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风中的声音
——象的佛语

2020-12-07

壹读 2020年5期
关键词:东巴纳西指纹

云贵高原没有大象,但纳西族的东巴经里,时有白象出没,带着惯有的寂静,更衬出经书的神秘、古旧和缓慢。《东巴神路图》中有一头33 首的大象,近百只白瞳圆睁,像金刚伏魔的怒目。垂卷的象鼻,那梵天之手,如观音护遍众生的千手。

象,自佛域,驾着祥云来。那些象,或黑或白、或三头或六牙、或六肢或八色,从梵语出发,翻过实词的高山,越过虚词的深谷,一路走进纳西人的农耕时代,走进东巴经中,成为神明。太阳的光渐渐沉淀下来了,象镀上黄金,慢慢踱进纳西人死后灵魂将要抵达的神地。象,似一味镇静剂,在另一个世界,安抚着死生的焦躁与困惑。

象的平静来自它知道自己站在大地上,死后亦将回归大地。它要告诉纳西人,万物都是如此。起居、耕耘、爱恨、生死,所有的一切都在大地上枯荣。所以,读懂指纹的不是命运,而是土地;暗藏命运的不是指纹,而是土地。鲜血最终会流到大地上。即使是天葬,将肉身抛给天空,秃鹫也会将骨头还回。千万年走过,真正强大的力量是生命。

生命才是最神圣的宗教。

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