中秋节是中国最重要的传统节日之一，代表着喜庆与团圆。每当中秋节到来之际，大街小巷都洋溢着浓浓的欢乐气氛。

其实，早在魏晋时期，民间就出现了中秋赏月的活动。到了宋朝，夜市还会通宵营业，游人络绎不绝。恰逢秋收，新谷登场、新酒上市……历史上的中秋佳节，真可谓热闹非凡。

中秋燃灯增月色

明清时期，民间就有在中秋之夜燃灯的习俗。与元宵花灯不同的是，中秋夜点的大多是宝塔灯，而且主要在南方流行。

近代，中秋燃灯的习俗更盛。在广东，各家于中秋节前十几天，就用竹条扎灯笼，做成果品、鸟兽、鱼虫的形状，并糊上各种颜色的纸。中秋夜，人们点燃灯内烛火，将灯系在竹竿之上，高高立于瓦檐或露台。也有人用小灯布置成种种形状，挂于家屋高处。中秋燃灯的规模似乎仅次于元宵节。

老北京拜“兔儿爷”

在老北京习俗里，过中秋除了吃月饼，还有一件同等重要的事情，那就是拜“兔儿爷”。过去，人们相信月亮上有捣药的玉兔，于是兴起了中秋拜“兔儿爷”的习俗。清代《燕京岁寸记》中记载：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以售，谓之‘兔儿爷。”这种风俗构成了北京一带的中秋一景。

老舍先生在《四世同堂》里这么描写过：“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的。”不只孩子们喜欢兔儿爷，大人也会拜拜兔儿爷求个吉利。如今，“兔儿爷”已经成为北京最具代表性的非物质文化遗产之一。

江浙一带中秋观潮

古代，在浙江一帶，观潮算得上是中秋节的一件盛事，所看的河流，就是有名的钱塘江。观潮的风俗由来已久，最早兴起在汉代，据说在枚乘的《七发》中已有记载。

汉代以后，中秋观潮越来越流行，并在唐宋时期达到顶峰。苏轼创作的《八月十五看潮》诗中写道：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”宋代吴自牧《梦粱录》也有观潮的相关记载：“起始之时，微见远处如白带一条迤逦而来，顷刻波涛汹涌，水势高有数丈，满江沸腾，真乃大观也。”时至今日，钱塘观潮仍是浙江最具特色的中秋民俗活动。