刘聪 严子茜

摘要：冰屋和蒙古包，虽然隔着半个地球，却在形态和构造上有很多相似之处。基于此，文章从历史和气候上归纳二者的形成原因，并从空间格局和构造体系分析其特点。通过中外这两种传统民居的比较，阐释其对低碳时代建筑设计的启示，对社会的可持续发展有深远的影响。

关键词：冰屋；蒙古包；中外传统民居

中图分类号：TU241 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2022）15-0-03

在传统建筑中，材料和技术条件有限，建筑的空间和形态需要对自然状况作出适应。但随着科学技术的飞跃式发展，现代建筑依赖各种设备技术，在建筑空间设计层面削弱了对气候适应性的思考［1］。然而，地域性的气候条件一直存在，因此，在空间设计上需要继承建筑传统设计中的智慧，创造性地发展地域性现代建筑。当下，低碳环保理念对建筑发展提出了全新的挑战，建筑设计有责任为这个时代的建筑空间形态设计寻找扎实的基点。

自匈奴时期（公元前3世纪至公元91年），蒙古包就已出现，一直沿用到现在，并发展出了新的形式。蒙古包一般由高130～160 cm、长230 cm左右的数块网格组成侧壁。网格由条木编成，围成圆形，上面的椽子呈伞骨状与侧壁连接，顶部为圆形天窗。帐顶和侧壁覆盖毛毡，用绳索固定。而4000多年前，远在北极圈内的格陵兰岛、加拿大的北冰洋沿岸和美国的阿拉斯加，因纽特人在没有任何工具可以借助的茫茫冰原上，实践出了一种可靠的冰屋建造方法。冰屋就地取材，用密度极高的雪砖不断压制垒建，形成穹隆状张挂毛皮的圆顶小屋，半球形的冰屋从外表来看很像一个小小的蒙古包。虽然这两种传统民居隔着半个地球，但是在空间布局上有很多相似点。因此，本文从人文和自然角度分别进行比较，涉及其结构、材料、形状等，并挖掘两种民居形成的历史及地理原因，从中汲取智慧手段，启迪低碳时代的建筑设计发展。

1 历史、气候概况

蒙古民族的名称起源于蒙古地区东北部的一个室韦部落——蒙兀室韦，其居地在望建河（今额尔古纳河）。后来，1206年成吉思汗统一草原，建立了蒙古汗国，蒙古由此成为一个新兴民族的共同称谓。“蒙古”其意为“永恒之火”，别称为“马背民族”。蒙古族是一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，他们以畜牧為生，世代居住在草原上，过着游牧生活，随水草迁徙。这种生活方式在当代社会已被弱化，但仍可作为蒙古族的重要标志。蒙古族主要分布在内蒙古自治区，以及黑龙江、吉林、辽宁、甘肃、青海、新疆等省区（见图1）。大部分地区属温带气候，部分属寒温带气候。全区地处中纬度西风带，且作为内陆腹地，有较强的大陆性气候特征，多数地区干旱少雨，温差较大。春季气温骤升，风沙时发；夏季短促温热，降水集中；秋季气温剧降，霜冻频现；冬季寒冷漫长，寒潮袭来。在建筑热工分区，基本处于严寒地区。

因纽特人属于黄种人，主要表现出蒙古人的种族特征。据研究，因纽特人的祖先其实来自亚洲。在几千年前，因纽特人生活在亚洲大陆上，但由于没有固定的居住地和稳定的食物来源，再加上人口扩张，因此不得不四处迁徙以寻找食物。他们自亚洲出发，跨过白令海峡向美洲迁徙，却因受到美洲印第安人的堵截和杀戮而退至北极圈内，并且在北极生存了下来，世世代代没有离开。他们的生活区域地处北寒带与北温带的分界线，北纬66°34'，与黄赤交角互余，主要包括北极圈内的格陵兰岛、北欧、加拿大北部以及俄罗斯北部，大部分地区是北冰洋。由于北极圈内日照短暂，太阳高度角小（透射热量减少），以及北极圈地表冰盖对阳光的反射（反射热量增多），这些区域冬季寒冷漫长，夏季短暂凉爽。同时，由于十分严寒，因此北冰洋区域内的生物种类也相对较少。

