开成时，唐文宗赞叹《永泰新谱》之详悉，“诏璟攟摭永泰后事缀成之，复为十篇。”?

柳频家族博学多识，富于著述，很多人物都参与朝廷文件的草拟删定等工作。柳频本人虽然试进士不中，但受家庭环境影响，门风依然，颇具才华，从他撰写的这篇墓志亦可窥见一斑。唐代以儒学文才传世的士族，即使家庭经济困顿，但有两件事仍是他们不肯放弃的：一是对学问和著述的追求；二是仍然自矜门户，尤其在婚姻关系方面，重视士族联姻，如柳频家庭已然没落到“家徒壁立”的地步，但柳频仍然娶的是河东裴氏，他妹妹则嫁给璧州刺史赵郡李蔚。

除了来自本直系家族的传统濡染，柳频还受到远房亲族柳公绰、柳仲郢的较大影响。柳仲郢长期关照柳频家庭，柳频对其钦仰有加。柳公绰、柳仲郢父子除了博古好學之外，尤重礼法孝义。柳频之孝母，除了自幼由母亲照顾成人的自身原因之外，与远房叔父柳仲郢对他的教育也有关系，这是重孝义礼法的传统在柳氏这两个支脉之间的交流。

综前所述，《先夫人太原王氏归祔志》使我们得以补充柳氏西眷房柳芳一脉的世系，同时可以深入了解唐代后期没落士族的社会生活及其家学传承。

注释：

①陈振孙《直斋书录解题》卷十一：“《柳常侍言旨》一卷，唐柳珵撰。常侍者，其世父芳也。凡六章，末有刘幽求及上清传。”此谓柳芳为柳珵世父，误，钱大昕《廿二史考异·宋史卷七艺文志二》已指出.

②[后晋]刘昫.旧唐书·卷149《柳登传》[M].北京：中华书局，1975：4030；《旧唐书》·卷16《穆宗纪》：“（长庆元年五月）己酉，右散骑常侍致仕柳登卒。”此谓柳登卒于长庆元年，与本传所记长庆二年不同，未知孰是.

③《旧唐书》·卷149《柳登传附柳璟传》以柳璟为柳冕之子，与《新表》异；《新唐书》·卷132《柳芳传附柳璟传》与《新表》同，今依《新表》.

④[宋]欧阳修，宋祁.新唐书·卷132《柳芳传附柳璟传》[M].北京：中华书局，1975：4537.

⑤[宋]欧阳修，宋祁.新唐书·卷163《柳芳传附柳璟传》[M].北京：中华书局，1975：5024.

⑥[唐]柳宗元.先君石表阴先友记[M].河东先生集·卷12《表志》，宋刻本.

⑦[宋]欧阳修，宋祁.新唐书·卷164《崔衍传》[M].北京：中华书局，1975：5042.

⑧[后晋]刘昫.旧唐书·卷113《裴遵庆传附裴向传》[M].北京：中华书局，1975：3357.

⑨[梁]沈约.宋书·卷89《袁粲传》[M].北京：中华书局，2006：2229.

⑩[宋]欧阳修，宋祁.新唐书·卷83《诸帝公主传》[M].北京：中华书局，1975：3673.

?[后晋]刘昫.旧唐书·卷93《张仁愿传》[M].北京：中华书局，1975：2982.

?[宋]欧阳修，宋祁.新唐书·卷132《柳芳传》[M].北京：中华书局，1975：4536.

?[后晋]刘昫.旧唐书·卷149《柳登传》[M].北京：中华书局，1975：4030.

?[宋]欧阳修，宋祁.新唐书·卷132《柳芳传附柳冕传》[M].北京：中华书局，1975：4537.

?同④，第4536-4537页.

作者简介：

王艺然（1998—），女，汉族，山西太原人。河北大学历史学院2020级考古学硕士研究生，研究方向：考古。