祖星儿1 陈春莲2

（1.中国矿业大学(北京)马克思主义学院，北京 100083 ；2.北京政法职业学院 思政部，北京 102628)

马克思在描绘未来的共产主义时指出：“这种共产主义，作为完成了的自然主义＝人道主义，而作为完成了的人道主义＝自然主义，它是人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决。”[1]生态文明作为文明发展新阶段，是自然的人化和人的自然化在新的高度上的辩证统一。在新时代，我们要决胜全面建成小康社会，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，就必须以习近平生态思想为指导，牢固树立社会主义生态文明观。习近平生态思想是在中国特色社会主义现代化建设的实践中形成和发展的，对促进我国社会主义生态文明建设、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”有着巨大的推动作用，我们要结合实际，在认真学习的同时加强研究，在加强研究的同时贯彻落实。

一、习近平生态思想的思想来源和理论渊源

任何一种科学理论的形成都不是无源之水、无本之木，而是有其思想来源和理论渊源的。习近平生态思想的形成同样如此，它的思想来源和理论渊源主要来自于两方面，一方面来自于马克思恩格斯的生态思想，另一方面来自于马克思主义生态思想中国化发展的理论成果，即毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的生态思想。要正确把握习近平生态思想，就必须对其产生、形成的思想来源和理论渊源有一个初步的了解和认识。

(一)马克思恩格斯的生态思想

马克思恩格斯生态思想是马克思主义的重要组成部分，其核心是正确阐述人与自然的辩证关系。

马克思认为，私有制是造成资本主义社会生态问题的根源，资本家的目的是追求利润最大化，他们通过对自然的无休止开发甚至大规模掠夺去获得更多的经济利益。这样的“生产”是竭泽而渔的，这样的“发展”是难以持续的，这样的“生产”和“发展”使人与自然的关系处于对立状态。马克思的生态思想坚持辩证看待人与自然的关系，要求人做到既合理改造自然，又恰当保护自然，在这个过程中体现出人类的文明和伦理。

恩格斯认为，人是生态自然演化的产物，在这个过程中劳动起了重要作用，同时人又通过劳动去开发和利用自然。恩格斯的生态思想强调要以人的劳动为基础来阐述人与生态自然之间的关系，人的劳动要在发挥人的主观能动性的同时遵循自然法则，人要通过劳动与生态自然建立和谐的关系，人要在开发和利用自然中注意维持生态自然的平衡与协调。

总之，不论是马克思的生态思想还是恩格斯的生态思想，它们的核心都是正确阐述人与自然的辩证关系，即人是自然界长期发展的产物，人的实践活动以自然为基础，人的劳动要遵循自然法则，人与自然要和谐相处。

(二)马克思主义生态思想的中国化发展

作为党的第一代领导集体的核心，新中国成立以来，毛泽东对如何正确处理人与自然关系这个问题非常重视，发表了许多重要讲话。毛泽东强调，要正确把握自然规律与人的主观能动性之间的关系。一方面，人要尊重自然规律，要按自然规律办事，实事求是；另一方面，人的发展离不开对自然的开发和利用，人在尊重自然规律的同时可以发挥其主观能动性，在遵循自然法则的前提下去改造自然，运用改造自然的成果为社会主义现代化建设服务。毛泽东的生态思想为这方面后续的探索开辟了道路。

邓小平作为党的第二代领导集体的核心，带领中国人民进行改革开放，取得了巨大的成就。在改革开放过程中，邓小平针对过去我们在发展经济、扩大生产中对环境、生态注意不够甚至造成破坏的一些问题，告诫人们要以科学的态度来对待环境和生态。邓小平认为，为了加快发展，就必须大力推进以经济建设为中心的各项建设，但在经济建设中要加强对自然生态的保护，注重生态安全，经济建设要与环境保护同时进行。邓小平的生态思想深化了中国共产党人对生态问题的科学认识。

江泽民的生态思想以可持续发展战略为依托，不仅将国家层面的生态建设上升到一个新的阶段，而且将生态建设落实到具体的政策中。胡锦涛的生态思想以科学发展观为核心，将生态保护提升到“五位一体”的国家战略高度，强调生态文明建设在社会主义现代化建设中具有十分重要的作用。江泽民、胡锦涛的生态思想是马克思主义生态思想中国化过程中的新成果。

二、习近平生态思想的科学内容和时代价值

习近平生态思想是在继承马克思恩格斯生态思想和马克思主义生态思想中国化理论成果的基础上，紧密结合当今中国实际，经过对人与自然的辩证关系的进一步思考和探索，而逐步形成和发展的，具有鲜明的时代特征和理论特征。在中国特色社会主义建设进入新时代、中国人民为实现中华民族伟大复兴“中国梦”而奋斗的今天，习近平生态思想有着极其丰富的科学内容和十分重要的时代价值。

