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挣脱与束缚

2019-09-10麦秋琪

速读·中旬 2019年10期
关键词:束缚

麦秋琪

摘  要:作为“五四的女儿”,庐隐创作了一大批觉醒的知识女性形象,《女人的心》中的素璞便是其中一位。由于社会的压迫和女性自身的原因,她们最终没能挣脱封建礼教的枷锁,跳出生活的牢狱。本文通过对《女人的心》中素璞的形象解读来浅析束缚女性发展的原因和对半新半旧女性的思考。

关键词:挣脱;束缚;自由爱情;《女人的心》

一、挣脱:反对封建婚恋,追求自由爱情

素璞在十七岁时,便奉父母之命嫁给了素未谋面的贺士。然而,这段婚姻却打破了素璞对爱情的幻梦——“不过他们俩兴趣上似乎总有些不相投,时时显露出互相间勉强应付的痕迹”,就连新婚生活也都是昏昏沉沉地过着。奉“父母之命,媒妁之言”下,素璞和贺士结成了一个傀儡家庭。在这段封建旧式婚姻中,许多人因此而受到伤害——素璞没有得到真正的爱情和她向往的自由;幼女与外婆一起生活,没有父母的呵护与陪伴,缺乏家庭温暖;纯士得到的是残缺的爱,他对神圣爱情的幻想被破灭。素璞与纯士在梨云的婚礼上相遇,两人一见钟情。与纯士一起补习英语的时光,让素璞体会到了真正的爱情。面对世人的非议,素璞选择冲出旧礼教的牢笼,与封建伦理观做斗争,并勇敢地追求自由爱情。从结婚、离婚到再婚,素璞大胆地结束了一段错误的封建婚恋,做时代的先锋,这是素璞以及同素璞一般的女性对封建婚姻的挣脱。

庐隐通过素璞的内心独白“我有热情,我有梦想,我要作时代的先锋……我为了爱要牺牲一切。”“我不能忍受那些冷讽热骂,我不能贯彻我自己的梦想,我是弱者,是一个没有勇气的弱女子。”将一个内心渴望爱情但却不能冲破世俗束缚的知识女性的矛盾心理展现得淋漓尽致。

庐隐是“五四的女儿”,也是时代的先锋,她高呼着“打破家庭的藩篱到社会上去,逃出傀儡家庭,去过人类应过的生活,不仅仅作个女人,还要作人。”的口号。为了“作人”,她解除了与表亲林鸿俊的婚约,冲破世俗的讥弹与有妇之夫郭梦良结婚,后来又与比她小八岁的李唯建结婚。庐隐经历了退婚、结婚、守寡、再嫁,她用切身实际去反抗旧伦理的束缚。庐隐把个人经历融入到写作当中,并创造出一批大胆追求爱情的女性形象,比如《一个著作家》中因无法接受包办婚姻而自杀的沁芬;《海滨故人》中爱上有妇之夫的露莎;《云萝姑娘》中的云萝,《象牙戒指》中的张沁珠等。還有素璞的经历也都可以看成是庐隐个人情感经历的影子。这些女性都接受过知识的熏陶,她们在“五四”中觉醒,在封建婚恋观中反抗,在坎坷的婚姻爱情中挣扎。

二、束缚:逃不掉被传统颠覆的结局

“五四”运动中,人们高呼个性解放,婚姻自由,男女平等。但“五四”浪潮过后,中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治之下。传统伦理观念的根深蒂固,封建守旧势力的顽固,使得女性们在个性解放的道路上举步维艰,最终没能挣脱礼教的枷锁,跳出生活的牢狱。

素璞是处于过渡时代的觉醒女性,她接受过新思想的熏陶,她想要追求自由,追求人性解放。面对她不满意的环境,她梦想着创造另一个环境。然而,在接受新式教育之前,她已经在旧思想中生活了十多年,要想彻底摆脱封建思想十分困难。正如小说中素璞对自己反抗失败的原因剖析“我是一个过渡时代的女子,我脑子里还有封建时代的余毒,我不能忍受那些冷讽热骂,我不能贯彻我自己的梦想,我是弱者,是一个没有勇气的弱女子。这么一个时代下的牺牲者!”处于这样一个过渡时代的女性,她们在追求个性解放、自由婚姻时,常常被灰色的、悲观的、绝望的心绪缠绕,很挣脱男权的镣铐,不要说是自己创建一个自由之邦,就连做一个独立的人也是一件困难的事情。

从一个懵懂天真的十七岁少女,到一个敢于追求自由爱情的少妇,再到离开爱人独自生活的黯淡人生。这一路以来,素璞尝试着与这个社会对抗,面对世人的非议她也曾无所畏惧“她是顺利了,她是战胜了谣言的势力,好预备铲破一切人的成见,她要打毁一切不合真理的藩篱。”然而这并非易事,对于生活在那个年代的女性来说,社会对她们的苛刻和压迫如同一把把沉重的枷锁,把她们困在家庭的牢狱中,不能为自己而做人。素璞的一路成长也影射出那个年代女性的成长,她们终究还是失败了。

庐隐借女主人公素璞之口,抒写了女性在内力(内心的情感需求,个性独立等)与外力(社会规范、舆论、礼教、家庭等)之间苦闷挣扎的经过。素璞从极其渴望获得爱情、追求自由爱情,到逐步走向畏怯爱情,甚至将爱情拒之门外。女性们的追求一次次被社会的压迫粉碎,一方面,因为社会规范、世俗舆论、封建残余以及家庭的束缚;另一方面,她们没有足够的勇气与决心同封建的社会对抗到底,导致最终逃不开被传统颠覆的结局,徒留苦闷和彷徨。

不论是《海滨故人》中的五个少女,还是《女人的心》中的素璞,《归雁》中的纫青,她们对新思想都有所了解,然而都避不开悲剧命运。她们苦苦追求,但最后得到的只是幻影与苦闷,这是一个时代的悲剧。

三、结语

《女人的心》的结局虽然是无果而终,但是素璞大胆追求所爱是对旧时代的挣脱与对新时代的探索。作为一个时代的先锋者、叛逆者,庐隐围绕恋爱与婚姻的主题,探讨女性作为“人”的价值与意义,对女性文学写作做了很大贡献。正如庐隐在《今后妇女的出路》中高呼的口号一般“不仅仅作个女人,还要作人!”社会在进步,女性也在解放,但新时代女性要走的路还很长,我们仍需上下而求索。

参考文献

[1]庐隐.庐隐全集——女人的心[M].福州:福建教育出版社,2015:48,81,139.

[2]庐隐.庐隐全集——今后女性的出路[M].福州:福建教育出版社,2015:160.

[3]庐隐.庐隐全集——女人的心[M].福州:福建教育出版社,2015:139,91.

[4]黄丽青.回归与挣脱的徘徊——《归雁》情感纠结探析[A].广西职业技术学院报,2015:42.

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