■常文伟 王博涛 周 鹏 付丽伟/西安培华学院

随着信息时代的到来，新媒体已成为人们日常生活中不可或缺的名词。近年来，高校的经典阅读活动如火如荼开展，新媒体在这一背景下也发挥了巨大的作用。在民办高校诵读经典活动中，以什么态度迎接新媒体视域是值得我们研究探索的关键。

从秦汉到清末，经典阅读一直是中国传统文化教育的重要内容之一。现代教育制度的建立，特别是“五四运动”在整个教育体系中，古典文化教育环节相对薄弱。尽管有“百花齐放，百家争鸣”的伟大政策提出，我国人民在温饱难以解决的情况下还是难以关注到精神层面的丰富，更是难以挖掘优秀的经典文化。但随着改革开放的到来，人民生活水平日益提高，越来越多的中华儿女将视线转移到文化、修养与素质等人文方面，特别是在2000年以后，中国古典文化的受众面大大提升，紧接着全面复兴中国传统文化的提出，对经典的阅读活动随处可见，对经典的发掘创新屡见不鲜，中华经典文化刹那间都“活”了起来。人民更多的追求丰富多彩的精神食粮。多年来，通过“中国朗诵与经典图书馆”的建设，开展了各种形式的古典文化阅读竞赛、古典文化演讲竞赛、全民阅读等活动，人们对经典诵读有了初步认知。然而，从新媒体的视角看，民办高校的古典文化阅读还存在着许多问题，尤其是民办高校阅读人数的普及程度和高校不同专业阅读水平急需提升。

（1）诵读者人群有待普及。近年来，经典诵读活动在全国各地不断发展壮大，参与经典诵读范围的人群越来越广，但是对于民办高校，参与学生人数很少。其读者主要包括：中文系专业学生、广播主持专业学生、部分古典文化阅读爱好者。部分高校对古典文化阅读的研究主要是为了应对课程和专业进行评价，为此成立了中国古典课程，但收效甚微，针对此情况国家呼吁大学生积极学习并传承经典诵读文化，传承民族优秀古典文化。虽然许多民办高校提供普通话课程，阅读和古典文化讲座课程，但覆盖面窄、专业程度较低的培训状况根深蒂固，阅读中国经典，有系统、有规范、有专业经典诵读教材的高校也是少之又少。因此，接受系统中国经典阅读教学的学生受众也是少数，学习内容也相对分散。从普及的程度来看，这部分人员经典阅读的覆盖率着实很低。总而言之，在新媒体视域下民办高校的经典诵读程度及人数较少，推进经典诵读的水平有待提升。

（2）解读经典诵读的内容水平还有待提高。中华经典诵读蕴含着优秀的中华传统文化，优秀传统文化在思想上有大智、在科学上有大真、在伦理上有大善、在艺术上有大美。仅仅是作为启蒙读物的“三百千”都值得我们去深思研究。优秀的经典阅读作品必须在作品的每一个细节中展现作者的思想和感情。读者应在理解和感受的层次上对其进行深入的研究，使其准确、恰当。因此，我们必须在更好地阅读分析之前，了解作品的时代背景和思想内容，探究作者的创作背景和创作的宗旨，努力从体裁，主题，思想，结构，语言风格等方面着手研究，在整合这些元素的过程中，对形成的思想进行仔细有效的解读，在此基础上，阅读这些作品在情感态度方面的认识，使内心产生真感情，正确的认识，展现自己想表达的感情。然而，许多读者并不完全了解古典文化的学习，对作品缺失或缺乏正确深刻的理解和认识，甚至把自己的情感态度强加于作品上，融合他们对作品的理解，误解作品原本想表达的态度情感，或是对作品中真实的态度情感没进行深层次挖掘，将自己的态度情感强加于作者的作品之上。这些结果会导致对古典文化阅读基调的误解和扭曲，从而影响对古典文化阅读作品核心价值的深刻理解，削弱对古典文化阅读内涵的正确解读。再加上很多人缺乏专业的发音指导，欣赏中华经典文化的大美得不到充分的展示，有时甚至适得其反，误导读者体会经典文化的思想与情感，影响审美标准指向。可见，民办高校在新媒体视域下经典诵读的阅读水平急需提高。

在新媒体视域下，民办高校经典诵读现状值得深思。信息时代的到来，对民办高校经典诵读既是一种挑战，也是机遇。民办高校应在这场战役中寻求对策，抓住关键，使之成为高校发展的里程碑。

（1）不受学科专业限制。民办高校应在全校开设中华经典诵读课程，对在校学生进行全面的再教育，提高他们的个人修养，用研究的眼光深入挖掘文化背后的意义。引导大学生正确、深刻地解读古典文化，通过对经典文化的解读、专业教师范读，使学生充分感受到经典文化诵读的魅力，使高校学生了解经典诵读文化、热爱经典诵读。其次，高校学生个人应熟读成诵，获得更深层次的文化内涵，站在一定的文化高度，与中国传统文化的崇高精神进行对话，增强民族文化的自信感，提高自己的人文素养与价值观念，丰富和强化内心精神世界，最终促进优秀传统文化在学生手中传承和推广，这是人文素质的培养方式之一。因此，民办高校促进经典诵读走入学校每个方位和角度都显得尤为迫切，通过中华经典诵读文化的教学，民办高校利用新媒体时代的劲风，激发高校学生的民族自豪感和文化自信。并使他们在中华经典诵读文化与新媒体时代的融合中增强自身的文化创新能力和与时俱进的先进思想。为新世纪的文化准备新生力量，为繁荣社会主义文化做出力所能及的贡献，对“百花齐放，百家齐鸣”做出有力而实质性的阐释。

