刘洋

用来表意的事物都可被称为符号，如同填满这个星球的空气，符号遍布每一个角落，我们生活在其中，不同的是符号的表意需要人的参与即诠释者的解释才能实现，以完成符号的指号过程。这也就造成了符号意义会随着人所处的时代及人类文化的变化而产生变化。民间美术的实用意义与审美意义属性决定了其属于典型的人工制造的视觉艺术符号。其符号活动在现代文化的包围中已显露出疲态。作为文化的研究者把它奉为现代艺术的鼻祖，可是普通大众甚至认为其已成为脱离时代文化的“活化石”。这一文化符号出现的降解，好在化石前还加了个“活字”。不管怎样这一千年的文化所蕴含的价值的珍贵性与重要性不言而喻，需要传承。传承者将其视为珍宝，而被传承人对其价值的肯定与态度便显得尤为重要了。

传承分为两个部分，即传授与继承。是文化发展与传播的主要手段，民间美术的传承也无例外。民间美术视觉艺术符号系统的建立为这一艺术形式的传授与继承提供了内容与依据，也使得这一文化形式具备的了更为顽强的生命力和感染力。但是在现时代文化背景下，民间美术视觉艺术符号似乎在传承中遇到了符号降解退化的实际问题，其符号文化系统的各结构元素发生了转移变化的情形。我们从民间美术视觉艺术符号这一人工制造的符号的产生原因和特点以及符号的降解两大方面简要分析下。

一、符号产生的原因、文化特性

（一）原因。民间美术视觉艺术符号产生于民间，是人们在生产生活中为满足一定的实用目的即实用意义和精神上美的需要即审美意义，由民间创作者为表达一定的创作意图即意图意义创作的具有审美特性的符号文本即文本意义也就是民间美术作品，并且由接收者即一定地域内的具有共同文化习俗的人并具此共同文化习俗对符号做出解释的即产生解释意义的文化艺术形式。可以看到该定义具有两个重要条件，即实用性（实用意义）与审美性（审美意义）。可以说在这两个重要条件的驱动下，也是基于这两个目的民间美术视觉艺术符号才得以产生。

（二）文化特性。民间美术视觉艺术符号属人工制造的视觉审美符号，是民俗文化的一种，符号完成其表意过程需要一个共同的文化基础作为符号的释义依据，或者我们说成约定俗成，这样从符号生产者创作意图的产生到符号接收者解释意义的完成都是以这一文化内容为参照和依据的，没有了这一共同的文化约束，符号的指号过程（从符号的产生到意指作用的完成）根本无法按预定意图实现。因此共同的文化以及對这一共同文化的认同是民间美术视觉艺术符号产生的前提和基础，可见文化认同性构成了民间美术视觉艺术符号存在与发展的重要地域文化特性。

二、符号的降解

（一）实用意义的消失。我们所知民间美术视觉艺术符号的产生有其实用意义目的，如符号用于重大节日的禳灾祈福、辟邪纳祥;用于民间祭祀的礼仪流程之中;用于生产、生活的美化、装饰等等，可以说其实用意义亦是民间美术的重要特性之一。但是随着时代的进步，文化的发展，生活方式的改变，这些当年代的具有实用意义的符号逐渐失去了其实用性，如墙上的年画，窗上的剪纸，门前的石雕，一切都好似与这个时代格格不入。我们现在也很难看到他们在寻常百姓家的身影。再有很多工艺复杂的少数民族服饰被现代工业流水线生产的面料简洁、易穿、易洗的并带有流行文化的休闲服装所代替，很多手工艺讲究、做工精良的生产生活工具被现代机械设备、塑料制品取而代之。似乎我们无法阻挡人们对现代生活快节奏的文化品质追求，也无法让人们回到那样一种传统而古老的文化氛围中去，但是在符号降解过程中，在这一符号失去实用意义的时代，人们的精神生活却变得如此茫然。民间美术视觉艺术符号的实用意义丢掉后，开始远离人们的生活，因此其所背负的文化使命或者说满足人们精神需要的令人产生的文化归属感也在渐渐消失。也许有人会说很多民间美术作品被人们作为艺术品收藏甚至价值连城，为何言其符号文化被降解？符号的实用意义的消失导致了作品的稀少及艺术意义的独大恰恰证明了这一点。

（二）民族文化认同的缺失。“文化认同”是人们在一定地域群体中长期生活所形成的对本群体最有价值文化的肯定性体认，其核心是对本民族的基本价值的认同;是凝聚这个民族的精神纽带，是这个民族生存延续的精神基础。我们知道民间美术视觉艺术符号的形成需要民间文化的缔造者们首先形成一个创作意图，而这个意图的形成及发出的强烈程度首先应该是对作者所处民族、地域文化的认同程度决定，认同程度越高，意图越强烈。这样才能促成民间作品的形成，而这一作品即符号的指号过程最终完成还需要接收者的释义活动。同样接收者对本民族、地域的文化越了解、认同，越有利于符号的解释意义的顺利完成，也就是使符号的意图意义（构思）、文本意义（作品）、艺术意义（诠释活动）完全相同，避免符号的表意过程受阻。

符号的降解使表意内容减少，传承无力，除了人们生活方式的转变的影响更重要的是这与人们对民间文化的认知、认同感的缺失有着很大的关系。在民间美术的传承方面，我们应该引入符号学理论加以结构性系统性的研究、分析以得出更新、更具时代特色的手段方法。还应大力普及民族文化，利用符号的指号过程，科学、创新式的增强人们的民族文化认同感，培养文化自信，让这一艺术形式在不断融合的历史文化土壤中得到良好的传承并更加茁壮成长。

参考文献：

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“辽宁省高等学校基本科研项目专项资金资助”（Sponsored by the Special Fund of Liaoning Provincial Universities'Fundamental Scientific Research Projects），项目批准编号：WQN201721