杨求林 吴湘军

吉首大学体育科学学院，湖南 吉首 416000

湘鄂渝黔地域辽阔，包括湖南、湖北、重庆、贵州四省市交界地区的71个县（市、区），境内有土家族、苗族、侗族、白族、回族和仡佬族等40多个少数民族，这里有历史遗存最为宝贵的全人类共有的传统文化资源。但是，随着湘鄂渝黔地区的社会转型、外来文化的渗入与冲击，湘鄂渝黔边区民族传统体育非遗传承出现了失衡问题，给民族传统体育非遗资源的保护开发带来了新的发展机遇与挑战。因此，本文借用已有评价量表，对湘鄂渝黔边区国家级体育非遗传承保护工作的有效性进行客观评价，促进项目的传承与保护。

1 湘鄂渝黔边区国家级体育非遗传承与保护的困惑

1.1 地方政府和群众保护意识不足

湘鄂渝黔边区地处经济落后、交通不便、信息相对封闭的地区，虽然留存着体育非遗，但政府即便是有心对其进行保护，可是无奈于其过程过于艰难，导致由于资金短缺，很多优秀传统文化因此而消失。同时，地方政府只注重体育非遗的经济价值，而非物质文化遗产的精神内涵和文化价值会由于其过度关注经济效益而被忽视，失去了文化传承与保护的意义。另外，现代体育运动主要以竞技运动为核心，在当今的互联网背景下，西方体育通过电视、网络传入大众视野，深受群众的喜爱，非物质文化遗产开始脱离大众视线，导致其难以融入到现代文化生活中。

1.2 缺乏健全的法律保护制度

民族性、传统性、地域性是非物质文化遗产的主要特性，正因此它的保护方式各有不同，很难建立起一个健全的法律保护机制。此外，民族传统体育的归类很难得到统一和准确定位，因为民族传统体育在地方立法中有多种名称，这就导致相对标准化的法律保护很难实施。

1.3 体育非遗的经济价值发挥不够

湘鄂渝黔边地处山区，经济比较落后，村里的年轻人为了赚钱养家都选择去大城市打工，村里只剩下老人和小孩，传统体育项目的经济价值得不到发掘，旅游业得不到发展，这对于民族传统体育的传承无疑是雪上加霜。

2 研究对象与研究方法

2.1 研究对象

湘鄂渝黔边区国家级体育非遗传承与保护的绩效评估情况。

表1 指标体系及其权重排序

2.2 主要研究方法

2.2.1 文献资料法

吉首大学地处武陵山区，是民族传统体育国家重点研究基地，学校有众多优秀的钻研学术的老师及大量图书资料。根据本文的需要，充分利用学校图书馆资源，在中国知网上检索非物质文化遗产相关的论文，阅读相关的图书，学习相关的研究方法与理论知识，然后进行整理，为本文指标体系的构建提供理论支撑。

2.2.2 德尔菲法

通过查阅相关资料和走访调查，先初步确立湘鄂渝黔边区体育非物质文化遗产绩效评价体系，然后确定专家团队，设计专家问卷，进行专家问卷调查，通过两轮至三轮的问卷调查，对专家给出的意见对指标进行修改，确立最终的评价体系。本研究寻求湘鄂渝黔边区民族传统体育方面的专业学者、管理者和传承人进行问卷调查，对湘鄂渝黔边区体育非遗保护指标和效果进行指标论证及赋予指标权重。

2.2.3 AHP层次分析法

AHP层次分析法是一种将与决策有关的元素分解成目标、准则、方案等层次，在此基础上进行定性和定量分析的决策方法。本文以湘鄂渝黔边区体育非遗传承与保护的绩效作为目标层，以政府、民间和学术界保护作为准则层，然后再确立方案层。通过定性指标模糊量化方法计算，确定评价指标的权重。

3 湘鄂渝黔边区体育非遗保护评价指标权重赋值及量表研制

3.1 体育非遗传承与保护评价指标的确定与权重赋值

通过查阅相关文献以及阅读针对湘鄂渝黔边区体育非遗相关方面的文章，结合湘鄂渝黔边区独特的地理位置及民族体育项目保护方式，将体育非遗传承与保护评价初选指标分为三个层级，分别为目标层、准则层和方案层，将体育非遗传承与保护绩效作为目标层，将不同保护主体定为准则层，从而找出对应的方案层。运用德尔菲法找12位相关方面的专家以邮件的方式进行问卷调查，通过两轮问卷调查从而确定1个一级指标、3个二级指标和17个三级指标，并在第二轮调查问卷中运用李克特5点量表对各个指标的重要性进行评分，然后再运用层AHP次分析法,构造各层级的判断矩阵。然后运用SPSSAU软件依次计算各个层级指标的权重系数及一致性检验，得到结果均显示满足一致性检验。

3.2 体育非遗传承与保护的量表研制

依据体育非遗传承与保护评价指标体系综合权重，对评价量表各级指标按百分制进行分数的分配，分配方法见表2。然后把方案层中的各个指标分值按照极好、优秀、良好、中等、及格、差六级递减的方法进行分配，形成评价量表。参考体育类相关量表的评分标准，参考5级体育非遗传承与保护绩效评价等级鉴定表，对湘鄂渝黔边区国家级体育非遗传承与保护现状进行等级鉴定。