（2）精心挑选经典诵读的内容。中华文化具有五千余年的悠久历史。许多灿烂而优秀的读物适合高校经典诵读教学，包括四书五经、寓言故事、诗词歌赋、杂剧南戏、白话小说、革命诗作等中国古典阅读的推荐文章。四书五经包括《中庸》《孟子》《大学》《春秋》《左传》等儒家经典著作，它们系统阐述了中国古代儒家的重要哲学思想。通过中华诵读经典中的经典，提高学生对经典诵读文化的更深刻的认识，了解古代先民的灿烂文化与先进智慧。寓言故事包括《战国策》中的《画蛇添足》、左丘明《左传》中的《二竖为虐》等民间典故，它们大都诙谐幽默、荒诞怪异但却蕴含着深刻的哲学智慧，使大学生的人生观、世界观和价值观在细微处得以提升。诗词歌赋、杂剧南戏、白话小说、革命诗作等通过思想和题材的变化使高校学生了解经典文化，可以将学生带入思想激昂的文学大背景中，促使学生能体会到过程与方法、知识与能力和情感态度与价值观的三维目标，大大提高高校学生的文化素养和学习与创新能力，达到了素质教育的要求。

（3）把经典诵读作为民办高校的常规教学工作。经典诵读应该作为一项教学科目在高校中展开，民办高校语文教师应该借助新媒体时代的东风与经典诵读有机结合，从而提高高校学生的人文素质和与时俱进的思想。因此，民办高校应该将经典诵读作为大学课程中的一项必有科目，建立配套的教学机构和教学资料，确立这一科目的教学活动，使之正常有序的开展。一方面，民办高校应该将经典诵读纳入教学课程之中，依据素质教育的要求并结合新媒体时代的特征编撰方便教学、学生接受程度高的经典诵读教材，规定高校学生在校期间通过相关的课程考试，获得相应的学科学分，继而获得学位证，培养出一批具有与时俱进思想和经典文化素质的学生。另一方面，高校应该加大经典诵读的宣传力度，利用高校社团、公众号、微博、万能墙的积极作用，广泛开展经典诵读的课余活动和比赛，积极宣传新媒体时代的大背景与经典诵读的必要性和国家重视性，促使高校学生能够养成自主学习经典诵读的习惯，提高高校学生经典诵读的积极性和主动性。再者，民办高校可将经典诵读融入第二课堂，借助新媒体的线上功能，如高校中将PU口袋校园设立标准进行学生安装，加强经典诵读对高校学生日常生活的渗透，使学生对经典诵读学习成为学生的日常习惯，丰富高校学生课余时间，激励学生自主的去学习和发掘经典文化诵读活动。

（4）开展以校园文化为载体的经典诵读活动。在民办高校的校园文化建设中，主要是建设以高校校训为内容的良好学风和教风，确立一种以高校学生为代表的学习群体，提高个体的综合素质和创新能力。经典诵读有着深厚的历史基础和灿烂的文化成果，在各个方面都能达到独领风骚的旗帜作用，是民办高校开展文艺汇演、迎新晚会、节日讳言中不可或缺的校园文化活动之一，也是高校实行双百方针的有力证据。首先，民办高校应该借助自身独特的社会资源邀请和返聘一些知名文化工作者来校任教，同时寻找高校学生喜闻乐见的学者作家来校讲座或者举办沙龙活动，帮助高校学生在兴趣的基础上跟随文化工作者的脚步去探究经典诵读文化的大智慧和大美。其次，民办高校组织学校播音主持专业教师等进行语音训练教学，举办相应活动，使学生正确把握经典诵读的正确发声与转折，在音律美中把握经典诵读文化的情感态度，自主探究经典诵读文化中的大雅。再者，民办高校可以积极组织经典诵读文化的讲座沙龙，邀请校内外专业学者对经典诵读文化深刻剖析，部分线上课程亦可加入经典诵读的相关内容，引导学生在高校中利用新媒体对经典文化进一步学习认知，在这个过程中对高校校训得以宣示，使学生在高校中有更好的归属感、情怀感。而民办高校的校园文化也能够借助经典诵读活动来提高每个大学生的人文素质，同时使高校精神得以弘扬和传承，使高校精神深入人心。民办高校各学院都应该组建相应的经典诵读社团，加强社团的专业性和创新性，社团拥有专业的指导教师，在社团活动中师生共学共进，在提高学生人文素养的同时让学生切身接触到专业而鲜活的生活实例，使教师达到为人师表的职业道德。

在党的十九大中，习总书记指出，发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。民办高校是高等教育不可缺少的组成部分，是文化交流的重要阵地。在新媒体视域下，应顺应经典诵读浪潮，在这场历史的潮流中积极弘扬优秀传统古典文化，展现民族的“文化自信”。