简明

入世之水

遇到小石头就穿行，遇到大石头

就蜿蜒绕道。入世之水，与已升空

脱俗的水，天壤分明

在巨石上，留一挂晶莹剔透的冰凌

比一滴水大不了多少，这临终的

最瘦小的冬天！在沿途，流水还会遇到

更多的石头和更多的水

直到遇到悬崖绝壁——

在它们奋力一跳，跌入深渊时

我知道：这些水，今生今世

再无法回归源头了

濗布溅起的水柱，戴着碎银镀边的头饰

它们跃起，停顿，这一幕——

多像一群羊，瞬间啃光了草地上

所剩无几的黄昏

我一遍遍目睹：它们所占领的

空间，是怎样在黄昏前

变成花园和花海的

它们落下来，再弹起

如此花开花落，前赴后继

浩浩荡荡的水，远走他乡。掉队的水

在两岸枯萎。这足够让我彻悟：岸上的冷漠

有别于水中

所有的人间大事都发生在山上

所有的人间大事都发生在山上

正如所有的传世之谜

都纠缠于水下。所以我说

山上一寸光阴，水下百年苍生

水掩盖了一切事物的本来面目

鱼类、水草、一呼一吸的彩色贝壳

还有那些死亡的礁石，活着的

浪花。山从水中汲取营养

峻峭的山势，让树成就了林

让林成就了山，让天空的灵感

成就了千山与万水

一粒远离地面的尘埃

它只能飞往天空，那是一种

执意的修行！一只远离同类

卓尔不群的鸟，它一定是

刚刚翻越华山

山水之中藏尽天下奇观

山与水的区别在于

真正的山，只有一条通天路

而水，任何出口都是入口

君子之交，相交于高处

顶天立地的华山，正是江湖客的

好去处！古人占山头

仿佛坐天下：山上的女人

必然宽腚，山上的男人

必然宽怀

杨贵妃的肥臀，坐住了华清池

老皇帝李隆基却未能坐稳江山

纵横唐诗三百首：所有的事端

上阙始于床头，下阙止于心头

但是传说中的英雄

往往不曾在一地久留

如今，挑夫和采药人的足迹

正把这个秘密传遍天下

天下大，天上更大

当我以诗人的身份

屹立于离天咫尺的华山之巅

我深情回眸大唐之都——长安

华山令我的目光高昂，伸向极远

令我的双手颤抖发热

我必须一遍遍地抚摸

多山多水多灾多难

却生机勃勃的祖国

纳木措湖畔

游人在纳木措湖畔狂欢

云在天上狂欢。风把天空

划分成五洲，有些国家

今天打雷明天才落雨

让人民心里发慌！

我确认：快乐是祖国晴朗的领空

我们坐在纳木措湖畔，一边晒太阳

一边整理毛发，一边哼哼

吃一肚子冬虫夏草，产下

最原始的浪花

我是一个热爱浇灌的男人

我总是独自一人爱上一条河流

在上游爱上浪花，在下游

爱上泥沙。我独自一人

远行，沿岸牛羊肥壮

证明河流的忠贞

我是一个自由流淌，热爱

浇灌的男人，如果我的伊犁河

再绵延一些，两岸再富饶一些

也许，会有更多的人

像我一样，爱上它！

你必须像土地一样接受浇灌

你必须像爱河流一样，爱我

爱一个男人绵延富饶的胡须

如同草原爱上了沙漠

但你必须：义无反顾

我愿意，做你们的首领

或者父亲，白天放牧，夜晚写诗

让你们昼夜享受幸福。一百年后

你们也会独自爱上这条河

上游妖娆，下游沧桑

雪把雪传染给了雪

跟随一朵雪和另一朵雪

爬上神农山。雪把自己分成了

我和我们，它和它们

低处或者高处，近景或者远景

雪，一朵一朵深入山体

它们不是在消失

而是在突围

雪只能消失在雪中

实用主义者往往在中途

就会被冻死

雪钻进岩石，不是为了取暖

而是为了证实：自己的强大

天空从来就不是

雪的故乡。雪一边舞蹈

一边飘落，谁能够让雪

重返高空？正如凡夫俗子们

只是神农山的过客

他们的庸碌幸福近在眼前

而一朵雪只需要

一朵雪那么大的地方

安置善良和故乡

它们远行，它们路过天空

抵达朴素的人间

雪，落到了阳光侧面

秋天下面，冬天上面

今年的第一场雪

注定要持续到明年的山岗上

没有一座山上的雪

像神农山上的雪那样

翻过一道梁又一道梁

一道坡又一道坡

它们从沟底爬上山顶

再爬十里

雪就变成了阳光

再爬二十里

雪就变成了桃花

再爬三十里，雪就变成了

一沟子的芬芳

像阳光把阳光传染给阳光一样

