林思明

1034年，结束了20多年地方官磨砺的程师孟被朝廷任命管理工程事务，接着出任江西转运使，这也是地方官，却是独当一面的藩镇大员了。一众友人纷纷道贺，江西籍的曾巩、王安石等甚至写了长诗给这位有场屋之旧的老友，也庆幸家乡得了一位廉能精干的地方官。

最著名的贺诗出自强至，其《送程公辟郎中知洪州二首之二》曰：“君王从此不南忧，善付名郎第一州。笳鼓出严千骑从，旌麾坐制九诸侯。城巅观阁屏间见，江底乾坤镜里浮。门下贤豪常满榻，却应仲举减风流。”他这样直截了当地把“控蛮荆而引瓯越”的江西当成南方十省枢纽之地第一州，很是传神！

所谓“坐制九诸侯”，并非朝廷真给了“名郎”程师孟这么大权柄（只是诗人套用前朝典故，稍有夸张），而庆幸得一能臣治洪、王化南面之意跃然也。程师孟不负众望，马到成功，两年以后调任更逼近前方的福州任知州。

当年的南方蛮族之变，忽平忽起，福州亟须建一道牢固的城墙。几十年前福州为闽国王氏治下，城墙重点是向北防御，宋统一后防御方向变成朝南，筑城工程量不小。从曹颖叔起，几任知州试过后都报告说，经费不足。

其实程师孟不觉得太为难。他的工作始以文治。福州和中原旧有交流，人文气象已粗具规模，只是和平既久，不免缺乏备战热度。曹颖叔任上已遍访地方名士如海滨四先生等，程师孟则从拜访福建的退休绅士湛俞始。

一、访贤宿猿洞

“茉莉晓迷琼槛白，荔枝秋映绮筵红”，湛俞这两句诗被收入后人所著《广群芳谱》中

湛俞是福州仕宦人家的后代，进士出身，在北方做了几年县官就告老还乡隐居了。湛俞的住处在城南郊外，乌石山支脉豹头山旁的宿猿洞（实为唐朝前荒山，有道士携猿猴宿其中，遂名）。程师孟前去拜访这位久违的老友，并写了一首《书湛仲谟宿猿洞》相赠：“永感无心恋搢绅，十年不起卧龙身。一朝黄纸除书下，八郡衣冠尽望尘。”

诗的口气，非官员下指示，而是老友邀请。前两句算对老友“十年不起”之总结（事实上程师孟中进士比湛俞还早几年，也在县官一类的小位置上折腾了近30年），后两句则是邀请他做自己的副手（名义说是当时福建路转运使张徽的副手，通判）。

做过屯田郎中的湛俞年五十就弃官退隐并三召不起是真爱做平民，爱上了乡野长乐台的生活。程师孟又陪同拜谒他的先祖坟茔（湛氏祖先湛温，事闽王王延翰为祭酒。延翰遣温鸩其弟建州刺史王延禀。湛温恐兄弟启衅，构战祸民，乃自饮鸩卒。闽人哀而葬之，并名其山为祭酒岭），并在《书仲谟先人功德院》中道：“高门余庆本光山，不幸流离五代间。今日太平家可乐，郎君富贵锦衣还。”

大意是，您家先人高德大义，不幸生于乱世，如今太平盛世，您还是出来做事吧，这才是家业功名嘛！

作为全州“上马管军下马管民”的一把手兼科名前辈，礼貌至此，湛俞就不得不重出江湖，担任程师孟的苏州同乡、转运使张徽（字伯常）的副手。

有湛俞等福州士绅的协力参谋，张徽和程师孟构筑新城就容易多了，半年左右工程如期完工。由于工程的缘故，张徽、程师孟也常常在城边的湛俞家小酌、夜宿，留下一些彼此唱和之诗。

程师孟《宿猿洞饯仲谟》：“洞口车轮欲去地，江山风物动光辉。不须猿鹤相惊怨，自是君王未放归。”

程师孟《与伯常会宿宿猿洞》：“双塔和云宿翠屏，梦魂千里到禅扃。还教画手添新意，一簇林猿伴二星。”

张徽《宿猿洞和程师孟韵》：“日上高台云半屏，洞门休唤夕阳扃。巍冠不整跏趺坐，秋楮斓斑数点星。”

张徽《宿猿洞》：“洞天虚寂翠屏欹，心迹萧然万物齐。无奈宿猿嫌宿客，夜深犹向乱云啼。”

程师孟《宿猿洞和张徽韵》：“更深应是枕双欹，思得舦夔事业齐。终为清时难退隐，出山甘被百禽啼。”

程师孟《越二年正旦又会宿猿洞》：“夜半春归晓始惊，郁然佳气入山亭。千门喜庆逢元日，一座光华见使星。难得同时传寿斝，合将新句勒诗屏。渔郎莫向游人道，洞口而今尽不扃。”

