张靖 冯莉莉 白建英

摘要：传统文化是一个民族存在和发展的根基和精神命脉。儒家文化作为中华传统文化的主要代表，以仁爱的精神、规范的礼仪、诚信的行为、和善的态度为核心思想去关爱病人，是对中国传统文化背景下护理人文关怀内涵的诠释。在新时代下，深入挖掘儒家文化中的人文化关怀思想精髓，将其合理地融入到现代护理人文关怀实践，对提升护生综合人文素养，改善紧张的护患关系具有重要的现实意义。本文将在阐述儒家文化及其蕴含的人文关怀思想及价值基础上，侧重探讨儒家文化中人文关怀思想在现代护理人文关怀素质培养中的应用问题。

关键词：儒家文化;人文关怀思想;现代护理

2013年11月，习总书记到山东考察曲阜文化，明确表示，优秀的传统文化是中华民族最大的优势，文化发展是实现民族复兴的重要前提，要想方设法传递优秀的传统文化。所有的发展都是建立在继承传统的基础上，这也是延续民族文化的前提，继承儒家文化思想，这是历史与现实发展的双重需要。在当今医学科学迅猛发展、社会文明不断进步、以及卫生服务需求程度不断提升的大背景下，对护理工作者人文关怀精神的要求越来越高。但是长期以来，真正意义上的对生命的关注等人文精神因素却没有得到应有的体现，导致护患关系紧张，护患纠纷时有发生，不能不说这与护生培养过程中人文关怀精神的欠缺有着密切关系。我国传统文化中蕴含着丰富的具有普世价值的人文关怀思想，对其进行创造性转化以及创新性研究指导现代护理人文关怀实践，既丰富了现代护理人文关怀的内涵，同时传承了我国优秀的传统文化，对于提升护生的综合人文素养，和谐当下紧张的护患关系有着非常重要的意义。

一、儒家文化及其人文关怀思想的价值分析

两千多年前，孔子在总结春秋战国以来文化思想的基础上建立了一个完整的理论体系，后经孟子、荀子等思想家继承和发展，形成了思想丰富、內容博大精深的儒家文化。儒家文化历经几千载却毫不褪色，足以体现出其具有丰富的内涵、强大的现实意义。“仁”是儒家思想的核心概念，就是说在处理人际关系过程中要以“仁”为中心，既要遵循人道的原则，也要时刻保持理性，既要有着强烈的爱国爱民思想，也要把仁爱共济当成处理事情的法则。儒家文化对人在社会中的位置非常关注，主张通过个人道德水准的提升、品质的完善来体现人生价值，要以民族为重、国家为重。

儒家的人文关怀体现在四个层面：一是肯定人的地位，彰显人的价值。《孝经》引述孔子的话说：“天地之性人为贵”。荀子说：“人有气、有生、有知、亦且有义，故最为天下贵也”。二是重视人伦关系，倡导人伦义务。“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（孟子）;三是推崇人的主体性，强调独立人格。儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性。孟子提出“舍生取义”，都是坚持自己的独立人格，曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”;四是探索社会理想，追求人生大道。儒家倡导“德治”，孔子强调仁爱（“仁者爱人”），孟子说要施行仁政（“以不忍人之心，行不忍人之政”）。“大道之行，天下为公”的思想，是儒家社会政治理想的最高境界。

儒家文化重视并倡导人际、人与社会、人的身心、人与自然诸方面的协调发展，在历代中国典籍的思想脉络里，不断地阐述和丰富“以人为本”的儒家价值理念。通过深入地挖掘儒家文化中的人文关怀思想，体现为：“天地合而万物兴焉”的天人和谐宏观生命思想与宇宙关怀意识;追求高尚人格和道德境界的身心观;仁爱、和谐的整体观等。而如何创新性地将其融入到护生人文关怀素质提升中是当下重要的研究课题。

二、儒家文化中人文关怀思想在现代护理人文关怀素质培养中的应用

儒家文化中的人文关怀思想精髓对当代护理人文关怀实践有着重要的启示意义。基于对生命的尊重、认识和关怀，要求护理生可以把握护理人文关怀的核心、明确护理人文化关怀的行为标准，树立起正确的护理人文价值取向，唯有如此才能始终保持良好心态，更好地构建和谐护患关系。为此，在阐述儒家文化及其蕴含的人文关怀思想及价值基础上，侧重探讨儒家文化中人文关怀思想在现代护理人文关怀素质培养中的应用问题。

（一）把握护理人文关怀的核心，践行儒家仁爱思想

儒家文化是中国传统文化中的重要组成部分，其核心内容就是“仁爱”。在《论语》中，“仁”这个字频繁出现，足以体现出孔子对“仁爱”的重视，把这当成儒家文化的最高追求目标，蕴涵着人类社会最普遍的精神。受到儒家“仁爱”思想的影响，一代代中国人自强不息、继往开来，塑造了强大的民族性格。孔子认为“仁”是人的本质，多次与弟子围绕“仁”展开了讨论，并对“仁”的内涵做出了精辟概括。儒家一直把“仁”当成做人的原则，其本意就是爱人，内容丰富、含义深刻，主要包括四方面的内容，即亲亲、恻隐、忠恕、博爱，教导人们要对他人表示尊重、同情，在与人相处过程中要学会宽容、乐于助人。儒家仁爱思想强调了要尊重他人的价值，也要维护自己的人格尊严，并要把这种思想推及世间万物，要对所有的生命表示敬畏。儒家文化认为，爱是人类最质朴、最基本的情感，更是人类的灵魂依托。儒家所说的“仁”也包括“仁心”、“仁政”两方面的内容，前者是指社会中的每个人都要有悲天悯人的爱心，要爱所有人;后者则是指统治者要爱百姓。

