古北

欲说“打工人”必先言“打工”。“打工”源自香港对受薪工作的口语表述，简明易懂，无语意之褒贬。在商业社会雇佣最是常见，“打工”一词不仅活跃于街头巷尾，也出现在电影中那些反映平民生活的情景。从一开始，“打工”就带着粤语浓郁生动的气息，发音铿锵，令人印象深刻，传到广东等沿海地区后，更是随着改革开放所引发的劳动人群南下大潮而变成全国性热词。“打工”在原有词义的基础上开始拥有更丰富的内涵，汇合了迁徙的艰难、离乡的苦涩、工作的辛劳，以及一切临时性所带来的惶惑和感伤。人们口中对劳动者有关“打工”的描述也带上自己的目光，如同情或鄙夷，渐渐地某种优越的审视笼罩了“打工”，使它附着一层不受待见的卑微。

在很长的时间里，“打工”的无奈并没有因为社会怜悯的产生而略有消退，对“打工”根子上的抵触也没有因“打工文学”的出现而变得融和。但关切悄悄的壮大对“打工”者而言还是有些慰藉——这也是后来“打工人”流行起来的某种心理基础，一种对之既顺延又逆反的标签寻定。许是之后“打工”的雇佣情形已被大众充分接受，渐视为常事而使人获得些许平静：虽随时可能被替代的感觉令人自认微弱，但“天上不会掉馅饼”的现实体认过于“扎实”，总要努力张罗每一口饭的着落——就这样，“打工”又在多年“摸爬滚打”间变得中性了一些，而这既可看作普通劳动者对生活的容忍，也可视为对“打工”的傲慢渐成陈词滥调而自我凋零。

终于轮到“打工人”“华丽”登场，以热血沸腾的抒情断章强势霸屏，宣告不以“打工”为耻，对受雇不忸怩、不徘徊，主动亲吻命运，坚定迎向上班路上每一轮朝阳。陈旧的“打工”二字后面简单缀以“人”字，仿佛草草拼成，却因网络文化一直对“不造作”“不模糊”又信手拈来的姿态的青睐而获得广泛传播。其实，“打工人”的幽默正在这种“简陋”的将就，取“打工”之广为人知，不计其卑困之“前科”反而主动领取这份“闪耀”的标记亮明自家身份，玩笑或悦纳间尽显洒脱之风采。随即，一个浩大上班族群“横空出世”，这一次不是他人所命名的“打工仔”“打工妹”，而是“义正言辞”自我冠名的网络新贵。大家创制解嘲的表情在“搬砖”间隙互发打趣，编撰“打工”语录宣泄剩余的精力，包括“吐槽”那些依然驱散不去的职场郁闷——“打工”的辛苦依然是“打工人”的流行抽离不去的情绪共鸣。不过，它们还是大不一样，如果说“打工”还有一种如同社会浮沫的轻飘，那么“打工人”则充满了扎根的坚定。

总之，“打工人”以面对的坦然驱散“打工”的漂泊感和低微感。以前“打工文学”所奋力捍卫的个人尊严在“打工人”这里，已是无须证明的底气，但不是不动声色，而是把难过的零碎都抖落到时间之河，让它们常流常散，好让心头那一点热情扪之常温。