周琴 田川

（云南民族大学 云南 昆明 650000）

1、研究对象和研究方法

1.1、研究对象

本文以红塔区的群众为研究基础，研究当地的少数民族传统体育项目与全民健身运动当下的发展现状、存在的问题与针对问题的解决方法。

1.2、研究方法

（1）文献资料法。

通过玉溪市图书馆、知网、百度、当地政府成立的网站等查阅了相关资料，撰写此论文。

（2）逻辑分析法。

对收集的资料数据进行逻辑分析，得出研究的结论。

（3）访谈法。

对当地政府官员、村委会成员及广场锻炼人员进行了解与调查，针对性调查。

2、少数民族传统体育项目与红塔区全民健身活动融合发展现状

2.1、两者的融合模式

在玉溪市红塔区彝族是玉溪少数民族中人数最多、分布最广的一个，他们的传统体育项目也非常之多，在所有传统体育运动中摔跤一项最重要，也是最普遍的体育活动。特别是在火把节、春节和彝族新年期间，摔跤是一项不可缺少的内容。玉溪市也是回族聚居最广的地区之一，但是，随着红塔区经济的发展，当地全民健身运动发展也很红火，可是，两者之间却没有本质的联系，而是各忙各的，谁也不掺和谁。本文就以当地的少数民族传统体育项目与全民健身活动的融合与发展为研究对象，与广场舞健身活动和与舞台文化表演相结合，研究它们之间互相融合的发展现状。这样才能深刻地认识少数民族传统体育项目在全民健身活动当中的重要作用。

（1）与广场舞健身活动的融合。

少数民族传统体育与全民健身活动的融合现在已经可以在各个社区及广场上面看到它们的影子，比如，在红塔区玉龙社区就有好多个少数民族聚集在此地，每天晚上吃过晚饭都要在广场上面举行傣族的孔雀舞，随着音乐翩翩起舞，赏心悦目；在聂耳公园每当夜幕降临可以听到一声一声鞭打的声音，这是彝族的传统体育运动打陀螺，红塔区是一个存在着多个少民族的地方，每个少数民族的传统体育都可以在广场看到他们的身影。

（2）与舞台文化表演的融合。

少数民族传统体育项目与红塔区全民健身活动融合发展的模式在广场上随处可以看到他们的身影，在聂耳音乐广场上可以看到花灯，彝族的传统舞蹈、傣族的传统舞蹈、哈尼族的传统舞蹈等等一系列的活动，这些活动都具有较强表演性和观赏性的功能，这些活动呈现在聂耳音乐广场上，让大家一起娱乐，一起融入到少数民族传统项目当中去。聂耳大剧院经常进行演出，在这里上演了成千上万场的民族歌舞（其中就包含少数民族传统体育舞蹈）表演，比如，中央民族歌舞团大型民族歌舞晚会《多彩的家园》在这里上演，让现场座无虚席，让广大观众感受到了多彩民族文化的魅力，为玉溪市民呈现了一场又一场的精彩歌舞盛宴。自登台表演以来，中央民族歌舞团就奠定了坚实的基础，孕育了大批优秀舞者，创作了大批让人念念不忘的优秀作品。

（3）群众之间对外交流活动。

少数民族传统体育是少数民族优秀传统文化的传承和表现方式，为推动全民健身运动的全面开展，增进各少数民族间的情感交流，更好地促进少数民族传统体育项目事业的蓬勃发展，洛河乡村委会及文化管理中心积极响应号召，精心组织村民级村委会成员干部14人参加了红塔区第八届全民健身体育大会少数民族传统体育项目比赛活动。在红塔区灵秀山庄每晚都会有少数民族的传统活动，每晚的活动都不重样。比如，今晚是傣族的火把节主题，食客与村民一起围着篝火载歌载舞，好不热闹。除了大家载歌载舞之外，村寨与村寨之间也存在文化交流活动，比如，傣族的村寨与哈尼族的村寨之间进行文化交流当中就进行了傣族的孔雀舞、象脚鼓、跳竹竿等傣族传统体育项目，当然哈尼族也不遑多让进行了木雀舞、铓鼓舞、罗作舞等等一系列的表演，两个村寨之间不仅促进了文化交流，还学习了其他民族的传统特色。

2.2、两者的融合内容

经实地调查发现全民健身体育活动内容丰富多彩，往年在红塔区的灵秀村及周边的山庄都会有组织活动，例如，灵秀村的灵秀山庄举行篝火晚会，晚会现场结合篝火、灯光、音响等电子设备，围绕着巨大的篝火在灵秀山庄穿着民族服饰的美丽的哈尼族姑娘的领舞下，远道而来的客人与原住民沉浸在美妙的音乐声中载歌载舞。在晚会现场领舞者跳的是极具民族特色的哈尼族乐作舞蹈，乐作舞被列为“非物质文化产遗”。乐作舞对时间、场合、人数都是没有过多限制和要求的，在哈尼、彝族群众当中把“乐作”一词成为约定俗成的舞蹈名称，人们大多围成圆圈起舞，边跳边唱，忽停忽动，舞姿优美在生产生活之余起到放松、娱乐的作用，并能使人与人之间更加亲密。

