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新时代孝义文化的传承与新解

2021-09-22陈冲

今古文创 2021年32期
关键词:传承新时代

【摘要】 本文主要分三部分,首先追古溯源,从孝义的字形结构来阐释孝义文化的内涵。其次,以巩义市孝义街道文化主题实践为载体,探讨了孝义文化在当代社会具有助力家庭和睦、促进社会和谐的社会功能。最后,分别从个体的践行、社会的传播、制度的保障三个方面对新时代孝义文化的传承与创新进行了分析。

【关键词】 孝义文化;新时代;传承

【中图分类号】G124          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2021)32-0102-02

一、孝义文化内涵

孝义文化是中华传统文化中的重要组成部分,在中华民族绵延数千年的发展历程中,经由各个时期统治阶级和研究学者的不断丰富、宣扬,逐渐形成了具有一定社会约束力的道德准则与行为规范,进而影响了一代代华夏儿女的精神风貌。

孝义,从字面意义上可以理解为行孝重义,可以分为两个部分来理解。孝,许慎《说文解字》中对它的解释是“善事父母者,从老省、从子,字承老也”,这里从构字法的角度认为“孝”字是由“老”字和“子”字合二为一构成,老在上,子在下,寓意老者年迈,子女要承担起奉养父母、敬事长者的责任和义务。义字从羊从我,《说文解字》的解释为“己之威仪”,威仪即是“义”。徐铉注曰:“此与善同意,故从羊”,由此可以,义可以理解为出于自身对外界的合理的、适度的善意、义举,这也是一种德行规范,这种施以义举行为的对象要比孝的对象更为广泛。所以,综合起来可以将孝义理解为,熔铸在中国古代传统行为规范中的一切孝行和义举,它包含了孝亲敬老、孝廉、仁义、情义等道德内涵。

二、新时代孝义文化认知与实践

时至今日,中国特色社会主义进入新时代,我国在民族伟大复兴的历史征程中,文化软实力也在不断增强。孝义文化作为中国传统文化的组成部分,是当下大力提倡文化自信背景下的一项重要内容,积极弘扬包括孝义文化合理价值在内的优秀传统文化,是时下培育和践行社会主义核心价值观、提升我国文化软实力的一个重要途径。

位于河南省巩义市的孝义街道有着悠久的孝义文化传统,汉代三田哭活紫荆树的孝义故事即是发源于此,千百年来,孝义家风在这里薪火相传。近年,随着国家对优秀传统文化的日益重视,孝义街道也在积极探索孝义文化的传承与创新,先后举办了孝义文化节、孝道大讲堂、道德模范颁奖等一系列活动,旨在弘扬优秀传统文化,培育社会主义文明新风尚。

孝义是中华传统美德。2014年10月,习近平总书记在文艺工作座谈会上提出:“中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范,有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想,有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。”这里把孝老爱亲作为中华民族的传统美德特意提了出来,展示了这种美德经历了历史的大浪淘沙之后依然在当今社会有着强大的生命力量。中华传统美德是民族精神的宝库,也是一个民族整体发展进程中的历史印记,随着一代代人的承传,这种文化基因已经深深融进民众的血液中去。巩义市孝义街道举办的孝义文化节等活动,通过歌曲、舞蹈、影视等与孝义文化相关的文艺形式,意在推动这种美德深入人心,让孝义文化在当代社会中焕发出蓬勃旺盛的生命力。

孝义文化助力家庭和睦。作为一种传统美德,无论古今,孝义在家庭内部关系协调中都起着极为重要的作用。2016年12月,习近平总书记在接见第一届全国文明家庭代表时的讲话中说:“尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等都是中华民族的传统美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵的精神财富。”

家庭与亲情是历代中国人割舍不断的感情依恋,而如何去维护好家庭的和睦与发展,以孝义文化为本的长幼有序、尊老爱幼的家庭秩序为此提供了有效的解决途径。巩义市孝义街道举办的“孝老爱亲 义行善举”道德模范表彰等活动,通过对孝义美德典型人物的弘扬与宣传,意在彰显孝义美德对家庭和睦、对个人道德风貌塑造的力量,同时推动新时代家风文明建设。

孝义文化推动社会和谐。孝义作为一种传统美德,不应是一家一户内部的美德,更应是社会广泛发扬的新风尚,是社会和谐发展的助推剂。目前,随着社会主义现代化进程的不断前行,已经步入了经济发展的快车道。这一进程中,中国日益突出的人口老龄化问题也越来越受到党和国家的高度关注,相继出台了一些关系老龄事业发展的政策。习总书记在2019年春节团拜会上的讲话中指出: “古人讲,‘夫孝,德之本也’。自古以来,中国人就提倡孝老爱亲,倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。我国已经进入老龄化社会。让老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安,关系社会和谐稳定。我们要在全社会大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人,大力发展老龄事业,让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。”人口老龄化问题,是事关社会和谐的重要内容,也是总书记时刻挂在心头上的一项重要问题。要想有效地推进中国老龄事业发展,道德层面上的孝亲敬老意识必不可少。

