本报赴澳门特派记者 白云怡

在很多人眼中，澳门大抵是一座灯红酒绿、纸醉金迷的现代化城市，大三巴、亲吻巷等葡萄牙殖民时代的建筑更为这座城市增添了许多西方风情。然而，只要你深入到澳门的小街小巷，很快就会发现，在现代与西洋的包装下，澳门这杯“鸡尾酒”的“基酒”依然是浓浓的中华传统文化。

澳门的历史老城区极小，但中华土著民间信仰场所却很多，南粤本土的妈祖阁、哪吒庙、女娲庙庞杂却又和谐地并立在这块小小的土地上，不少“神”甚至共处一殿，共享众生的香火。有人说，加上天主教和基督教，澳门也可算得上是“庙堂遍地，神佛满天”了。

在澳门民间信仰的神祗中，金花娘娘是最重要的神之一。金花娘娘是民间传说中保护儿童之神。澳门奉祀金花娘娘庙宇有莲峰庙、包公庙、灵医庙、吕祖仙院、莲溪庙、观音古庙、雀仔园福德祠、路环金花庙等。据说，在澳门，仅金花娘娘的塑像就超过80余尊。至于其他民间信仰，在澳门，管水的还有水神“三婆”，管海上情况的有海神“洪圣大王”，还有负责为河海船员渔民测报天气和治病救危的，那是神仙“谭公”，很多神仙都是岭南文化的体现。

此外，澳门也有很多明显受中原文化影响的遗迹，比如对关帝、北帝、康公真君、包公、药王、痘母、吕祖、哪吒、女娲、鲁班等神或人的信仰。就在葡萄牙风格的大三巴对面，矗立的便是一座女娲庙，直到现在还香火不断，对游人来说，观感着实奇妙。

据介绍，这些中原地区尊奉的神祗随着历史上人口的不断南迁，先传入岭南，再由岭南传入澳门。或许正因为如此，澳门不仅有一个大家都熟悉的昵称“东方的拉斯维加斯”，还有另外一个许多国人不熟悉的外号：“东方的民俗博物馆”。

在日常生活中，澳门对中华习俗也有很高的保存度，有时甚至感觉比内地还要多。比如，澳门人不仅过春节，过中秋，甚至连冬至都是法定公休假之一。每年春节，各种庆祝活动在节前很多天就开始了，而从除夕晚上到初一的凌晨，澳门人更是大批涌向妈祖阁，为来年祈求平安幸福。每年端午时，澳门也经常举行龙舟比赛。

在澳门，年轻人庆祝的情人节更是有三个之多：除了2月14日西方情人节，澳门也要隆重庆祝中国传统的元宵节和七夕节，无论是“月上柳梢头，人约黄昏后”，还是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，中国传统节日中蕴含的含蓄而美好的意境都已深深刻在澳门人心中。

再比如，澳门人过日子还习惯在门前立一个小小的土地神牌位，每日敬供，香火不断；开张或举行庆典时，商家要舞龙舞狮，祈求保佑；新船下海，还要燃放鞭炮，以求得平安。结婚时，澳门很多家庭在结婚仪式上都采用中西并举的方式：先穿传统的中式裙褂拜天地祖先和父母长辈，然后再穿着西装和婚纱，到教堂行礼。

澳门的中华文化“基底”或许与其历史有关。不同于香港，在葡萄牙人定居澳门的400年间，澳门始终都是一个以华人和华语为主的社会，在相当长的一段时间里还在广东省管辖之下，还得向国家缴税纳赋。也正是因为这个原因，西方文化虽然传入澳门，却始终没有登堂入室占据统治地位，甚至仅停留在表层，而真正支配澳门人思维和观念的，始终是崇尚忠孝礼仪的中华文化。▲