张殿东

摘 要：写作是语文素养的综合体现，在语文教学中占有重要位置。那么初中怎样教学生写作文呢？

关键词：仿写;写作;语文

《义务教育语文课程标准》前言中提到：语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。如果从写作的角度说，作文就是重要的交际工具和信息载体。

写作又是语文素养的综合体现，在语文教学中占有重要位置。那么初中怎样教学生写作文呢？我们不妨从仿写课文开始。众所周知，课本是国家有关部门组织专家成立编委组织专家编写的，并经过国家审核合格后才使用的，课文都是精挑细选的名家的经典之作，所以值得仿写。学生仿写经典课文易于动笔，课文内容丰富多彩、紧密联系学生生活，学生往往与作者产生共鸣而乐于表达。同时课本以课文为本，仿写课文也是对回归文本呼声的正面回应，虽然课文只是一个例子，但学生学知识还是以课本为根本。

有人说，“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”，这里的“抄”从某种程度上说就是仿写，仿写不但教师和学生能做到，就是从古今中外许多名家的身上也能发现仿写的影子，如范仲淹的《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也有原始出处。范仲淹倡导的“先忧后乐”的思想究其渊源，最早是儒家传统的仁爱思想。孟子就曾说过“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹仿的是孟子的文章的形式，上下对偶，都有忧有乐，同时仿的更是儒家传统的仁爱思想，他把这种仁爱思想发扬光大，有了自己的创新。范仲淹自幼丧父，家境贫寒，但他刻苦攻读最后终有成就，他能写出济天下苍生的千古名句和他苦读群书不无关系，如果不是在中华优秀思想文化的土壤滋润下，想必他的内心深处也不会有仁爱思想的种子发芽。从这一角度说，范仲淹仿的是中华优秀传统文化思想，是发扬光大了仁爱思想。

还有建安风骨，建安风骨既反映了社会的动乱和民生的疾苦，又表现了统一天下的理想和壮志，有着鲜明的时代特色，具有“慷慨悲凉”的独特风格。唐代的陈子昂曾盛赞建安风骨，他的《登幽州台歌》有建安风骨的风格。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，这是高仿的建安风骨，先不说形似，壮志凌云、怀才不遇这是多么的慷慨悲凉，所以被赞为千古写凄凉慷慨的经典之一。建安风骨之所以能代代相传，在于历朝历代有无数的文人墨客在仿这种风格，仿它的精髓，传承它的灵魂，使之不断地发扬光大。

这是古代，再看看现代，冰心的代表作有《繁星》《春水》，这两部诗集是冰心受泰戈尔诗作《飞鸟集》影响所创作的，从形式上看，二者有相似之处，一般不分行，短小精悍，如“神等待着人在智慧中重新获得童年。”（《飞鸟集》299）“冷静的心在任何环境里，都能建立更深微的世界”。（《繁星》15）。二者的笔触都细腻而抒情，清新流丽，泰戈尔歌颂的是亲情，冰心歌颂的是母爱，都有亲情，有人间真情，而且富有哲理。闻一多曾说过：冰心是中国善学泰戈尔的女作家，徐志摩也曾说过：冰心是最有名的神形毕肖的泰戈尔的私淑弟子。可见《繁星》中有《飞鸟集》的影子，冰心的创作有泰戈尔的风格，这何尝不是一种仿，仿得好也会有自己的风格，也会把名家的思想发扬光大。

那么怎样仿写呢？

仿照课文来写作文，应与课标关于语文的解说一致，与教材体系相符。初一仿写记叙文，初二仿写说明文，初三仿写议论文。仅仅抓住单元语文知识重点，学什么仿写什么，遵循从简单到复杂、由易到难、循序渐进、螺旋上升的规律。

让学生仿写经典课文，教师不妨也去仿写，这样也能对学生的仿写起到一个示范、指导和激励作用。比如仿照課文《狼》卒章显志的方法写文章的结尾，教师先写为学生做出示范，而且是在要求学生写的同时教师也写，写后读给学生听，这样学生会更佩服教师，不但说还做到了，亲其师信其道，教学效果会更好。

仿写可以从仿形式开始，但绝不仅仅是仿形式照葫芦画瓢，只仿形式就会邯郸学步，画虎不成反类犬，这也给只仿形式的做法敲了警钟。形式是仿写的外衣，外衣下更重要的是仿灵魂，仿经典课文的风骨。著名画家吴昌硕对向他学画的学生说：“学我不能全像我，化我者生，破我者进，似我者死。”国画大家齐白石的学生许麟庐向齐白石学画虾，画得很像，他有点沾沾自喜。齐白石对他说：“学我者生，似我者死。”许麟庐听了齐白石的话茅塞顿开，后来在书画界取得了卓越的成绩。许麟庐后来也对他的学生说：“你们要学我的心，不能学我的手，学我的手没有用，也就是说要有灵气，有了灵气一点就通，一通百通，没有灵气你再通也通不了。”可见仿写课文归根结底是仿名家写作的风格，以及作品的内在思想，积极健康的生活态度和对真善美的追求。

《义务教育语文课程标准》的写作教学建议中提到：为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达，鼓励写想象中的事物。也许有人会担心仿写会不会束缚学生的写作，扼杀学生有创意的表达。我认为不必担心。仿写并不等同于束缚，自由有创意的写作也是在学生掌握了审题立意、确定中心、选择材料、布局谋篇等写作知识，并融会贯通之后才有的能力，尽管这些知识有时是潜移默化地影响学生的，而仿写经典课文也就是学生丰富写作知识的过程，就像蜜蜂采得百花粉才会酿得蜜。仿得多了，积累得丰富了，自然写作也就自由了、有创意了。

仿写经典课文真的是初中作文教学的一种好方法。

参考文献：

[1]刘情.初中作文教学“常态化”研究[D].苏州：苏州大学，2018.

[2]林旭玲.初中作文教学研究[D].武汉：华中师范大学，2017.

编辑 郭小琴