(一)促进生态环境长远发展

习近平在担任浙江省委书记时，于2005年 8月 15日到浙江湖州安吉考察，首次明确提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断。他强调，科学的发展理念是我们所必须坚持的，要在中国特色社会主义建设过程中用绿水青山的思想和理念构建出一条绿色、健康、可持续的经济发展道路。习近平指出：“人因自然而生，人与自然是一种共生的关系，对自然的伤害最终会伤及人类自己”。[2]他强调，经济发展要符合自然规律，要顺应自然，不能刻意去干扰自然。要构建良好的自然生态环境，促进生态环境长远发展，将自然生态优势源源不断地转换为经济发展的优势。党的十九大报告提出：“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计”。习近平的“两山”思想就是被实践所证明了的建设生态文明的科学指南，对保护我国生态环境，促进经济社会可持续发展有着十分重要的意义。

(二)促进生态法治建设

处理好人与自然的关系，既需要生态伦理也需要法律制度。生态伦理和法律法规构成生态建设的两大支柱，一方面，法律需要生态伦理为其提供合理支持和道德支撑，另一方面，法律可以为生态伦理提供有效的手段和可靠的保障。习近平指出：“要深化生态文明体制改革，尽快把生态文明制度的‘四梁八柱’建立起来，把生态文明建设纳入制度化、法治化轨道”。[3]完善生态建设与生态保护的相关法律是保护生态环境的重要保障，在加强生态伦理建设的同时必须促进生态法治建设。“只有实行最严格的制度、最严密的法治，才能为生态文明建设提供可靠的保障”。[4]

生态文明建设需要法律制度保障，那么，具体应当怎么做呢？习近平强调指出，生态环境涉及经济社会建设各个方面，要大力加强法律制度建设，用最严格的法律制度来保护生态环境。其一，要完善经济社会发展考核评价体系，在社会发展考核评价体系中将生态建设纳入进去。其二，要建立责任追究制度。将生态破坏责任的追究具体落实到各级单位以及个别人，使之承担破坏生态的“罪名”，并给予一定的惩罚。最后，要建立健全资源生态环境管理制度。我国地域辽阔、生态多样、环境复杂，在生态建设上既需要全国统筹规划，也需要从各个地方的实际情况出发，具体情况具体对待，逐步建立健全资源生态管理制度。完善这些法律制度，不仅能够生动体现习近平生态思想，而且能够从法治层面为习近平生态思想的贯彻落实提供坚实保障。

(三)促进人类与自然和谐共存的关系

习近平生态思想中对整个人类社会与自然关系思考的一个重要成果就是人类命运共同体思想，它不是仅仅从中国的地区经济或者社会发展角度来思考全球共同面临的问题，而是从整个人类发展共同利益的层面来看待全球共同面临的问题。构建人类命运共同体，要求所有国家共同去面对人与生态关系的问题，一方面，因为生态安全关系到所有国家的未来，生态环境问题不是哪一国要面对的个别问题，而是全球要面对的世界性问题；另一方面，处理好人与自然生态的关系是需要所有国家都作出相应的努力，这是整个人类共同的责任，每个国家在生态环境问题上都不能只是“各人自扫门前雪”，仅靠某一个或某些国家做出努力，是不可能解决好这方面的问题的。生态伦理不能停留在理论上或者人们的口头上，而是要在现实生活中去践行、去落实。正如习近平所说的那样，“生态文明建设同每个人息息相关，每个人都应该做践行者、推动者”。在面对生态问题上，同心同德，共同处理好人与生态的关系，共同促进人类与自然形成和谐共存的关系，这是所有国家的责任，也是每一个人的责任。习近平指出：“国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的‘命运共同体’，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身”。[5]生态问题是全球性问题，需要国家间进行合作，需要打造人类命运共同体去面对。习近平强调指出：“构建人类命运共同体，关键在行动。我认为，国际社会要从伙伴关系、安全格局、经济发展、文明交流、生态建设等方面作出努力”。[6]促进整个人类与自然和谐共存的可持续关系，就是在为整个人类谋发展，就是对整个人类的未来负责。

(四)促进美丽中国建设

建设美丽中国的战略构想是党的十八大报告首次提出的，党的十九大报告提出，到2035年，“生态环境根本好转，美丽中国目标要做到基本实现”。习近平强调，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。他指出：“青山就是美丽，蓝天也是幸福”。美丽中国是人民对美好生活的向往，也是对未来中国社会面貌的一种期待性愿景，是美好生活的落实。建设生态自然是一件幸福而美好的事。我们在处理人与自然的生态关系时，要把自然生态的良性发展与人自身乃至中国社会的健康发展相统一。美丽中国思想为正确处理人与自然的关系提供了一种生态伦理情怀，一种人类与自然和谐共存的高尚情怀。习近平以“美丽中国”为总体理念和发展愿景，对促进中国发展的生态伦理关系进行了深层次思考，倡导构建一种人、社会与自然生态的和谐统一关系，使人们在人与自然和谐相处的美丽社会里生存发展，中国人民正在为此而努力奋斗。

结语

习近平生态思想不仅仅是立足于中国特色社会主义现代化建设实践层面，而且站在了整个人类现代化发展实践的角度上，对自然生态与人类文明的辩证统一关系作了科学阐述，既为中国特色社会主义现代化建设中的生态文明建设提供了科学指南，也为世界各国如何正确处理人与自然的关系提供了思想指导。新时代新形势下，我们应当加强对习近平生态思想的学习、研究、宣传，并将其贯彻、落实、体现在实际生活中，使之发挥更大的作用，为发展马克思主义生态思想作出更多的贡献。