3、两者融合的基本条件

3.1、少数民族传统体育项目在老百姓当中具有深厚的群众基础

很多人从小就在参与其中，所以对少数民族传统体育项目是比较有感情的，对于少数民族传统体育是了解认识的，所以开展起来比较容易，可以很好地融入到群众中去。少数民族体育文化可展现出丰富的民族文化，而且还可以有效促进现代化体育发展过程，玉溪红塔区就存在着一种所有少数民族村寨都会有的体育活动：荡秋千，哈尼族、彝族、佤族、白族所有的村寨里面都存在着被大众所熟悉的体育活动，所以这一项目具有非常深厚的群众基础。玉溪红塔区彝族占的比例是非常之多的，彝族的村寨也非常多，比如，彝族的烟火舞、花鼓舞，每个大大小小的村寨基本都会这些舞蹈，人们每每遇到值得庆祝的事情都会载歌载舞，用自己民族独特的方式，表达自己的心情。

3.2、全民健身体育活动构建丰富多样的内容

少数民族传统体育恰好具备多种多样的功能，所以少数民族传统体育在玉溪市红塔区盛行，在红塔区有很好的发展趋势，比如，少数民族传统体育项目之一的门球比赛上面，各个少数民族的优秀运动员通过比赛切磋球技，不仅获得了真挚的友谊，同时促进少数民族的大团结；最近几年，各少数民族的传统体育项目纷纷向全民健身活动的大舞台发展，彝族的打陀螺、摔跤、射驽、火绳，白族的人拉人拔河、耍火龙，苗族的舞芦笙、磨担秋千，土家族的摆手舞等等。

4、少数民族传统体育项目与红塔区全民健身活动融合发展的意义

4.1、有利于丰富红塔区全民健身的活动内容

少数民族传统体育项目与全民健身活动的融合发展是构成完整的社会体育事业不可缺少的一部分。“生命在于运动，运动在于健康”是我国全民健身活动发展的导向。少数民族传统体育项目在各个村寨之间具有相当深厚的群众基础，为社会体育事业打下了坚实的群众基础。少数民族传统体育项目丰富了群众的空闲时间、增强了群众的身体素质。积极发展少数民族传统体育事业，有利于提高社区群众的基本身体素质和运动水平，更好地响应了国家推出建成小康社会及全面健身政策。大力开展少数民族传统体育事业，增加丰富多彩的少数民族传统体育文化活动，同时要组织并动员各个少数民族群众参与到其中，能够增进各个少数民族间的相互了解，促进各民族文化交流、交融，增强各族群众对中华民族和中华文化的认同，同时能更好地继承自己民族的传统体育文化，取其精华，去其糟粕。

4.2、有利于区域民族体育传统文化的传承与保护

民族体育文化需要传承和保护。它是不断革新的过程，它需要跟上时代发展的脚步，同时也拉近各民族之间的联系，这也是体育文化发展的必经的方式，发展过程中多少都会受到各种阻碍，限制其发展的步伐。所以，建立完善的传承保护机制是十分必要的。体育教育强化了学生的体育认知与体育意识，提高了学生的身体素质，完成了体育的传承和发展；一些相关部门利用媒体传播或转播等方式来进行体育文化的宣传与推广，使更多的少数民族传统体育项目出现在大众视线内，让大众更好地认识并参与到其中去；也存在其他民间组织通过多种多样的方式、途径，进行传播、推广。

4.3、两者融合具有较好的社会价值

少数民族的传统体育运动项目之所以能够被流传下来，就因为它们的社会价值，红塔区少数民族传统体育项目也不例外，它们的社会价值主要表现在以下几个方面：第一，全面健身的价值。体育最本质的特点就是通过身体运动的方式来进行的肢体动作，是人民长期生产生活积累下来的经验。因此，具有很强的强身健体功能，不但能够提高人体的心肺功能和生理机能，还能够增强人体肌肉的组织力量和弹性，加强人体关节的灵活度；第二，体育文化推广价值。不同的民族体育文化有着不同的文化思想性和趣味性，深度统一体育文化能够养成人民的新时代健身观念，使民族体育文化得到弘扬；第三，带动民族经济。丰富的传统体育不但能够吸引群众的兴趣，调动人民对体育运动锻炼的积极性，同时还能够促进民族之间经济的发展和文化的交流。

5、红塔区人们对少数民族传统体育与全民健身融合发展存在的问题

5.1、政府体育文化管理部门的引导、帮助力度有待进一步的加强

目前区政府用于全民健身活动项目各种设施，人力资源极度紧缺，不利于发展本地区少数民族体育发展，可供的器材资源，场地资源十分紧缺，也导致了其他民族体育受到了限制。民族传统体育、全民健身活动，存在着体育指导的紧缺、管理的不足、场地不能合理有效地应用等问题。虽然政府高度重视国民身体素质，但是，因为运动场地、器材紧缺、群众消费能力不够，体育锻炼参与人数、专业人员不足，还有一些城镇居民对全民健身活动没有充分的了解，目前这些问题需要人们重视起来。民族传统体育与全民健身活动的结合正不紧不慢地渗透到群众当中，但是，目前参与少人群过于单一，中老年人居多。年轻人对于全民健身的兴趣、意识不够，要着重提高年轻人的比例，更好地调整全民健身活动的入群结构。

