鲁 奇

（武汉职业技术学院马克思主义学院，湖北武汉 430074）

社会主义核心价值观大众化研究是当前学术研究的一个热门话题。在我们看来，所谓社会主义核心价值观大众化，就是要把社会主义核心价值观内容融入到国民教育和精神文明建设全过程，转化为广大人民群众的自觉追求，使之内化于心，外化于行，物化为制。

1 社会主义核心价值观大众化是时代的迫切要求

在当代中国，从中央到地方，人们都在积极地开展培育和践行社会主义核心价值观的活动。社会主义核心价值观的培育和践行问题，实际上就是社会主义核心价值观大众化的问题。社会主义核心价值观大众化已成为时代的一个重要课题。此课题是为了应对伴随着中国经济巨大发展而逐渐凸显的价值失落与价值冲突问题而生。

改革开放以来，中国的经济快速发展，取得了举世瞩目的伟大成就。然而，人们的价值观并没有得到相应的调整与明晰地确立，相反，整个中国社会经历了一个普遍的价值失落过程。随着中国从一个政治主导的社会转向市场经济社会，曾经豪情万丈的理想主义激情慢慢褪去，“告别理想”“拒绝崇高”成为一种时尚，人们争相拥抱世俗，投向物质。人们变得很现实，一切皆以个人或小集团的私有利益为中心，而全然不顾集体、社会和国家的利益，如此的话，人们的价值观失落也就是必然的事情。但是，物极必反，否极泰来。从上个世纪九十年代末起，人们开始反思自己的所思所为，价值观问题又重新回到人们的视野，“坚持理想”和“关心价值”又成为人们热衷的话题，经典热和国学热在全国复兴。这种好苗头固然可贵，但是它并不能使人们在价值观上达成一致。由于人们的文化和思想背景的差异，以及人们的身份地位和利益诉求的不同，人们的价值观方面反而出现诸多差别，甚至出现矛盾与对立，这就是所谓的“价值的冲突”问题。

在价值失落和价值冲突的社会情境里，人们很难形成一种统一的价值观，更不用说社会主义核心价值观。由于社会主义核心价值观是社会主义意识形态的灵魂，这样，它的缺失会直接导致社会主义意识形态这块思想阵地的丢失。丧失它的直接后果就是共产党领导地位的丢失和我国社会主义的失败。因此，社会主义核心价值大众化是我国意识形态建设的一项重要而紧迫的任务。

2 红色资源及其茶文化意蕴在核心价值观大众化教育中的功用

社会主义核心价值观的大众化已成为我国精神文化建设的一个紧迫课题。这种大众化有多种实现方式，红色资源的开发与应用就是一种有效方式。红色资源是共产党和广大人民群众在新民主主义革命时期产生和形成的且具有当代价值的物质资源和精神文化资源的总和。红色资源具有丰富的茶文化意蕴。茶文化是以茶为物质载体的、可继承和发展的物质与精神的创造物。也就是说，中国茶文化是茶艺与茶道的统一体，其中的核心是茶道。庄晚芳把中国的茶道或茶德概括为“廉、美、和、敬”。这实际上是把茶道看作是政治教化的一种方式。通过饮茶文化，人民的思想道德与精神境界都能得到净化与提升。“茶道是一种通过饮茶的方式对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。”[1]红红色资源蕴含丰富的革命精神，这种精神就像茶道一样，能担当着教化民风民俗的功能。红色资源为新民主主义革命的胜利奠定了雄厚的精神基础，并在当代中国继续发挥着精神引领作用。红色资源及其茶文化意蕴在当前社会主义核心价值观大众化教育中发挥了重要功用，即它具有明确的政治导向功能、价值引导功能和道德示范功能。

红色资源在社会主义核心价值观大众化过程中具有确切的政治引导作用，有利于实现国家的建设目标。作为浓缩和物化了的革命精神，红色资源表征了中国共产党的核心领导地位，体现了中国共产党和中国人民坚定的社会主义和共产主义的理想信念，体现了他们为实现这美好理想的英勇献身精神。因此，红色资源在中国革命和战争年代发挥了重要的政治引导作用。而在当代的社会主义核心价值观大众化过程中，核心价值观中的第一个层面，即富强、民主、文明、和谐的价值理念，是属于国家和政治层面的价值，它规定了我国特色社会主义道路的政治方向。如此，红色资源和社会主义核心价值观都有相同的政治导向作用。红色资源包含着共产党人的英勇斗争历史，共产党的英勇斗争就是为了使积贫积弱的国家变成一个富强的国家。红色资源内含的民主思想和理念，是为了让人民群众真正能够获得民主的生活，实现人民当家作主的民主理想。而红色资源也包含了人民教育思想、群众观点以及以人为本思想，表明文明和和谐的政治理念是共产党的亲身力行和矢志追求的目标。由此，红色资源可被利用来推进社会主义核心价值观大众化，发挥其政治导向功能。