巩义市孝义街道开展的孝道大讲堂、孝道文化月等活动,邀请典型代表、专家学者来做讲座,开展形式多样的孝道传承活动,旨在推动孝义美德深入大众人心,不仅要求孝敬双亲,更要推及敬老爱众,将其扩展到社会层面,营造和谐美好的社会新风尚,进一步扩大了孝义文化的内涵及其现实意义。

三、孝義文化的传承与创新方式

孝义作为中国传统的道德规范,几千年来渗透到了中国社会生活的方方面面。但同时,它又是发源并强化于封建社会的一种产物,随着古代统治者的重视和儒家学者的不断整理,孝义逐渐成为了一种社会治理工具。为了适应封建统治和家长制的需要,孝义的内容也在被逐渐扩大化和异化。

因此,进入新时代,我们国家无论在物质上还是精神上都实现了飞速发展,更需要在新的历史条件下发展符合实际情况的中国特色社会主义文化。这就需要在面对传统文化的时候,要重新厘定和认清传统文化的核心要义,充分吸收其积极因子,恰如其分地将其转化为推动社会发展的不竭动力。基于上述情况,孝义文化在当下不仅仅是传统的融合孝道、孝亲、孝慈、道义、情义、大义于一体的行为上的“孝以事亲,义以待人”,更是融入爱国、和谐、友善等理性思考内涵的一种价值认同。可以从个人、社会和国家三个层面上来阐释孝义文化在新时代的传承与创新方式。

首先,从个人层面上讲,人人有责任、有义务做孝义文化的传播者和践行者。孝义文化的传承与实践对每一个个体来说,既能调理好家庭秩序、又能维护好人际关系和谐。需要注意的是,这里的家庭秩序,是以尊老爱幼、长幼有序为核心内容的,它强调的是对父母长辈日常的尊重、敬爱及年迈体弱后的赡养问题,而不是以往的无条件服从甚至近乎于愚孝的行为。现代社会,随着文明风气的开化,父母越来越重视与子女的沟通交流,代际之间矛盾问题的解决也可以在孝文化调节功能中实现。义以待人。这里的义,是融入了爱岗、敬业、诚信、友善等现代内涵在内的义行善举,它不仅仅是对他人的援手、帮助,而是强调了个人意志、德行修养上的自我塑造。

其次,从社会层面上讲,我们的社会要积极创新孝义文化理念,挖掘孝义文化资源,丰富孝义文化的传播路径。孝义文化的价值对于当代社会来说是无可厚非的,家风建设、乡村振兴、文化自信都必须要有孝义文化作为基础。因此,理念上要把孝义文化与社会主义核心价值观相结合,资源挖掘上要撷取优质内涵为现代社会服务,传播上要开展多种形式的宣传活动如孝义学术研讨会、孝义文化节、孝义之星颁奖等,架构起孝义文化产学研相融合的有效桥梁,在全社会营造孝义文化氛围,努力把传承孝义文化做成惠及全国人民的民心工程和民生工程,为中国特色社会主义文化的发展不断注入活力。

最后,从国家层面上讲,要强化孝义文化价值,完善制度保障体系,从理论和制度上大力弘扬和宣传孝义文化。目前,国家已经出台了系列政策推动国内老龄事业发展,制度的背后正是孝义文化的推动力量。孝义文化对国家的意义,主要在于实现小康社会和树立文化自信方面。它不再是过去统治者自上而下的治理工具,而是每个家庭单位自下而上形成的一种文明风尚,当然,这种文明风尚的推动也需要制度的保驾护航。因此,孝义文化在全社会的传承与践行,靠的不是某一方面的持续发力,而是个人、社会、国家三个层次的通力配合,方能达到最大效果。

面对传统文化,理应有一种革新意识,在深入传统中谋求新生。孝义文化一直在以其强大的核心要义实现着不同时代的使命,这种延续不断的生命力和影响力,也定能在新时代中创造出中华文化的新辉煌。

参考文献:

[1]马艳.中国孝文化的历史演进与当代重建[D].延边大学,2005.

[2]南洋,王瑞.农村养老问题与孝文化的维系[J].山西农经,2021,(01):7-9.

[3]裴高才.孝义·文学·教化——孝义文化与文学传承实证分析[J].湖北省社会主义学院學报,2014,(05):89-92.

作者简介:

陈冲,女,汉族,硕士,郑州商学院孝义文化研究中心,从事孝义文化方面理论与实践研究。

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