文 龚自珍

江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅、病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！

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《陋室铭》作者借陋室表达了高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣;《爱莲说》歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。梅，有自己发育、生长的规律，或曲或直，或欹或正，或疏或密，都该因它的属性和生长的环境决定。然而，“文人画士”从自己奇特的嗜好和偏见出发，以一种病态的被歪曲了的美学标准衡量天下之梅，违背梅的自然生长规律，“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”，因而使“江浙之梅皆病”。“文人画士”是造成梅病的罪魁祸首。作者以梅喻人，托物言志，对扼杀人才、禁锢思想的封建专制思想进行尖锐的批判，表达了对当时社会的不合理现象的强烈谴责。

读有所思

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