谢华华

时间是一个最虔诚的行者，分秒无形，却步步作数。

时间也是一个顶流的魔法师，于昼夜交替间幻化出春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪的美丽。

时间还是一个最耐心的友人，于无声中教会我们慢下来，学习等待的艺术。

当时间穿梭到物欲横流的现代社会，一幢幢高楼林立，路人行色匆匆，从前慢的日子已经离我们越来越远，然而，在时间的无涯荒野里，有这样一群人，十年如一日地守着一份匠心，怀揣着信仰，肩负着使命，任他朝朝与暮暮，始终坚持初心，做个精雕细琢的“匠人”，孜孜不倦。

在兩天一夜的海峡两岸青年共享阅读活动中，我有幸得以走进位于长泰的古朴、幽静的龙人古琴文化村，跟随着古琴发展的脉络，进行一场古今的对话，接受古琴艺术的熏陶，而其创始人谢建东先生，则非常完美地向我们诠释了什么是当代人的“匠人精神”。

最早关于“匠人精神”的听闻均来自日本，日本的手工艺人，因其精湛的技艺和对待手工作品精益求精的敬畏之心而闻名于世。我对于古琴的了解，似乎也只是停留在古时文人墨客对“琴、棋、书、画”的偏爱与雅兴，还有就是子期与伯牙因琴音结下的令人钦羡的可遇不可求的情谊。而这次龙人古琴文化村之行，让我切身体会到古琴文化里的“匠人精神”。古琴斫制流程包括选坯、制坯、掏槽腹、做底板、镶岳山、披布、刮腻子、上面漆、上徽位、上雁足、拴弦等127个步骤，需历时七至八年，一斧一凿均是手工完成，这就要求斫琴者具备足够的内力和定力，才能实现人物合一的境界。谢建东先生作为一名专业的斫琴师，谁曾想他是源于一次偶然邂逅空灵的琴音后，便毅然决然放弃了他蒸蒸日上的生意，开启了他的漫漫寻琴之路，这一求便是十年。十年来，他深居简出，遍访名师，在斫琴的道路上茕茕子立，不断探索与创新。好在皇天不负有心人，日复一日，谢建东先生的斫琴技术不断得到大家的肯定，不仅如此，他还给古琴安了家，创建了龙人古琴文化村，将古琴融入他的生命，往后余生，他都将以一颗“匠心”，传道授业，肩负着传承古琴文化的使命继续前行。

在慨叹琴痴谢建东先生“十年磨一剑，七年斫一琴”的“匠人精神”的同时，我不禁自愧难当，喜欢和热爱虽近似却又有着天壤之别，很难想象需要付出几多热爱和忍受多少的孤寂，才能成就一个“痴”字。然而，现代人往往“泛爱”，少懂“痴爱”，一生只做一件事的人更是微乎其微，如何回归内心，扪心自问我们内心深层次的需求，是我们终其一生都要好好去学习和攻克的难题。愿每一个人都有一腔热情，去追寻“痴痴的爱”。