雪把雪传染给了雪

传染给了15000株白鹤松

让它们慢慢活

慢慢白

慢慢灿烂

戒台寺

一个“戒”字，何等灵验

短短1400年，就戒掉了虚旺的香火

戒掉了凡欲。由此可见：戒台寺

年久失修的，不是佛法，而是人心

今天有大风，在京西门头沟

气流使俗尘失重，戒坛上的供品

戒繁从简，去伪存真，它告示来者

止语，资慧

时光在佛牌上翻新，启发佛年

更替，在戒坛大殿周围

时光又是另外的神态

它慈悲而公益，像树根一样深邃

自省之路，从命运的源头

出发，路遇太多的五味杂陈

受戒不是一群人供奉同一信仰

而是同一信仰，光照所有人

反方向的叙述

风光，不是由四面来风

而是由下泄之光

叙述的

在五花海，确认一种色彩

两种或者三种，以及别出心裁的名称

都是妄为，我需要找到三原色

不曾提供的方向

从未有人倒叙过九寨沟的

夏秋冬

春天本身就是倒叙的

风雅颂

最美的景色，不提供美

而提供想象

非虚构的叙述

目睹固体的瀑布，并非走眼

我见过固体的谎言

和肝火

心术不正、怀揣鬼胎的人

离人间的烟火更近

出入九寨沟后，鬼胎仍在

他庆幸的是：自己曾得到过

片刻的抚慰

水，以普渡之心

感怀了形形色色的聚散

如果再多一些水

神仙池会不会把身体抬高

惠及天空？

而沾了仙气的人

宣布：勿角地区已被大熊猫

占领

在连云港观海

在连云港观海，如翻晒一条干鱼

潮汛，内外夹击。涡流藏得最深

海面经过一整天的日照，静如草原

欲壑不是在凹陷，而是凸起

巨澜钻进深海，像飞奔的烈马

钻进天际。蹄尘之上，颠扑不破的

是赎罪的心

惊涛骇浪远非最大的海事

鲨鱼，远非人类的天敌

大海爱盐更恨盐，因为摆脱它

远难于分解它

盐，给了大海筋骨和爱憎

一些忘恩负义的水睡着了，还有一些

正在醒来。盐，是彻夜不眠的

海面，每天都在翻天覆地

新旧交替，它不一定新如初生

或许它，源自昨天的一场

革命，或许一次分娩

像自己身上的病灶：源自身体

有人设法，逃离现场

海水，击溃了一些人的意志

在连云港观海，如翻晒一条干鱼

前有明暗句，后有阴阳人

五连瀑

山水通灵。上水走山势

中水走断壁悬崖

下水走平原

水头凌空，水腰飞身

大诸暨的水运一波五折

前溯300年，此水清扬

后溯300年，此水明正

此水善施，所到之处无逼仄

越地户户有供桌

此水旺财，水路运石

旱路取木，斯氏传承千柱豪宅

此水养女，十里红妆一条街

朱漆婚床、银饰绣品

红绿贴出万家喜

学堂偏仕途，宗庙正血源

东白山下西施园

香榧树上三代果

五连瀑首尾相衔

福气通达

平越驿：造化正好

1

福泉古称平越

“在平越城养足伤三日”

徐霞客写成《黔游记》

2

历史记载了势均力敌的对手

平越驿所经历的人和事

早已抛在历史脑后

行者思。亲临道场，方能抵达

灵魂深处，正如善良的事物

一生都在回溯源头

片刻欠下的，都是一辈子的债务

亡命天涯的人，何曾有过

真正的行走？

福泉的每一枝垂柳上，都悬挂着

与众不同的柳叶，在清流与浊水间

谁在垂钓水质的春光？

贫富者的内心，分藏着不同的流水

水声，无法清点财富的来路

正如闪电，无法击中蒙昧

在福泉，山正好

水正好，风物正好

人正好

3

生计凌驾于审美之上，千针万绣的

面饰和顶冠，斑斓有别于走兽

让穿行于丛林中的苗女，免遭射杀

布依男善舞，环首刀等手执武器

伸长了手臂的力量和欲望

构成狩猎之后，歌舞狂欢的场面

六千岁的银杏树，未见苍老

福泉的水土，使它胸怀中的春秋

风华正好

六十匹快马的平越驿，大小正好

粮草正好，往来的信使

快慢正好

八十个驿卒，人手正好

古今都是客

天下皆亲人

4

总有一些古往今来的人

和古往今来的缘分，遇或者不遇

天意似有似无

坊间口口相传：南有葛镜桥

北有赵州桥。福泉之谜被石墙所围

里外各三层

敢为山者，无需海拔

福泉山自带气场

上不封顶，大地兜底

5

天无际

心无邪

造化正好