刘 广

(太原科技大学，山西 太原 030024)

一、家庭教育的历史渊源

教育的目的就是为国家的未来培育自由而全面发展的人才，教育是一种实践活动。教育通过理论指导与社会实践相结合，作用于社会中的人，促使其自由而全面地发展。教育若要在培养适应社会需要与个人全面发展两个向度上实现统一，就不能没有更为全面的对于教育理念的历史梳理与对其在整个政治哲学体系中位置的考量。

从人类教育历史演进的历程来看，在原始时代，教育与人类的生活是直接统一的。后来，随着人类经验积累的不断丰富、文字的产生及知识的不断分化拓展、社会分工的不断细化，专职教师和学校教育才开始形成，这样原来由家庭及族群所从事的“全揽式”文化传承活动也部分地让位于学校教育，那些知识、技能型的内容更多的转交至学校。再后来，随着大众传媒的渐次发展及日益渗入人们的生活，原本由家庭、学校肩负部分文化传承活动又部分被社会教育所取代，许多价值观念的形成亦开始为社会所左右，这一点自近代工业革命以后尤为突出。可见随着人类社会的不断进步和发展，整个教育的文化传承活动事实上经历了一个不断分化的过程。如今，物质生产的极大提高，教育事业也相应地不断发展、完善、分工，形成了家庭教育、学校教育和社会教育“三位一体”的格局。

二、家庭教育本质关系

家庭教育，自教育形态随人类社会的发展而逐渐分化之后，其职能似乎更趋向于日常行为的教化。家庭教育的本质是因材施教，孩子作为家庭教育的受体，也是自身全面发展的主体，家长因以孩子为中心，注重引导、鼓励创造性提升。家庭教育侧重于生存、自立教育，感性与理性并存，理论与实践相结合，因为教育者与受教育者的血缘关系，使得家庭教育中感性因素偏多。

家庭教育是建立在家庭本质基础之上的一种社会实践活动，具有家庭的相关性质。家庭是社会生活的基本单位，是一种复杂的社会现象。马克思通过两种社会生产实践活动揭示了家庭的本质，即社会关系。社会关系是社会中的物质关系与思想关系的结合。两种生活实践活动中也体现了家庭的自然属性与社会属性。

家庭教育是教育在家庭基础之上发展的直观体现。家庭教育中，教育者与受教育者之间存在自然关系与社会关系，其中的社会关系由物质基础所决定。教育二者之间的辩证关系也随着受教育者的成长而不断发展变化，及依赖、平等、依靠。

三、尖子家庭教育哲学反思

现阶段，由于家庭教育功利性的存在，即家庭中“尖子”观念的形成。尖子教育的本质是社会关系中的自然选择、物竞天择适者生存。家庭教育对于“尖子”的盲目追求，违背了家庭教育的初衷。家庭中形成“尖子”观念，这只是家庭教育问题产生的表象，其更深层次的原因已经触及到了家庭的本质。

家庭教育中，以不仅仅是夫妻之间的社会关系，包含了新的个体，即子女。夫、妻、子三者彼此独立又相互依存，其之间的社会关系更加紧密且复杂。在家庭教育中，子女的社会化过程中，相对于子女，夫妻是同一体。家庭教育中与马克思主义家庭观本质不同的是，父母与子女之间的关系，自然关系是第一位的，社会关系是第二位。家庭教育中，父母与子女间的自然关系决定其社会关系。

功利性的“尖子”家庭教育中，父母将自身与子女的血缘关系异化为物质统治，在教育子女社会化的同时，泯灭了子女的天性，灌输着自己的思想。父母忘记了子女也是与他们相对独立的个体。在子女社会化过程中，父母对子女的统治有一种倾斜。子女的成长最终是要回归于社会的，父母随着子女的成长，统治力逐渐减弱。现今的这种过分的统治，最直接的结果就是：子女发育相对不成熟不完善，父母过于劳累。

在当下马克思主义家庭观中国化的今天，我们在考虑到教育理性地同时，必须兼顾中国家庭教育中的“血缘关系”本位的立场、中国家庭教育的传统文化背景。父母在子女社会化的教育过程中，给予关爱的同时，要充分重视子女的自然天性，要注重引导，而非按照自身的想法规划子女的发展路线。

马克思主义家庭观中，物质力量是家庭发展的决定力量。但在家庭教育中，自然属性是第一位的，只有在充分肯定父母子女之间的血缘关系的基础上，才能确定经济基础是家庭教育发展的决定力量。家庭教育的育人目标与国家教育事业的育人目标是不矛盾不冲突、辩证统一的。不存在父母为自身未来有所保障而培育子女，与家庭教育为国家培养人才冲突的伪命题。家庭教育的目的在于子女教育的社会化，家庭教育的最终走向也是同社会教育相统一的。