2 形态格局

不同于中国古代江南的园林建筑和宫殿建筑，作为北方游牧民族的文化样本，蒙古包体现了当时适应气候和习俗的建筑形式。蒙古包为东南朝向，因为古代北方草原民族崇尚太阳，有朝日的习俗。但这种建筑朝东南向而设的习惯不止是一种信仰，还由于其居住地区地处高寒地带，冬季多西北风，这一朝向能避开西伯利亚的强冷空气，抵御严寒和风雪，体现了草原人民适应自然环境的智慧和创造。

蒙古包由圆形天窗（套脑）、椽子（奥尼）、门（乌德）、墙（哈纳）四部分组成（见图2a）。哈纳是由细木杆编制成的菱形网片，椽子为柳木制成，由毡子作为圆形围壁，木质门，还有皮绳和鬃绳。蒙古包冬季和春季用毛毡覆盖，夏季和秋季用白布作为围护，以适应不同的气候；在天气特别炎热的时候，则将下面的毡子掀起一角，用绳子固定，里面的哈纳露出，可以通风，使室内变得更加凉快（见图2b）。蒙古包室内空气流通，采光好，冬季温暖，夏季凉爽。其顶部呈半圆形，风雪来临时不容易产生积雪，雨水也难以致使包顶存水，此外，圆弧形的结构在受到风暴袭击时不易被破坏。蒙古包的形态虽然造成内部空间存在一定的局限性，但从抗寒角度考虑，该体形系数较小，减少了与外界对流换热的接触面，有减少散热的效果。再搭配2～3层毛毡作为覆面材料，能够保证蒙古包内的温度不会出现大范围波动。

北极圈内，因纽特人的冰屋可以吃饭睡觉，甚至可以生火取暖。冰屋基本只有门口挂着兽皮门帘，其他位置没有窗子，是冻结成一体的。冰是热的不良导体，冰雪中的空气导热性很差，这样能够减少室内外空气换热。与此同时，因纽特人在修建冰屋的时候十分巧妙地利用了气流，冰屋内的热空气上升，使暖气都能够在屋内聚集，不会流散，而在室外冷气的作用下，屋内的热气也不会融化冰块。所以冰屋看着冰冷，实则内部暖和，可以达到2～5℃，甚至更高。冰屋呈圆拱形，外壁为圆弧形，狂风吹过时会有部分从上部外壁刮过（见图3），将狂风分流，且球状结构更经得起暴风雪的袭击。

3 构造体系

建造蒙古包，一般选在水草适宜的地方。根据蒙古包的大小圈定一个圆，然后沿着画好的圆架设编制好的菱形网片（哈纳），顶部架上固定天窗（套脑）支架，以天窗为中心绑扎细椽子（奥尼），呈活动伞盖式，顶高4 m，周边高2 m，全由轻质沙柳做成骨架，用驼绳绑扎固定，门朝着东向或东南向开设。圆顶套脑上装饰有美丽的花纹，直径约为1.5 m（见图2a）。包顶呈圆锥体，将哈纳和奥尼按圆形衔接在一起绑好，然后搭上毛毡，用一块矩形毛毡覆盖套脑用以过夜或防雨雪，最后用毛绳系牢。蒙古包巧妙的组合结构使其搭建迅速、拆卸容易，且方便运输［3］，两三个人在一两个小时内就可以搭建或拆除一个蒙古包。另外，与现代建筑比，其资源能耗明显降低。整个蒙古包在选材上全部使用可再生能源，对草原环境不会产生较大影响。