5.2、专门的少数民族的传统体育教学辅导员严重不足

在开展少数民族传统体育项目与全民健身活动的服务质量方面，现阶段研究表明：当前承办少数民族传统体育项目与全民健身活动的组织较少，缺乏系统的管理，服务质量不够好。传统体育与全民健身的开展缺少正确进入群众视野的方式方法，没有真正了解当前发展模式。区政府的政策规划、城镇资源规划有待更加合理化，这些都是我们面临的问题。传统体育与全民健身的供给由政府提供，供给单一、体制不健全，是现在面临的主要困难。全民健身的服务质量受到各个方面的影响：国家的重视程度、国家经济增长情况、人民群众对全民健身的接受程度、社会新风尚对全民健身的认可程度，多种多样的因素相互作用，积极推进全民健身的发展。

5.3、两者的融合基础较为薄弱

少数民族传统体育项目与红塔区全民健身活动的融合发展还是较为薄弱。就云南省来说玉溪市是一个多民族聚集区，拥有众多的少数民族传统体育项目。这种比较来看，虽然前面有很多项目已经融入到全民健身活动当中，云南省少数民族传统体育项目是非常繁多的，但是从数量上比较来看，少数民族传统体育项目融入到全民健身活动中的还是相对较少，没有大范围的融入到全民健身活动中。

6、对策与建议

6.1、加强少数民族传统体育与全民健身活动的融合

随着红塔区全面体育运动的开展，当地的少数民族传统体育项目也逐渐受到国家的重视，但是，人们对少数民族传统体育项目还存在着许多误解，缺乏对传统体育项目的兴趣，认为少数民族传统的体育项目不符合现代人们的认知观念，不适宜现代年轻人的参加。现代、传统体育相互影响，传统类项目更加处于弱势。而且少数民族传统的体育项目和全民体育健身运动相互融合发展的研究内容还比较少，因此，不利于少数民族传统体育项目的开展。

6.2、政府引导与人民群众文化的自觉性的双向进行

要想红塔区少数民族传统体育项目与红塔区全民健身活动融合能够更好地发展，就必须要人民群众有自觉性并且红塔区政府能够大力支持两者相结合。只有两者相结合，少数民族传统体育项目与红塔区全民健身活动融合才能够长远地发展。因此，区政府可以加大对少数民族传统体育文化专业人员的培养，鼓励更多的人民群众参与到增强身体素质当中，让群众对传统体育有一个良好的认知。区人民要积极地去参加一些有助于身体素质加强的体育民族活动，更好地响应国家的政策号召。

6.3、发挥少数民族传统体育文化的传承人的效应

在红塔区少数民族传统体育项目与红塔区全民健身活动融合发展中，需要不断地挖掘一些传统少数民族体育文化资源，可以把这些资源有机结合起来。区政府可以将传统体育融入到学校中去，鼓励学校多开展一些传统体育活动，鼓励更多的学生去参加传统体育项目。让学生去了解少数民族传统体育文化，树立一个民族文化传承意识，以传承传统体育文化为己任。区政府应该与时俱进，根据社会发展的需要，把体育传统体育文化中的积极向上的内容进行传承，取其精华去其糟粕，源远流长。

6.4、树立改革与创新的意识

让民族传统体育与全民健身相融合，少数民族传统的体育运动项目有很多已经不能适应新时代的要求，不符合现代人们健身的运动理念。因此，当地的政府应该给当地的少数民族树立改革创新的意识，组织专业的人才，积极发展支持优良的传统文化体育项目，能够去其糟粕，取其精华，把那些不符合体育教育观念的东西抛弃掉，提高当地居民的融合意识，让传统体育经久不息、源远流长。

7、结语

全民健身的服务质量受到各个方面的影响：国家的重视程度、国家经济增长情况、人民群众对全民健身的接受程度、社会新风尚对全民健身的认可程度，多种多样的因素相互作用，积极推进全民健身的发展。随着社会的发展，人类物质水平的提高，人们对于健康的追求越来越高了，国家提倡全民体育运动，大力建设全民体育运动的基础设施和场所，鼓励全民参加体育健身运动。云南省玉溪市的红塔区在大力发展全民健身运动的同时，结合当地的少数民族传统体育项目，把两者相互融合在一起，促进当地的体育运动项目的开展。与当地的全民健身体育运动相互融合，发展多元化的民族传统体育项目。同时，在进行少数民族传统体育运动项目与全民健身运动相互结合时，要把握融合的尺度，尊重当地少数民族的决定，从而形成一种借助现代体育运动的包容性，促进中国传统体育项目的开放与融合，在保护我国传统体育文化遗产的基础上，对当地的传统体育项目进行改革创新，促进双方的融合、发展与互动。