读后感是中学写作的常见文体。阅读一本书、一篇文章、一句名言，甚至一段歌词，都可以把自己的感受写成文章。写读后感时，重点不是叙述作品的内容，而是表达自己在文风、主旨等方面的独特感受。

叔本华在《论读书》中写道：“如果你觉得读书就是为了模仿别人的想法，那么这是思想上的懒惰。请丢开书本自己思考。”因此，面对问题，我们要避免只从自己最熟悉的方面思考，因为这些方面可能早已被前人复述过百遍千遍，人云亦云，毫无新意。另外，写作时不要泛泛而谈，而要向深处挖掘，阐明“读后”感悟，否则就如蜻蜓点水、浮光掠影，文章必然平淡无奇。

学写读后感时，可以尝试“站在巨人的肩膀上”，从名家作品中学习写作思路，逐渐融会贯通，写出具有个人特色的精彩华章。

我喜欢这个向“限度”挑战的强者

王小波

老人驾着船出海，带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。在海明威的《老人与海》中，我读到了一个英雄的故事。

我不相信人会有所谓的“命运”，但是我相信对于任何人来说，“限度”总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事情也是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈，然而，尽管他是最好的渔夫，也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的“限度”了，就像最好的农民遇上了大旱、最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度，仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。

可是老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向“限度”挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样，这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去，把他拖到远离陆地的地方，在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中，鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜，使老人不能休息，穷于应付，它用酷刑来折磨他，把他的双手弄得血肉模糊。这时，只要老人割断钓绳，就能使自己摆脱困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当作一个可与之交战的敌手，一次又一次地做着限度之外的战斗，他战胜了。

老人载着他的鱼回家去，鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼，但是折断了他的鱼叉。于是他把刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候，似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器，他又遇到了他的限度。这时，他又进行了限度之外的战斗：当夜幕降临，更多的鲨鱼包围了他的小船，他用木棍、用桨，甚至用舵和鲨鱼搏斗，直到他要保卫的东西失去了保卫的价值，直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。

老人回到岸边，只带回了一条白骨，只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢？

有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。

什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败。

但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己“限度”的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己“限度”的斗争的人常常会失败，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。

在人生的道路上，“失败”这个词还有另外的含义，即人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。

那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我的确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总是怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。

正像老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的“限度”斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的。他们是人中的强者。

人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长。他们把飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。

在人类前进的道路上，强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命運。强者带有人性中强悍的一面，弱者带有人性中软弱的一面。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。

《老人与海》讲了一个老渔夫的故事，这个故事却揭示了人类共同的命运。我佩服老人的勇气，佩服他不屈不挠的斗争精神，也佩服海明威。

（选自《读书》，有删改）

《老人与海》的篇幅虽然不长，但是也有几万字，而作者仅用二十余字就概括出大体内容，足见其深厚的写作功力。因此，对于熟悉的素材，我们要善于取舍，精于概括，而不是照搬照抄。

对小说内容进行概括之后，作者便开始叙述自己的独到发现，直接拈出“英雄”这个关键词，可谓单刀直入、直逼要害。在文章的主体部分，作者先从正面论证，质疑了“桑地亚哥是一个失败了的英雄”这一观点，然后从反面论证“什么也没有得到的老人竟是胜利的”。通过对比论证，凸显了老人的精神品质。最后，作者从老人与限度的斗争，引申到了人类与限度的斗争，文章的主题也由“英雄”过渡到“人生的道路”“人性的强悍”“人类的命运”，层层推进，取得了良好的表达效果。

从这篇名家作品中，我们能够学到许多有效的论证方法。这里，我们简单谈一谈“素材引申法”和“正反对比法”。

所谓“素材引申法”，即在列举的素材中可以看到一定的苗头，并由此设想出某种结果，然后顺着这个方向进行引申或联想。例如，文章中写道：“在人生的道路上，‘失败’这个词还有另外的含义，即人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。”这段话就是对素材的引申。之后，作者表达了自己的独特观点并得出结论：“老人总是怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。”但作者并没有止步于此，而是继续往深处挖掘，将文章的主题扩大到了更广阔的范畴———“人类共同的命运”：“人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长。他们把飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。”