在社会主义核心价值观大众化教育过程中，红色资源也发挥着价值导引的作用，有利于实现社会层面的价值目标。自由、平等、公正、法治，是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的概括和提炼。红色资源所包含的共产党人英勇斗争历史，其实就是一部追求自由和公正理念的奋斗史，共产党人和全国人民同国民党和日本侵略者浴血奋战，目的就是为了实现全体人民的自由和公平正义的社会。三湾改编中出现的官兵一致、上下平等的新型官兵关系，表明平等理念在军队中得到了具体的实施和践行。1947年《中国土地法大纲》的制订标志着当时的土地改革运动在法律的规范下开展活动。红色资源正是蕴含着自由、平等、公正和法治等价值理念的追求，在社会主义核心价值观大众化进程中才具有价值引导功能。

红色资源在推进社会主义核心价值观大众化过程中还具有道德示范作用，能够提升广大人民的道德水准。红色资源包含着丰富的道德资源，这些资源具有强烈的道德示范功能，能使爱国、敬业、诚信、友善等社会主义核心价值理念在当代社会中得到贯彻和实现。抗日战争期间涌现了一大批舍身为国的爱国人士，他们可歌可泣的爱国故事，可以为我国当前的爱国主义教育提供生动的素材。红色资源包含了共产党员干部清正廉明、一心为公的工作作风，这是典型的敬业精神。红色资源蕴含了诚信和友善的道德价值观，这是我们党始终获得广大人民群众衷心拥护的重要保证。正是毛泽东的信守承诺使得他交了“绿林朋友”袁文才，才使工农革命军在井冈山扎根立足。“三大纪律八项注意”纪律的制定，加深了军民间的鱼水情，体现了共产党对广大人民群众的友善品格。因此，红色资源本身蕴含了爱国、敬业、诚信、友善等社会主义核心价值理念，从而在社会主义核心价值观大众化中发挥明显的道德示范作用。

3 利用红色资源推进社会主义核心价值观大众化的现实路径

由上可知，红色资源及其茶文化意蕴在推进社会主义核心价值观教育过程中有着重要功用。充分地发挥红色资源的多重功能，更好地推进社会主义核心价值观大众化工作，就成了目前紧要的事情。也就是说，要找到红色资源应用于社会主义核心价值观大众化的现实路径，促使红色资源进行现代转化，具体说来，就是挖掘和创造性地开发红色资源中的政治内涵，引领社会主义核心价值观大众化的正确政治方向；开发利用红色资源中的经济元素，奠定社会主义核心价值观大众化的经济基础；利用红色资源内含的精神文化资源并进行时代性创新，夯实社会主义核心价值观大众化的文化根基。

红色资源中蕴涵着深刻的政治意涵和政治思想，这些内涵和思想给中国革命指明正确的政治方向，它们就是坚持中国共产党的领导和坚定走社会主义道路的政治立场。正是有了中国共产党的正确领导和对社会主义的信仰，中国共产党和中国人民才取得革命的最后胜利。邓小平同志说过：“我们马克思主义者过去闹革命，就是为社会主义、共产主义崇高理想而奋斗。现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想。”[2]在当前的深化改革阶段，我们可继续宣扬红色资源中丰富的政治内涵，并对它们做创造性的阐释，以适应新时代的需要。嘉兴的中共一大会议，实际上表明共产党人对社会主义的坚定信仰与现实实践。我们可把这些有政治内涵的红色资源做形象化的处理，比如说拍成电影或话剧，让广大人民群众轻松领悟其中的政治内容，并树立坚定的政治立场，紧跟着党走，坚定地走中国特色社会主义道路，从而达到引领社会主义核心价值观大众化的政治方向的目的。

社会主义核心价值观属于生产建筑部分，其大众化需要相应的经济基础。红色资源包含许多不可复制的革命遗址和不可更改的革命历史故事，我们可以利用这些因素来开发红色旅游，发展当地的经济。红色资源一般位于中国的边远地区，区位条件不利，但这些地区一般都风景优美，气候宜人，民风淳朴，我们可以红色资源、生态资源和人文资源结合起来，打造一个集红色、生态和人文风俗为一体的立体旅游网络。这样的话，当地的许多经济产业得到了发展，当地人也收获了丰厚的经济回报。因此，我们开发利用红色资源中的经济因素，可为社会主义核心价值观的大众化打下一个坚实的经济根基。有了经济保障，社会主义核心价值观才能真正深入人心，并化为人们的实际行动，同时社会主义核心价值观的大众化也反过来极大地促进全国人民的经济发展。

社会主义核心价值观大众化需要很好的文化环境。而红色资源蕴含了深刻的文化内涵，如果我们根据时代的发展对之加以创新，则它们就能给这种大众化提供一个良好的精神文化环境。红色资源包含革命遗址和革命遗物等物化资源，以及革命历史故事、革命英雄事迹等精神资源。我们可以对它们进行现代转化，即用新的形式对这些历史内容进行重构，或者阐发它们的当代意义。报纸、电视、广播和互联网等现代媒体形式可以用来包装红色资源，红色资源因而获得现代的表现形式，变得生动形象且更具艺术感染力，从而能够更容易被广大人民群众所接纳。我们也可以举办有关红色资源方面的作文竞赛或学术研究等理论活动，让红色资源在当代重获新生。这些被现代转化了的红色资源，既能使红色资源本身得以承继，又夯实了社会主义核心价值观大众化的文化根基，使社会主义核心价值观为大众所接受。