张徽《宿猿洞再和程师孟韵》：“入林休顾小猿惊，寿酒交持石外亭。刺史尊崇上卿月，主人高隐少微星。只因避雨投松盖，屡为障风夹桧屏。笑语林猿能解意，往来应不限岩扃。”

程师孟诗因得《全宋诗》保存60多首，受他礼遇的湛俞就没有那么幸运了，在《全宋诗》里仅有题为“福州运判”所作《宿猿洞和程师孟韵》之诗（很可能是湛俞的作品），缺数字：“晓来人语□□惊，空有三元□□亭。冻酒点唇浮白蚁，秾桃迷眼落红星。地名小酉神仙窟，天设湘阴水墨屏。蕴藉莫夸洞庭记，移文休勒北山扃。”

善书辟巢大字的程师孟还题写了篆书“宿猿洞”三字，被湛俞作为洞南面额，并所唱和诸诗勒之石上。两年后程师孟去职，仲谟先生也再次告老专门莳花弄草，于洞之前后辟25景，自著25咏。洞前旧有荔枝名树洞中红，久之萎。山上枫叶极佳，后之诗人多有诗咏之。但湛俞本人的所有诗词都没有流传下来。《宋史》载他有文集传世，只是后来湮没了。

不过湛俞的宿猿洞旧址已在30年前全部重建，今日以黎明湖公园位置大体近之。

二、以乌石山、于山、越山以及宿猿洞为中心的交游之诗

程师孟在修竣福州城的南向城墙前后，常与僚属及友人登山过洞，间有题吟，多见刻石，然时光荏苒，时事更迭，所存已无多矣。他之爱好于山、乌石山，初因为督造新城，后竟成为习惯。

上任当年秋，福州诗人陈襄返乡探亲，刘彞因去湖北上任也途经福州。陈未仕时就名列“滨海四先生”，当县令起以多智闻（破案实例“扪钟辨盗”即出其手），后被名相富弼延入朝中做京官。因事外调，回福州“省松楸（给祖先扫墓）”。他后来做过杭州知府，与副手苏东坡交游密切唱和甚多（苏东坡因诗案入狱，他被牵连判“罚铜三十斤”，是最重的处罚）。刘彞则是福州郎官刘（一族多人做到郎官）的成员，特长是治理水患，江西赣州“千载不涝工程”的下水道设计即出其手。陈襄、刘彞二人比程师孟、张徽稍微年轻，官阶亦略逊，出于礼貌也谒见地方官，程师孟待若上宾。

先薯亭旁的“程公辟、陈述古、沈公仪、湛仲谟、刘执中、杜伯通、马损之，熙宁元年冬游”题刻

当年的出游记录存证于石的，目前还有乌石山先薯亭侧的题字。

陈襄也是认识湛俞的，不过他访问湛俞时，湛俞已经出山任职，和程师孟、张徽之访贤性质略有不同。

陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》：“老来归鞅海边村，犹喜诸亲聚里门。汉宗朱辬临祖账，韩侯清酒满离樽。猿惊出洞时三哭，梅送行人早一番。此去蓬莱峰顶月，梦魂应到荔枝园。”

程师孟《越山亭》：“江山千古仙人地，城郭三春刺史天。文士莫如今日盛，方袍更比别州偏。”

陈襄《和程公辟大卿游越山亭》：“荔子园林海日边，幽亭更在碧云巅。江山旧是无诸国，楼殿今为极栾天。五马如君多暇少，一樽惟我共游偏。须知白首留连意，已有新诗寄北船。”

这一组唱和，陈襄所作为律诗，程师孟的原诗则仅剩中间两联，甚是可惜。

于山石刻“光禄卿、直昭文馆、知军州程师孟公辟、同刑部郎中充秘阁校理陈襄述古、提点刑狱都官郎中沈绅公仪、转运判官屯田郎中湛俞仲谟、新湖北转运判官都员外郎刘彝执中，同提点刑狱内殿承制杜该伯通、通判军州都官员外郎马益损之游。熙宁元年冬题”

陈襄《和程公辟红梅》：“谁把繁英染绛脂，晓妆红淡腊前时。栽培上苑无多地，嘱付行人第一枝。朔雪有情相掩映，东风何事少嘘吹。莫嫌冷落天涯远，他日和羹气味移。”

但遍寻程师孟诗，却找不到对应的原诗。

由于景点的核心部分从宋明以来渐次陵夷损失严重，一些记载也比较混乱，难以还原。

例如，曹颖叔《长乐台》诗：“兰姿冰骨与秋辉，疑作危岑磴翠微。向晚山僧苦留我，层层寒看乱云归。”被福建不少志书误题为《同述古游长乐台》，当成曹颖叔与陈襄唱和之作。

而陈襄《和张运使咏长乐台》诗：“云暗鸣驺出谷时，一方生齿庇余辉。知君才业非张翰，莫为鲈鱼有意归。”也相应被误改为《同曹颖叔游长乐台》。但察其内容，陈襄的诗很显然是写给张徽的（因张徽与张翰同姓同为江苏人，这个“鲈鱼”的典故才算用得妥帖）。而曹太守说的留，乃是山僧之留，无关文友之谊。当然，长乐台的湮没、张徽原诗不见是造成误解的主要原因。

