段伟

生活中，一些人钟爱咖啡，恋上咖啡入口时那沁人心脾的苦味及入喉时那醇香甘冽的微甜。其实读和写何尝不是如此：阅读要采撷书中思想精华，是参悟天地之苦；写作须追求行文的骨骼血脉，是谋篇遣词之苦。但恰恰是在读写过程的苦中缱绻着品读的愉悦，氤氲着写作的乐趣，挥洒着与文字相处的别样精彩。

阅读是生命的一种状态，也会沉淀为一种素养，升华为一种视角的高度和宽度。夜静伏案，一卷在手，驰骋古今，经天纬地。人生的这种体悟，正如宋代程颐所言：“外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。”浸润在书香里，品读文字，虽吉光片羽，但雪泥鸿爪亦可能成为生命中的“伏笔”，或神秘而美妙的“线索”。看小说，丰富生命的阅历；读散文，品味人生的滋味；诵诗歌，感受世间的情怀。

阅读是为自己寻一处灵魂的栖息地，“取法乎上”的自我成全。阅读的广度，改变你生活的内涵；阅读的深度，决定你思想的高低。“文章千古事，得失寸心知。”读着读着，你会发现你越来越有悟性，悟出“不迁怒，不贰过”的修身奥秘。你愈来愈有“问题意识”，会很快甄别出哪些人、哪些事同性同体。

閱读经典方能“不窥牖，见天道”，让你慧眼明流，洞察人生。经典不是炒作，是经过历史沉淀淘洗后的精华。品读经典和品咖啡一样，闻的是一种幽香，品的是一种心智。读着读着，你会发现你越来越有底气。陶醉于经典绝妙的文字中，你自然而然地“律己”而“恕人”。你会超越寻章摘句，去关注术的精深；会淡看情节的悬念和表达的匠心而侧重道的广博。

读书，不要仅仅满足于开卷有益，还须思考。学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰撞和糅合，就只能存储在那里。读着读着，你会发现你越来越有自己的思想，你有新的审美期待，较之于那些流光溢彩的美文，你会不自觉地倾向质朴平淡、直抵心底的真谛。

读书是输入，一种继承；写作是输出，一种传播。以写之法去读，以读之法去写。写作能拓展我们的心灵疆界。经由自己的文字，我们可以从眼前的世界进入更多、更丰富的“可能的世界”。

写作是思想的磨刀石，写作是教师阅读、思考的外显性标示。思考固然可以不动笔，但不动笔、不形成文字的思考往往是肤浅的、零碎的、浮光掠影的。写作能让你静下心来，写作过程中你会把模糊变成清晰、破碎变得完整、零乱变得有条理，你会去反复推敲，反复思考，一路走下去，一路记下来，边走边记，等回过神来，纸上文字便是这趟思考之旅的见证和收获。写作的过程成了一种吸收性极强的学习。

有人说锤炼语言，就是锤炼思想，追求表达的独特与精致，也就是追求思想的独特与精致。文章不厌百回改，反复推敲佳句来。众多名家出大作的经验证明：真正要写出一篇好文章，没有贾岛的“吟安一个字，捻断数茎须”的推敲精神不行，没有王安石的“春风又绿江南岸”的磨砺精神不行，没有郑板桥的“删繁就简三秋树，领异标新二月花”的创新精神不行。写着写着，你会发现你旁搜远绍的文字越来越简洁明了，钩玄猎秘的思路愈来愈通透畅融。

好的文字是一种唤醒，是心性里淌出来的一泓清泉。当写作成为一种需要之后，你会发现“写然后知不足”，由此激发你再阅读的渴求。

写着写着，便写成一种习惯。你会拿捏写作的“思路”和“机关”。你知道哪里要泼墨如水，汪洋恣肆；哪里要惜墨如金，跌宕顿挫。你会记录工作中的精彩瞬间和无奈的苦涩，让“行走中的生命风景”定格，让心在一行行文字中跳舞，让情在一个个故事中荡漾。

“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，读和写相辅相成，相互促进。教师自我“补钙”的同时，也为孩子们源源不断输送最鲜活、最人文、最壮骨骼的营养提供了保障。

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