冰屋的建造首先会将冰切成冰块交错堆积起来（见图4a），然后再往上面浇水，水的作用就好比混凝土的作用，能够让冰块之间迅速相连，最后再盖上雪，并在下面留一个小门。冰屋在建造过程中使用的是螺旋形倾斜上升的冰墙（见图4b）。因纽特人在建造冰屋的时候，故意把冰砖带一点倾斜往上堆放，并呈螺旋上升的走势［4］，这样做的好处是能够保证气流螺旋上升，有效地把屋内多余的热气挥散出去，防止热气淤积在冰墙表面导致冰墙融化。雪砖逐渐合拢，最后仅留下正上方的洞口。从内部向上塞出去一块雪砖，然后用雪刀切割，让这块雪砖刚好契合这个洞口，就像拱结构的拱顶石一样。不过，这时的冰屋并未建成，只算完成了一半工作，需要在半球形屋顶对应地面深挖一个坑，作为雪屋的重要组成部分。冰屋以地平线为基点，一半垒成，一半凿成，既向天空发展，又向地下挖掘。向上垒一屋顶，但不用太高，向下凿一个深坑，作为屋子的主体空间，简便可靠。这种深挖洞、浅筑顶的做法不仅安全，且冬日居于地下也要比居于地上要更加温暖。最后，在拱顶用雪刀切一个门出来，在雪砖缝隙撒上雪，既可以增加接缝强度，又可以阻隔冷空气，这时冰屋建造才算完成。

冰屋建造起来十分方便，当地有经验的匠人只需两人搭配就能用一天的时间建好一座冰屋。建筑材料就地取材，只使用冰雪，十分环保。但在这种房屋使用明火的话，不可避免地会对其造成一定的影响，尽管外面零下几十度的低温可以迅速把水冻成冰，但长此以往，冰屋还是会发生变形，所以一间冰屋的使用寿命大致在50天左右。因纽特人需要不断地建造新的冰屋，而废弃的冰屋本身就是环境的一部分，不存在环境污染。

4 两种民居的新发展

传统蒙古包采暖能耗较高，温度波动过大，并且圆形的建筑形态有其空间局限性。因此，围护体系选用保温蓄热更优的柔性材料替代毛毡，在平面上参考现代户型，利用模块拼接丰富平面功能，构成新生蒙古包（见图5）。

冰屋的体型有利于保温隔热，但其建筑功能和美学难以迎合当下需求。空气虽然是热的不良导体，但保温隔热效果存在较大的局限性。具体可以选择复合冰殼结构增强围护结构的热惰性。不过，随着现代文明的推演，因纽特人的生活方式逐渐西化，传统冰屋更多成为一种文化符号［5］。

5 结语

从历史背景来看，因纽特人可能来源于蒙古族的迁徙，因此小冰屋与蒙古包在空间格局和构造体系都有一定的相似性，而且巧妙地运用自身掌握的技术适应了生活区域的气候变化，这一点在朝向、选址以及原材料的循环利用上都得到了充分体现。不论在原始社会还是在现代城市，建筑节能原理一直被提倡、运用与发展，它们之间是有规律可循的。节能建筑通过对环境条件进行深入调研，为使用者营造环保、高效、舒适的工作生活环境，使用者在居住过程中也能持续节能降耗，而这些能源节约成本将在长期的使用过程中得以体现，对我国社会的可持续发展有深远的影响。作为设计师，必须学习中外民居设计中的一些巧思，使建筑设计在满足自由、舒适、和谐等条件的同时，做到绿色、生态、环保。

参考文献：

［1］ 肖毅强.关于低碳时代建筑空间形态设计的思考［J］.南方建筑，2011（1）：8-10.

［2］ 李浩坤，许国强，扎拉根白尔.节能优化视角下木结构蒙古包的现代更新与实践［J］.建筑技术，2022，53（3）：294-297.

［3］ 高亚涛.从内蒙古传统住居文化看蒙古包建筑的“可持续”性［J］.住宅产业，2022（2）：125-129.

［4］ 刘玮，皇甫苏婧，李雄.节能建筑的造型与材料对建筑保温的影响研究：以冰屋的保暖设计原理为例［J］.建筑与文化，2015（4）：139-140.

［5］ 王家娴，李乐诗.冰屋因纽特的原始之家［J］.文明，2010（7）：114-125.

作者简介：刘聪（1986—），女，江苏宿迁人，博士，讲师，研究方向：绿色建筑。

严子茜（2003—），女，江苏苏州人，本科在读，研究方向：传统民居。