表2 方案层指标分值分配

表3 体育非遗传承与保护评价量表

表4 体育非遗传承与保护绩效评价等级鉴定表

3.3 体育非遗传承与保护评分标准

吉首大学地处少数民族地区，是民族传统体育国家重点研究基地，笔者对吉首大学从事民族传统体育领域的6位专家以及湘西地区2位体育非遗国家级传承人、2位从事传统体育的资深老教师、2位非物质文化遗产管理部门的负责人共12位专家进行了问卷调查，运用体育非遗传承与保护评价量表，计算出湘鄂渝黔边区13项国家级体育非遗项目的专家评分均值。以湘西苗族鼓舞为例，专家评分均值见表5，通过正态性检验，得出湘西苗族鼓舞传承与保护绩效评价级别，以此计算出其他12项湘鄂渝黔边区国家级体育非遗传承与保护绩效评价级别。

表5 湘西苗族鼓舞专家评分结果

运用SPSSAU软件对专家打分情况进行正态检验，由于样本量少于50，因此选择Shapro-Wilk检验法，当P值大于0.05时，表明该变量服从正态分布，否则为非正态分布。由表6可以看出，P值均大于0.05，均符合正态分布。然后再对其他项目分别统计总分并进行正态分布检验，均符合正态分布，说明各专家对体育非遗项目的评价科学有效。

表6 湘西苗族鼓舞专家评分Shapro-Wilk检验

4 湘鄂渝黔边区国家级体育非遗传承与保护绩效评估

4.1 湘鄂渝黔边区国家级体育非遗类别

本文对湘鄂渝黔边区国家级体育非遗项目进行整理，从文旅部公布的五批国家级非物质文化遗产名录中的传统舞蹈和传统体育中筛选出了9项传统舞蹈类项目和4项传统体育类项目，共13项湘鄂渝黔边区国家级体育非遗项目。

4.2.1 赛龙舟、梅山武术、岩鹰拳、蹬技

赛龙舟保护评价平均总分值为89.26分，保护评价级别为B，保护情况良好。赛龙舟是端午节的传统习俗，它的起源有两种说法，一种是起源于江浙地区，刚开始只是在长江下游吴越民族当中流行，后来吴越文化与中原文化交融，这才传到长江上游和北方地区；另一种说法是起源于湖南西北部沅陵，由祭祀演变而来。梅山武术保护评价平均总分值为79.68分，保护评价级别为C，保护情况一般。梅山武术由于需要较长的练习周期才能掌握，这在一定程度上限制了它的流传。岩鹰拳和蹬技的评价级别均为C，保护情况一般。岩鹰拳徒手套路共分为三路，动作迅猛刚强，对练习者的身体素质要求较高，因此难以在民间大众中流行。蹬技属于杂技类项目，受到练习方式、时间等一些限制，其发展前景令人堪忧。

4.2.2 湘西苗族鼓舞、土家族摆手舞、湘西土家族茅古斯舞、土家族撒叶儿荷

湘西苗族鼓舞保护评价平均总分值为89.06分，保护级别为B，保护情况良好，其中吉首市内有苗族鼓舞艺术团、苗鼓培训机构、吉首大学体育科学学院民族传统体育专业的必修课程有苗族鼓舞。摆手舞保护评价总分值为78.17分，保护级别为C，保护情况一般。在湘西地区传承人不定期带领徒弟教授摆手舞，一些村镇也会举办相关活动。但受到当地经济、外来文化的冲击及娱乐方式多样化等原因，摆手舞的传承与发展也是举步维艰。湘西土家族茅古斯舞和土家族撒叶儿荷评价级别均为C，保护情况一般。土家族茅古斯舞只是在湘西地区有所耳闻，随着旅游业的发展，它更多的被商业化，其文化内涵没有得到开发，传承与保护效果自然不好。土家族撒叶儿荷是一种丧葬仪式，因此很难得到大众的青睐，同时也难以满足人们健身、娱乐的需求，所以主要是通过传承人进行传承。

4.2.3 肉连响、仗鼓舞、龙舞、狮舞、棕包脑

肉连响保护评价平均总分值为75.36分，评价级别为C，保护情况一般。肉连响对表演动作的要求较高，受兴趣、文化、经济等各种因素的影响，导致其传承发展受阻。仗鼓舞、龙舞和棕包脑评价级别均为C，保护情况一般。不同地区的仗鼓舞在动作细节上会有所差异，但在整体的外部表现形式上大同小异，但由于西方体育与现代文化的冲击、传承主体的缺失等因素致使白族仗鼓舞的传承发展难以延续。龙舞表演一般以男性为主，然而在新时代背景下，龙舞过度商业化、龙舞老艺人自然消亡、多元文化的冲击等现状使得龙舞传承与发展陷入困境。狮舞评价级别为B,保护情况良好。狮舞有南北两种风格，北狮相对于南狮比较灵活，南狮比北狮威猛，南狮在海内外都比较流行。棕包脑是一种民间祭祀舞蹈，但社会在发展，现代文明步伐的加快，各种因素夹杂在一起，使得棕包脑出现失传的态势。

表7 湘鄂渝黔边区国家级体育非遗（含扩展项目）信

表8 湘鄂渝黔边区国家级体育非遗各项目评分结果

5 结论

湘鄂渝黔边区国家级体育非遗项目中湘西苗族鼓舞、狮舞和赛龙舟保护状况良好，在全国有一定的知名度，其余10项国家级体育非遗发展势头缓慢，在全国知名度较低。为了更好传承保护这些国家级体育非遗项目，首先，政府要明确发展方向，建立一个长效的保护机制；其次鼓励民间积极参与，加强体育非遗活动的开展；最后，加强对体育非遗的研究与整理，把易于传承的体育非遗项目进行推广，淘汰掉落后的、不适于当代人需求的项目，或者对其进行改良。在民族传统体育的传承与保护这条路上需要我们不断地去探索、创新，才能真正把这些项目永久流传下去。