周慧敏

摘要：王昌龄是盛唐诗坛上诗名满世却“栖迟一尉”的诗人，然而他却以“绪密而思清”的艺术成就，为自己赢得了长久不衰的赞赏。通过分析可知，王昌龄之所以能够取得如此高的艺术成就，是因为其运用了多样化的艺术手法，而时空描写与人物刻画是其中最突出的两个方面。

关键词：王昌龄;时空描写;情态描写;心理描写

在群星云集的盛唐诗坛上，王昌龄虽“栖迟一尉”，但却诗名满世，有着“诗家天子”的美誉，并以其诗歌“绪密而思清”的艺术成就，为自己“赢得身前身后名”。王昌龄的诗歌留存至今共有181首，其中，艺术成就最为突出的是五古和七绝。可以说，王昌龄是以五古名家，以七绝名世。后世称道他的七绝基本上都发生在明代。如胡震亨《唐音癸笺》：“王少伯七绝宫词闺怨，尽多诣极之作。”谭元春《唐诗归》评其《长信词》：“宫词细于毫发，不推为第一婉丽手不可。”等。而王昌龄之所以能够赢得后人长久不衰的赞赏，正是因为其诗歌所取得的艺术成就，其中，时空描写与人物刻画是其多样化的艺术手法中最突出的两个方面。

一、时空描写

王昌龄不是开启唐诗时空描写艺术的第一人，但却是将这一艺术表现手法运用得十分纯熟的诗人，而较早地开启唐诗中时空描写艺术的是刘希夷、张若虚和陈子昂，他们共同营造了唐诗时空描写的新境界。在“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”“江畔何时初见月，江月何年初照人”“人生代代无穷已，江月年年只相似”，以及“念天地之悠悠，独怆然而涕下”等悠久渺远的时空描写中，灌注了深沉的历史、人生意识和宇宙思考，并把这种感悟伸向遥远的过去和悠悠的未来。王昌龄的诗在时空描写中也同样展现了这种对人生的渺茫、悲凉和对历史的苍茫之感，如这首《万岁楼》：

江上巍巍万岁楼，不知经历几千秋。年年喜见山长在，日日悲看水独流。

猿狄何曾离暮岭，鸬鹚空自泛寒洲。谁堪登望云烟里7向晚茫茫发旅愁。

开元二十九年（741年）夏，王昌龄到了江宁（今江苏南京），落寞失意中，登上了丹阳（今江苏镇江）的万岁楼。全诗看似写景，实则述怀，“年年喜见山长在，日日悲看水独流”，在万岁千秋的时空中弥漫着厚重的悲凉，人类无法把握自己的命运，无法留住光阴，诗人满腔的悲愁无处排遣。唐汝询说“此登临而感羁旅也。言是楼临江，多历岁月，举目唯山水耳。然山止不移，水流无定，我对之而一喜一愁者，窃有感于人生者。彼安居者非山，而流寓者非水乎。猿狖依山而永栖，鸬鹚依水而漂泊，是遭遇之幸与不幸也，又况傍晚登临，云烟四塞，能不愈增旅愁乎？”山静止不移，而不移的还有这巍巍万岁楼;水流不定，而漂转不定的还有人。物换星移，万岁楼见证了“不知几千秋”的历史沉浮与世事变迁，在这种苍茫的时空面前，一个人面对此情此景不觉“独怆然而涕下”。金圣叹说：“盖统计是名‘万岁，分之只是‘春秋，再分之只是‘年年，再分之只是‘日日。其间山在水流，明抽暗换，乍悲还喜，似悟仍迷，吾亦总以一言概之日：‘不知。……万岁之上，有猿狡鸬鹚;万岁之下，有猿狡鸬鹚。夫以如是浩浩楼头，而乃有人登楼发愁，试问此一点愁，为力几何？而堪对彼万岁云烟哉！”在浩瀚的时空面前，人是渺小的，更是微不足道的！

在物是人非的时空变化中，抒发自己的愀怆之情的还有这首《梁苑》：

粱园秋竹古时烟。城外风悲欲暮天。

万乘旌旗何处在？平台宾客有谁怜。

这首诗与陈子昂《登幽州台歌》有异曲同工之妙，是一首典型的怀古之作。梁苑即兔园，西汉梁孝王刘武所建，为宾客游赏之处，后世因称之梁园，俗人言梁孝王竹园也。平台也是梁孝王所建，是梁孝王爱士，招延四方豪杰之士的处所。然而，世事沧桑巨变，如今的梁苑、平台，经过历史的沉淀和岁月的洗礼，已不复曾经的繁华，一切都成为历史的陈迹，曾经出入千乘万骑，东西驰猎拟于天子的梁孝王在苍茫的历史尘埃中早已灰飞烟灭。昔日梁孝王在此招贤纳士，而今只剩下孤零零的平台，岁月变迁，茫茫宇宙天长地久，作为个体的人面对这残破的梁园、平台，不禁感到孤单寂寞，悲从中来。诗人到此，以平台宾客自比，慨叹今无好贤爱士如梁孝王者。在这穿越时空的描写中，除了怀吊古人，还有深深的自伤汹涌而来。