所谓“正反对比法”，即同时列举正面素材与反面素材，对其中的一个展开分析，另一个则作为对比；或者列举一个本身含有正反两种因素的素材，对其进行对照性分析。使用这种方法时，要把重点放在分析上，不要只關注素材本身。这篇名家作品在运用“素材引申法”的同时，也运用了“正反对比法”。例如，“在人类前进的道路上，强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者带有人性中强悍的一面，弱者带有人性中软弱的一面”这段论述将强者与弱者进行对比，表达了对“强”与“弱”的看法。这也说明，在写作时可以综合运用多种论证方法，增强自己的论证效果。

人生能有几回搏

———读《老人与海》有感

江苏省扬州市弘扬中学高二刘靓颖

如果没有那次远行，便不会有老人与海的传说。

谁也不会想到，连续84天没有捕到一条鱼的失败者，依然会驾着小船，在波澜壮阔的大海上与信仰共舞、与命运搏斗。

“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”老人顽强拼搏的精神让人惊叹，亦让人敬佩。皇天不负有心人，经过殊死搏斗，老人终于捕获了一条大马林鱼。不幸的是，他在归途中遭遇了鲨鱼的一次次袭击，最后只拖回一条巨大的鱼骨。

如果从结果来看，老人无疑是失败者。但在这场与命运的对决中，老人经受住了身体的伤痛和精神上的煎熬折磨，这种坚忍的品质足以让所有人震撼。在人们心中，他虽败犹荣，是不折不扣的“硬汉”。

“强者自救。”如果从对待命运的态度来看，老人不是失败者而是强者。在恶劣的条件下，老人“明知不可为而为之”，决不向命运低头；反观生活在舒适环境中的我们，如果因为懒惰“可为而不为”，那么与老人相比，境界便高下立判了。

人生苦短，只有为了梦想努力拼搏的人，才能不辜负似水年华。若贪图一时的轻松与享乐，不敢与命运相搏，那就只能白白浪费生命，最终碌碌无为。人生能有几回搏？如果不拼搏一把，怎知自己的上限何在？我们只有放下手中紧握的六便士，努力追寻心中的皎皎月光，才会在拼搏中找到人生的意义。

在我们身边，有许多让人肃然起敬的拼搏者。赛场上，女排姑娘不负众望，在重重压力之下，为祖国荣耀奋力拼搏；疫情中，志愿者放弃小我，在最危险的地方勇当时代逆行者。与巾帼不让须眉的女排姑娘、舍小家顾大家的志愿者相比，社会上的一些人却让人深感失望，他们患得患失、畏葸不前，只顾自己“躺平”，不思奋斗进取。我们要以前者为鉴，以后者为戒，心存信念，坚持不懈，为实现人生价值而拼搏，为创造美好世界而奋斗。

当然，在拼搏的征途中，我们难免遇到挫折。如果一味踌躇，陷入无止境的焦虑，放弃了拼搏，就会被命运的洪流裹挟而去。但只要我们扼住命运的咽喉，眼下的困顿必将被希望取代，暂时的黑暗终会被黎明驱散。请相信，无尽的远方，永远有光明的彼岸。

俾斯麦曾说：“对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。”那么，就让我们为了理想，胸怀热血，在人生的茫茫大海上掌好命运之舵，和桑地亚哥一样顽强拼搏，做一个真正的“硬汉”！

教师点评

从文章标题《人生能有几回搏》，我们就可以看出作者对文章的挖掘与概括能力。文章的开篇也很简洁，提出假设，先声夺人，给人耳目一新之感。接下来，文章简要概括了《老人与海》的主要内容，并对其主题进行阐释，发表了自己的见解。

在第四、五段中，作者借鉴了名家作品中的“正反对比法”，将“结果”和“对待命运的态度”两方面进行对比，同时将老人的“明知不可为而为之”与一般人的“可为而不为”进行对比，表达了自己的褒贬倾向。在第六段中，作者使用了“素材引申法”，由老人与命运搏斗的经历引申到我们应该为了梦想努力拼搏，进一步明确了文章主旨。

文末再次点题，照应开头，发出号召，颇有气势，具有鼓舞人心的效果。（何伟）