判断医学是否步入现代化发展时期，不能只是把医学技术与水平当成衡量的标准，而应该看医学活动是否体现出对生命的敬畏与关怀。只有在这样的精神境界之下，医学技术才能产生强大的价值与意义，才能体现出生命的尊严。在医疗卫生体系中，护理工作是有机组成部分，要将儒家文化渗透到工作的始终，既要对生命有着博爱精神，也要对工作产生强烈的责任心。因此，在对护生进行教育过程中，要把儒家的仁爱思想当成核心内容。护理工作质量如何，与人类生命健康息息相关，护理工作者最大的忌讳就是漠视生命。对于护生来说，他们不仅要掌握系统的专业知识，不仅要具备良好的技术水平，还要站在病患的立场考虑问题，用仁心仁爱尽最大努力解除他们的痛苦，从而构建良好和谐的护患关系。

（二）遵守护生人文素质教育行为标准，促成护生良好的礼仪素养

在儒家文化之中，仁、礼二者形成了互相依托、不可分割的关系，仁是建立在礼的基础之上，礼则是仁的外显。“礼”向人们提出了一系列道德规范，并将这些内容上升到制度层面，以此来约束人们的言行、协调人与人之间的关系，界定了谁应该服从于谁、应该怎样做等，为整个社会中人与人之间的交往指明了原则，其目的就是为了创建一个和睦融洽、互敬互爱的“大同社会”。孔子对“大同社会”产生了深深的向往，这实际上就是一种最质朴的理想，南丁格尔认为，护理不只是一门科学，还是一种艺术，护士通过自己的态度、语言、行为等来诠释护理的艺术美。在临床实践中，患者在承受着身体痛苦的同时，还产生了心理紧张、精神郁闷，他们不仅需要获得及时高效的救治，还希望能得到他人的安慰、鼓励、尊重、理解。因此，护理人员在为病患提供服务的过程中一定要讲究礼仪、礼节，要注意自己的言行举止，既要保持服饰的整洁与朴素，还要展露灿烂的笑颜，通过文明亲切的话语、气定神闲的态度为患者消除紧张、排解忧愁，创建和谐的护患关系，使患者的病情有所好转。因此，要通过儒家文化中的“礼”对护生的行为加以规范，逐渐形成良好的礼仪素养。护生良好的礼仪素养不能只是依赖于礼仪培训，在日常教育过程中也要向他们的道德品质提出要求，从日常说话的语气、神态入手，从穿着打扮入手，以和蔼、温和的态度面对他人，成为一名优秀的护理人员。

（三）树立起正确地的护生价值取向，以儒家文化塑造道德精神世界

“内圣外王”就是指既具有圣人的才德，也具有施行王道的能力，即同時在人格与政治两个方面达到理想状态。“内圣”就是指个人拥有良好的道德修养;“外王”就是指在社会上建立功业，尤其要做到“博施广济”，尽自己的努力为民众谋福利。“内圣外王”是儒家门徒的追求目标，强调了个人价值与社会价值、个人与社会的高度统一，也强调人的自我价值只有转化为社会价值才更有意义。孔子认为“仁者”最高境界就是“立已达人”，不仅要有着良好的自我修养，还要有推己及人的情怀，不仅要考虑怎样才能满足自己的需求，还要顾及他人的需求，只有同时满足了这两种需求，才能称得上真正的“仁者”。在市场经济环境中，我国医疗领域掀起了改革，将医院推向了市场，市场经济必然要遵循求利原则，必定对医院各项工作的开展产生了一定程度的影响，医护人员同时面对着需求与欲求的考验。要想使护理服务水平得到有效提升，不能只是依赖于技术变革，还要提升护士的软实力，也要对护理事业表示忠诚，这才是提升护理质量的前提。美国高等护理协会表示，每一位护士都应该具有良好的职业价值观，涉及到捍卫生命尊严、利他主义、助人思想、社会公正等方面的内容。为了让每一个护生都能向着这一目标前进，要利用“内圣外王”思想对护生进行引领，让他们明白护患关系的内涵，知道要想使这种关系得以改善，避免各种矛盾的发生，一定要为患者提供人性化服务，对他们表示体贴、尊重，体现出人文关怀。护士工作具有较强的独立性，在许多情况下都缺乏监督，这就需要护士做到表里如一，恪守护理道德，把解除患者痛苦当成崇高职责，体现出护士工作的圣洁。

结语

在实施素质教育过程中，最关键的内容就是人文素质教育，这是培养学生创新意识的重要前提。人文素质实际上就是具备优秀人才所需要的精神品格，这种品格既体现在个人气节之中，也蕴含于民族精神之中，在培养护生人文素养过程中，无论是灵魂陶冶还是心灵自悟，这些都需要长期进行情感的潜移默化，要从儒家文化中汲取思想精华，对学生进行引导，使他们具备成为一名优秀护理工作者的气质与修养。

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基金项目：本文系河北省社会科学发展研究课题“《中国优秀传统文化在现代护理人文关怀中的创新性发展研究》”（编号：2019030401076）。

作者简介：张靖（1978.06.15）女，河北石家庄人，河北师范大学文学硕士，河北中医学院教师，研究方向为医学人文教育、生命教育等。

通讯作者：白建英，女，汉，河北石家庄人，硕士学位，河北中医学院护理学院副院长，高级实验师，主要研究方向为：护理教育及临床护理实践。