二、人物形象刻画

王昌龄的诗以刻画人物情态、描写人物心理活动见长，描写对象体贴人微，往往在有限的篇幅中生动地表达出人物的追求、欢乐、愁思与痛苦。

（一）情态描写

王昌龄善于描写女性情感的多层次变化的状态。如《青楼曲》二首：

其一

白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。

楼头少妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。

这首诗将这位贵族少妇由期待、守望，继之以兴奋的情态描写得栩栩如生，将她得意自满的神色刻画的如在目前。但是，这位少妇为什么要携筝独上高楼？为什么鸣筝？从一二句可知，她这么做是因为想念随武皇出征的丈夫。显然，她以丈夫的身份和地位而自豪。从第三四句可知，她因思念过切，抑制不住内心的欣喜和激动之情，不得不登楼等候夫婿的归来，她的思绪倒不在弹筝上，筝是用来解闷和安定心绪的。她一直在等待，眼睛瞅着从长杨方向回来的十万旌旗。“遥见”一句可知这位少妇已早早的在楼头守望，远远的就望到了“从武皇”的勇武雄壮之师，漫天的飞尘告诉她，皇帝的近卫正在回宫的途中，而丈夫就在这飞奔的队伍中。在此，不难感到她的兴奋之情，这是一件多么荣耀，同时也是多么值得炫耀的事情，而她手中的筝也随着这种兴奋而弹奏得越来越快。楼头正襟危坐的少妇，以一种从容淡定的姿态，来掩饰内心的焦急和期待，但她手中愈弹愈急的鸣筝泄露了她内心的秘密，这位少妇遥望的神情，以及自矜得意之态也就可想而知了。王昌龄正是以其曼妙之笔把这一场景描写得细致入微。

其二

驰道杨花满御沟，红妆缦绾上青楼。

金章紫绶千余骑，夫婿朝回初拜侯。

潘德舆在《养一斋诗话》卷二中说：“此诗二首，极写富贵景色，绝无贬词，而均从楼头小妇眼中看出，则一种佻达之状，跃跃纸上。”这首诗同样刻画了一位贵族少妇的形象，但相较上首而言，这位少妇更雍容淡定。诗中描绘了这样一个场景：春暖花开的时节，杨花飘飘洒洒，盈满于路，空气中弥漫着杨花的香氲，妩媚的少妇漫不经心地缓缓登楼，拾阶而上，那么轻盈曼妙，那么气定神闲、雍容富贵，这种志得意满不言而喻。而她为什么会有这种情态？从下面两句不难看出，金章、紫绶、千余骑，这样的气势，这样的阵容，一位功成而归，并且是“初拜侯”的夫婿形象又跃然纸上。而这些，又是这位贵妇登楼后的望中所见，也许心中不免欣喜，不免激动，但却没有明说，却可从金章、紫绶、初拜侯的夫婿的打扮及阵容气势上可以想见。少妇的惊喜之情，夸耀之意不言而喻。所谓夫贵妻荣，确是相得益彰。

（二）心理描写

王昌龄还非常善于描写人物内心的所感所想，并且能够把这种心理描写的细腻又生动。如这首《闺怨》：

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

这首诗与前面的《青楼曲》（其二）相得益彰，适成翻案。本诗细腻的刻画了“闺中少妇”的心理活动。首句只是平平道出，次句却好似让女主人公现身说法，显示她是如何地“不知愁”：春光明媚的早上，无忧无虑的少妇梳妆打扮的漂漂亮亮，登上了自家的高楼。春日而凝妆登楼，当然不是为了排遣愁闷，而是为了观赏美好的春光景色以自娱，也许还有与春光比美、有意显示一下的年轻貌美之意。“凝妆”既毕，款步登楼，顾影自怜之态不难想见。第三句是全诗的枢纽，“忽见”二字有些突兀，诗中虽只写了“凝妆上翠楼”的行动，但“陌头杨柳色”却暴露了她内心的隐秘。这是美目流转时漫不经心地瞩望，却适有所遇，而所遇者——普普通通的陌头杨柳，竟忽如触电似的勾起她许多从未有过的联想和感触：柳丝在春风中荡漾，联想起美好的青春年华，韶光易逝;古人有折柳送别的习俗，柳色触动离愁，使她蓦然想起遠方的夫婿，顿时思绪万千，轻快不再;柳色很美，春光无限却无人共赏，反添了遗憾，这一切都在“忽见”的刹那问闪电似的掠过心头，促使她从内心深处萌发出从来没想到过的现在却异常强烈的念头——悔教夫婿觅封侯。年少轻别是对功名的追求，更是唐代扩边的需要，一个“悔”字惹起她一腔幽怨，它生动地展示了少妇心理的迅速变化，把原先殷切的期望功名、今日孤身一人虚度这大好春光的复杂的怨悔细腻传神地表现出来。可以说体察的细微幽深，描写得层次分明。

王昌龄不仅善于将自己的笔触深入到广袤的空间描写中，追溯到遥远的时间长河中，更善于揭示探索人物幽微隐秘的内心世界，从而塑造了或凄婉或哀怨或悲怆的人物情态，表现力不同凡响，从而使诗情摇曳，诗意韵味悠长。