技法点拨

1.咬定“任务”不放松。

任务驱动型材料作文的行文表达，理应始终围绕着“写作任务”展开;或者说，写作时一定要有不折不扣地按要求完成“任务”的意识。如2020年全国卷Ⅰ作文题，考查“历史人物评说”，作为一道任务驱动型材料作文题，考生必须在写作时吃透材料的核心含义并完成文题的重要“指令”。

2.有序推进入情境。

写任务驱动型材料作文，在审读材料、分析写作提示与要求（即“任务”）、确定立意之后，我们还需要考虑整篇作文应如何展开与推进。任务驱动型材料作文往往会创造一个情境，让考生通过写作，提出解决某个问题的想法和方案。如2020年全国卷Ⅱ作文题“携手同一世界，青年共创未来”以及全国新高考卷Ⅱ作文题“带你走近      ”等，都是典型的任务驱动型材料作文题。

考生面对此类考题，通常会犯两种错误：一是落实任务不全面、不到位。比如全国卷Ⅱ作文题的“任务”之一是“‘世界青年与社会发展论坛邀请你作为中国青年代表参会……请完成一篇演讲稿”，有些考生不注意文题要求，或是没有按照演讲稿的文体格式来写，或是忽略了“中国青年代表”的身份，或是演讲的情境、对象不明确。二是行文无章法，文脉不清晰。

文题呈现

（2020年全国卷Ⅰ作文题）阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

试题分析

1.立意指令。

一般的任务驱动型材料作文往往不会限定考生的立意，而是大致圈定立意的方向。该文题的立意方向包含在试题材料和任务驱动指令的关键句“（三人中）你对哪个感触最深”之中。回答了这个问题，其实也就大致确立了作文的立意方向。考生感触最深的可以是三人中某人身上的某一点，这样作文论点集中、中心突出，比较好写;也可以是感触最深的某人身上的某几点，这样能使人物更有立体感。写的时候还应对人物形象有必要的概括，有了概括，历史人物才会具有整体形象而不至于支离破碎。

2.内容指令。

内容指令主要指材料和“任务指令”中涉及的人和事。文题明确规定作文必须“围绕上述材料展开讨论”、必须“结合材料”，而材料的内容主要包括春秋时期“桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业”的事迹和“后人”“孔子”“司马迁”对此事的称颂与评价。这两部分内容是一个前后相互关联的有机整体：前者圈定了写作范围——必须就材料中涉及的三位历史人物的相关事迹展开论述;后者则限定了立意方向——结合“后人”“孔子”“司马迁”的评价进行论述，即进行正面肯定。至于材料中所交代的写作背景——“班级计划举行读书会”，也并非可有可无的文字。它提示考生，讨论的内容要切合材料，也要延伸到平时的读书当中。

3.文体指令。

文体指令包含两方面的含义：

一是一般文体的选择，由于材料性质和“驱动指令”的双重制约，本文题虽然没有规定一定要写议论文，但绝大多数考生都选择了议论文体，选择记叙文体的寥寥无几。当然，这也不是说不可以选择记叙文体。有考生就以“退位让贤”为题写了一篇记叙文，讲述了自己在一次班干部改选过程中由正变副的心路历程：先是心中不平，后来在读书时了解了鲍叔主动让贤的故事，深有感触，最后欣然接受改选结果，并主动配合新班长做好班级工作。这种构思也是符合题意的。

二是任务指令中规定的特殊文体——读书讨论会上的发言稿。文题既然要求写一篇读书讨论会上的发言稿，那么在文体上自然会有一些相应的要求：发言稿开头应有称呼，结尾须表谢忱。读书讨论会上的发言稿还可以有互动性的文字，诸如对前面同学发言的表态，或对主持人开场白的呼应等。讨论发言的语言要有亲和力，语言质朴或是妙语连珠等都可以，但无论哪种风格，都必须得体;对历史人物的评说也应讲究分寸。

参考立意：

从齐桓公的角度：成大事要有容人之量;做人要有不计前嫌之美德;成就事业需要善于用人;志存高远方能成就大事;具有开阔胸怀与包容的气度;善于听取他人的建议等。

从管仲的角度：成大事者必有雄才大略;恪尽职守铸就人生辉煌;士为知己者死;识时局而知变通;感知遇之恩而知回报;成全他人就是成全自己等。

从鲍叔的角度：做人要虚怀若谷;不嫉妒他人才能是一种美德;要有知人之明更有要荐才之量;顾全大局，大公无私;忠君爱国，不计个人得失;给自己正确的定位;绿叶也有独到之美等。

【唐惠忠/供稿】

教师下水

最缺乏的人才是“鲍叔”

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！我的发言题目是“最缺乏的人才是‘鲍叔”。

齐桓公不计前仇重用管仲，可谓有度量的贤君;管仲能助齐桓公成就霸业，可谓有能有才的贤相;而鲍叔，不仅有知人之才，还能为其力荐，且甘居管仲之下——这是能为国家之大利而舍个人之名利的伟大之举。因此，相比较而言，我对鲍叔感触最深，也最佩服他！

我想，自古以来并不缺少齐桓公之类的贤君，也不缺管仲之类的贤相，最缺的当是鲍叔这类贤人。

曹操重用曾四次反叛的张辽，唐太宗把多次犯颜直谏的魏徵视为“人镜”，赵匡胤重用断然拒绝为自己打酒的曹彬，朱元璋重用曾多次与自己作对的康茂才……他们之所以能“不计前仇”，说穿了，就是能权衡利弊、趋利避害，这是他们“大度”的原因。

而管仲这样有能有才的贤相，那更是“江山代有才人出，各领风骚数百年”。辅佐周天子治理天下的周公，辅佐刘邦打天下的张良，助刘备蜀汉鼎立的诸葛亮，再造唐室的忠臣义士狄仁杰，还有铁面无私、断案如神的包公，等等，真是举不胜举。

而具有鲍叔这样的才华和品质的人，则少之又少。为什么会这样呢？因为鲍叔这类人具有以下特质：第一，具有“知人之贤”的眼光，它是下面两种特质的前提;第二，是有“知别人贤”而不嫉不恨的雅量，像庞涓害孙膑，曹操杀杨修，周瑜嫉恨诸葛亮等，不都是因为嫉妒贤能吗？第三，具有“知别人比自己贤”而能力荐其才、甘居其下的高尚品质。“知别人比自己贤”还力荐别人，这明显会使自己的利益受到影响。鲍叔面对这些，不仅不计较，还甘居其下，这是多么宽大的胸怀啊！为什么鲍叔这类人能有这样博大的胸怀呢？那是因为他们心里除了一己之利外，更重视国家大利。他们在权衡这两利之后，作出了伟大选择——“先国家之利而后私利”。这是一种多么伟大而高尚的品质！

这种伟大而高尚的品质是很难得的，更是国家最需要的。有了这种品质，贤能之人就能充分发挥其贤能为社会所用;有了这种品质，人与人之间就会少许多明争暗斗，关系就会变得和谐;有了这种品质，人能尽其用，社會也能够快速发展。

所以，我觉得，无论是过去还是当今，最缺乏的人才是“鲍叔”！

谢谢大家，我的发言到此结束！

【王伟安/供稿】