程师孟喜欢登山，几乎可为今日健步族之同志，寒食节、吃冷饭、芳园病叶甚至10年不能升官都不影响他的兴致。

程师孟《寒食游九仙乌石二山》：“城中无事喜寻山，千里提封并海宽。宾客相从筵既冷，士民同出食犹寒。芳园病叶堆何限，古院闲花落几般。谁道异乡多感慨，登临迟却十年官。”

越山附近的冶山，程师孟所建有欧冶亭，自为记云：“余至州之明年，新子城。城之东北隅，灌木阴翳，因为开通，始问此水。或对曰：欧冶池。予窃嘉其迹最古，且爱其开阔清泚。又池之南，陇草盘纡，乔林古木，沧洲野色，郁然城堞之下。于是亭阁其上，而浮以画舫，可燕可游。亭之北跨濠而梁，以通新道。既而州人士女来游不绝，遂为胜概。”

升山寺后石磴百级，至今仍存题名者程师孟、陈倩、马益、何辟非、刘奕等。后人林则徐、郭柏苍等也留有刻石

今日卧龙山龙首境之山门

程师孟在这一带的散吟句也有不少佳构，如：“海上风流荔枝国，人间潇洒菊花天。”“欧冶池塘晴潋滟，越王山寺晓玲珑。”“最爱荔枝初熟后，人间都在赤城间。”

三、北郊升山、卧龙山、品石岩之游

升山在福州北郊约7里，也称飞来峰。《寰宇记》载：“越王勾践时，一夕，会稽飞来，岩石间时闻鼓声。”山巅诸名胜古迹计有紫云台、任公台、静游亭、洗药池、熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、岩孕芝、息龟池、揽秀亭等。

去城5里的卧龙山，一名伏龙山（今日铜盘马鞍山一带）。山下有三石列如“品”字，名品石岩。石圆而耸，叩之则诸山响应，又名应石（但今日已夷为平地辟为公路，唯空余应石山路之地名矣）。浮仓山（今名浮村），在卧龙山北。《闽都记》载：“晋太康时，凿东湖，山在湖心，上平下方，若浮仓然。”旧湖淤塞，今又重新疏浚为琴亭湖。战坂及战坂之西的陶灶，俱古地名。

这一片丘陵地，北宋时为福州主要农业区，太守亦多巡视。前太守元绛有《卧龙山》诗：“朱车番何事独来频，不为溪山只为民。最爱年年禾稻熟，时丰定有壤歌人。”

程师孟《与陈襄、刘彝、湛俞同游卧龙山》诗：“闻说林泉便访寻，平田一径陟孤岑。松阴落处宜诸客，荔子生时值万金。尽放迟回官舍近，不妨闲处石门深。四边稻熟征租子，稍惬微官出郭心。”陈襄、刘彝同在福州又逢稻熟征租，当是熙宁年初冬，粮食收成好，下一年度的官就好做！

《全宋诗》载之程师孟作诗《升山祠堂》也是不完整的：“行处松萝深似幄，望中城郭细如棋。清泉可惜藏岩下，不作先生洗药池。”

因为陈襄《和程大卿游升山》诗是律诗：“相逢不及荔枝期，况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近，北山逋客独来迟。云中直上三清路，尘外都如一局棋。闻欲引泉添洗药，未应夺我凤凰池。”

四、结语

程师孟在宋朝不算大红大紫的人物。但他精明笃实，在福州解决了前五六任积欠下来的南方城墙建筑问题（以后广州任上又解决了广州的城墙难题），又利用地方绅士财力扩充府学，3年不到被评为“治行东南第一”。程师孟一生著作流传至今只有《全宋诗》中留下的60多首，其中在福州期间所作竟占了一小半，足见其对福州感情之深。

光禄吟台的程师孟题石图

当程师孟以78岁高龄从越州知州任上退老返乡时，顺路探访了已从权力中心退出的老友王安石（他们俩虽有所谓“场屋之旧”，但一生见面都推诚相见“如青衣时”。故虽拜相数载，程师孟竟不曾受抉一官）。王安石问他，你还会想再做官吗？程师孟坦然答，还想再做一任知州！这位老人家做过五六地知州，其中闽、洪、广、越四州人民为其立生祠！做官，能得上意不易，得民心尤难，像程师孟这样的好官，真是太不容易了！

近代博物学家郭柏苍《题追昔亭》诗曰：“读遍名山石上文，吟台清兴更凌云。万株手植无人忆，我独瓣香忆使君。”是深知公也。而古迹之遭千载剥啄，师孟之诗尤宜再设法刻石以纪，概斯人之于是邦曰有功焉。