吴可怡

谈及中国古代最伟大的一次航海行动，我们脑海中浮现的都是郑和下西洋的场景，往后再要联想什么，却发现一片空白。梁启超的肺腑之问——“竟无第二之郑和”，深戳国人之心。追其根底，是下海虚耗靡费太甚，同时国家对沿海居民的海外贸易有令“海道可以通外邦，故尝禁其往来”，加之社会的稳定，当时的垄断集权者无心也无力向外拓展。故步自封、自满安乐，当时的思想高度造成中国与人类历史上的一次伟大转折失之交臂。

思想高度决定了历史厚度。观中国之民间艺术，数千年来，瓷器、戏剧、刺绣等文化历史弥新，可见我们民间强大的创新能力，国家的军事、农业、工业在明朝及其以前都是立于世界最高列——近代工业文明，却没有在中国兴起。同时期的西方，推起文艺复兴的车轮，传播着时代文化——人文精神，虽技术还落后于我们，但却产生了符合时代、人民需要的精神追求。然而就是这思想的差距，导致了后来中国上百年甚至上千年的落后。而我们的精神思想是怎样没落的呀？春秋战国时期不是百家爭鸣吗？民间艺术不是焕发着勃勃生机吗？可是自秦以来的封建统治者集权在手，禁锢和打压民间的创新思想，人们不擅于思考，也不会追求生命本源、探索宇宙规律，近代工业革命又如何在中国产生？

可见中国要想在思想艺术科技等领域呈现一片同西方一样的欣欣向荣景象，必得解放思想谋发展，放开手脚求创新，为中国注入持久的活力。而如今一种切合时代需求的精神正在40年的实践中呈现出强大的生命力，那就是我们正在践行的壮举——改革开放。毫无疑问，改革开放让中国与世界接轨、走上国际舞台并肩负着大国担当，这促使我们的思想要更进一步，要把改革开放的精神融入到我们的生活中去。构建这一精神世界，我们首先要清楚改革开放的意义和其解决的问题。

唯有改革开放让我们及时纠正错误、焕发新机。新中国成立不久，搞的大跃进的错误、吃大锅饭的制度阻碍了人们生产的积极性，人们得过且过，生产力水平停滞不前。1978年安微小岗村几个“胆大”的农民偷偷搞起了家庭联产承包责任制，从此改革开放之风从农村吹遍城市。虽一路走来我们面对过“该不该”的迷茫、也遇到过怎么改的困惑，但谁也不能否定改革的累累硕果，谁也阻止不了改革的车轮滚滚向前的趋势。懂得针对现状及时改革，引领价值、思想趋向正确的道路，才不至于错误层层积累、问题高高垒起。价值先进、思想解放，还怕一个社会没有充满活力的来源？

唯有改革开放才能打破思想禁锢，让我们充满创新活力。以开放的态度迎接未来，大胆吸收和借鉴世界各国的优秀文化才可能审视自己的短板并修补。我们在集中力量干大事的时候，也要尊重个体，求同存异是民间迸发出强大的创新生机。我们可以看到，改革开放的思想对现今中国产生了极大的影响，由此梁启超、里约瑟之问也迎刃而解。打开国门，兴起工业。近十多年来，我国一大批新科技新企业蓬勃发展，有给人们带来极大便利的购物电商平台阿里巴巴、我国第一大智能手机品牌华为、有聊天交流平台腾讯、还有我国的5G通讯走在世界前列、航天航空的发展、清洁能源的开发、VR的应用，总之以人工智能、物联网等技术为特征的世界第四次工业革命，中国不仅赶上了，而且还给它增添了亮点……这难道不是改革开放重塑我们国民精神的结果么？

秉持改革开放的精神，我想是黄炎培“如何跳出历史周期律”疑问的最佳解答。然而40年过去，我们现在所处的，是一个“船到中流浪更急、人到半路山更陡”的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。此时只有“改革不停顿、开放不止步”，鼓励创新，积极推进“一带一路”倡议，与世界共绘美好蓝图，才是重塑中国人的精神的最好形式。