7月15日晚七点半，根据单位关于“不忘初心、牢记使命”主题教育安排，我们在山东剧院，观看了时长两个半小时的民族歌剧《沂蒙山》。随着剧情步步推进，我的情绪也仿佛在连绵起伏的沂蒙山穿梭、跌宕。纵观全剧，无论是演员情感投入、角色把握，还是音乐的高亢、歌词的内涵，都深深地打动了每一名观众，但我最为赞叹不已的是编导们把反衬艺术用得巧妙、用到极致。

衬，繁体字为襯，从衣从親（親是亲的繁体字，此处的“親”义为亲近，兼表读音），本义为内衣，后指衬里（如今西服就有衬里）。也引申指衬托（为了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起来陪衬或对照），我们常说红花尚需绿叶衬就是这个道理。

由衬托继而引申出反衬。反衬就是从反面来衬托，其作用就是通过对比更加鲜明地表现主题，如小衬大、矮衬高、暗衬亮、爱衬恨等等。

第一幕，村姑海棠和林生拜堂喜结良缘。近处是红盖头、红衣服、红礼帐、红斜披、红包袱等直冲眼帘，锣鼓喧天、人声鼎沸等直贯双耳，场上可谓一派喜气洋洋；远处传来日寇时强时弱、时紧时疏的枪炮声，时隐时现的硝烟、时断时续的炮火映衬着天空杀气腾腾。

喜与悲的交汇、生与死的重叠。婚姻象征家庭组建、新生命的孕育，战争无疑意味着死亡。编导有意将这两种场景组合在一起，交替出现，冲击着人们视线，震撼着人们心灵。

第一幕最后，在村长孙九龙的带领下，全村百姓手持刀、土枪、农具等，同仇敌忾、团结一心，以命搏命、以命换命，连续打退敌人多次进攻。紧要关头，八路军赶来增援，军民联手，里应外合，逼退日寇。

第二幕，八路军在崖子庄建立革命政权，老百姓响应号召踊跃报名参军。已有身孕的海棠不舍本是孤儿的林生上前线，但在众人的劝说下，海棠勉强同意。这样写，并非贬低海棠，而是让其更加有血有肉、有情有义。海棠与林生分别之际，一轮大大的圆月高挂在天空，那银白色月光倾洒在海棠家的院子里里外外、旮旮旯旯。

圆月，象征团圆、温馨、甜蜜。分别，尤其是丈夫奔赴前线的分别，许多未知数让人揪心、惦念、挂记。圆与缺、聚与离，蕴意深长，催人泪下。小家的暂时缺失，为的是大家永恒的团圆。

第三幕，村民与八路军重伤员为躲避敌人扫荡躲进山洞。日寇为逼出八路军伤病员，扬言放火烧洞。此时，舞台正中悬崖道具开着两个方形洞口，一个展示村民视死如归决定扮成伤员替死，一个展示伤病员宁愿牺牲自己不愿拖累百姓。那两窗近似正方形（寓意刚正、勇敢）的山洞，置于漆黑背景之中，显得逼仄、狭小，但就这个窄、小，反衬出百姓如沂蒙山般伟大气概和博大胸怀。此时如漆般场景，也反衬了那两扇闪着光亮的山洞之温暖、光明。明暗反衬，邪恶衬出正义、侵略衬出抗击、失道衬出得道。那两窗，单个看，是呐喊的口，是愤怒的钟，是响彻云霄的炸雷。两个山洞合起来，就是一双眼，一双仇视敌人的怒目，更是一双沂蒙儿女透露出一诺千金的双眸，反观也是让世界钟情、钦羡着注视沂蒙的眼睛。

第五幕，日寇来崖子庄搜寻八路军的孩子。海棠在危难之际，为了保护小沂蒙（赵团长夫人夏荷牺牲前交给海棠抚养）等革命后代，让自己儿子小山子引开敌人。奔跑中的小山子被枪弹击中。听到枪声，海棠跪倒在地。这一跪，跪出慈母失去骄儿刀割似的痛；这一跪，跪出对不住小山子的悔恨；这一跪，跪出没能保护好孩子和如何向远在前线的丈夫解释的自责。这一跪，观众看到海棠在天地之间显得如此矮小。但就是这矮小，衬出沂蒙母亲精神之高大、挺拔、伟岸。在整个歌剧中，还有几处跪下的情景给人留下深刻印象。特别是第六幕中，八路军回来，海棠将小沂蒙送到赵团长面前。海棠绝情地对小沂蒙说：我不是你的亲娘。小沂蒙跪在海棠面前大声喊道：不，你永远都是我的娘。此时，全体合唱《沂蒙山,永远的爹娘》：“巍巍蒙山高，亲亲沂水长，我们都是你的儿女，你是永远的爹娘。”

第一至三幕中，有一个人物叫福顺。福顺，着装不整，懒散不羁。在第一幕就喊出，敌人来了，我们跑吧。第三幕里，他怕饿，悄悄离开洞穴下山找吃的，恰被敌人发现，怕死之下将敌人带到藏有伤病员和百姓的山洞下方。他先是交代只有一名伤病员，后被敌人所逼最后交代出是四名。当敌人抓获孙九龙等四名化装成伤病员的村民后还是放火烧山洞，福顺认清敌人真实面孔，决定与敌搏斗，最终被敌枪杀。福顺的形象，对整个剧情起到丰满、立体的艺术效果。一个福顺表现出的懦弱、怕死，反衬出无数沂蒙儿女的坚强、不屈。