周良

解放之初，进苏州城之后，我在苏州市委青工队工作。青工队后来就是新民主主义青年团苏州市工作委员会。那时,我就开始认识范伯群同志。他当时在伯乐中学读书，是青年团员，有时到团市委来开会，所以认识了他。因我在团市委搞机关工作，和他接触不多。后来，听说他去读大学了。

上世纪五十年代后期，我到了苏州市文化局工作。到南京省文化局开会，有时会到省文联去。在那里，几次见到过老范，因为认识，会寒暄一番，所以，对他的情况，有所了解。他曾去《雨花》编辑部工作，知道他在研究什么,有什么著作。但交往不多。

和老范熟悉起来，而且曾经在一起工作,那是巧遇。1973年下半年,我刚结束在“五七干校”的劳动，虽然我一再要求不回文化局机关工作,所以去的“五七干校”。但市委组织组多次找我谈话，而且有市委领导出面找我谈,以文化局领导班子需要老、中、青三结合为由，要我留在文化局工作,而且参加领导班子。挣扎了一年，仍然只得留下来。不过，在当时，老人即旧人，我自认为是一个留用人员而已。

上班后不久的一天下午，有当时“苏革会”政工组的一位副组长（军代表）到文化局来找领导,当时办公室里只有我一个人在。他拿出一封群众来信给我看。原来是老范给市革委政工组的信，说他从南京下放到苏州第四十二中教书。家中有病人，而学校离城太远（尹山湖南,当时还没有公交可达），要求照顾，调到城内工作。这位副组长大概是想帮助他解决困难,所以来文化局问是否需要人。我看了信，一看是认识的人，应该帮助他解决困难。所以接了下来，说我们研究一下再答复。

后来，我提交核心组讨论的时候，以对文艺工作者加强文艺理论教育为由，建议吸收。当时，没有讲我认识老范，也没有介绍我了解的他的著作和业绩。尽量避免和“文艺黑线”有牵连。讨论的结果，同意引进，安排去机关文艺组工作,上班后,老范编了几辑文艺学习资料发给各文艺团体作为学习参考。

不久,开始“批林批孔”，机关里贴满了大字报。有人来机关贴了老范一张大字报,说他原在省文联工作，写过什么东西,以及在“文革”中的表现及下放的经过。但是认识老范的人不多,没有引起其他人注意，而且没有人了解老范是我经手引进的，所以，也没有人追问老范是怎么来的。

当时，文艺组组长尤崇仁同志和我有共同语言,为了保护老范，我们商量，让他去革命文化馆工作。当时，那个单位的领导是熟人，比较稳重，所以在和老范商量后,调他去文化馆工作，躲过风雨。

“文革”结束不久，苏州大学文学系要老范去工作。老范来找我,告诉我这件事的始末。并且说,他对归队心存犹豫。我当时想,他对从事文学工作,虽然有点后怕,但犹豫的主要原因，恐怕是难于启齿。因为我当时已负责全局工作,不能说走就走。

而我当时主张老范去苏大工作。我对他说,不想影响你的前程，你应该在专业上有所成就。这时,我才把他当时是如何进文化局的过程告诉他，当时只是想帮助你解决困难,并无网罗人才的意愿。我劝他去苏大工作。我说,你留在文化局,能有多大作为呢?我让你做什么?充其量，让你当个文化馆副馆长？走吧！

老范到了苏大,人尽其才，不久，学校要他接芮和师老师的班，当系主任。他当还是不当,跑来征求我的意见。我劝他，学校要你当，说明你有了成绩。不要辜负芮老师和学校对你的企盼。你要做学问，我赞成。但以前干部为你服务，你为人家服务几年也应该。老范接受我的建议,当了几年系主任。在他当系主任的时候，我建议他为地方文化部门培养一点业务干部和研究人员。先是考虑用代培训的方法，后来商定在文学系内开一个地方文艺班。方案报到校部,后因老范工作变动，没有了下文，没有办起来，不是老范的原因。

老范在苏大期间和退下来以后，在俗文学研究领域，做了许多努力,成绩显著。老范经常碰到，有时在电话里告诉我,听他讲,有时送给我他的编著，所以有所了解,但是，我对他的专业领域，知之甚少,说不全,也说不准。不过,我是钦佩他的。

老范很念旧。他到苏大工作以后，我因工作需要,邀请他在市文联担任一定职务,不时给他一定的任务,请他参加一些会议,主办讲座，做报告,是经常的事。他从不推托，连江苏省曲协举办创作研讨会，也曾请他做俗文学的报告，他总是高兴地答允。他在复旦读书，和我的弟弟是同学，因为都是贾植芳的门生,又多了一个话题。

在我离休之后，他经常邀我参加一些他主持的活动。如有好多年,他主持苏州市社科联评奖中的文学部分,他都邀我当评委。苏大举办文化干部的专业培训班,邀我去讲了一年的文艺管理学。虽然那时我工作很忙，仍努力完成他交给我的任务,为的是不辜负他的好意。

老范很有成就，在他的专业领域内,我很难给予恰当的评价。他送给我的书,我都读了。他举起俗文学的旗帜,和雅文学并肩,我很赞同。因为我研究苏州评弹,涉及俗文学的地位、特点和影响问题,所以，他的研究,也有我比较关切的方面。如老范曾和人讨论武侠小说的社会意义和阅读价值,展开激烈的论辩。我仔细地阅读过。因为年龄大了,和老范见面的机会少了,那几年,他又经常在外地工作,很少见面。曾想和他商讨，武侠小说的社会意义和阅读价值的多重性和复杂性,但是没有机会。

雅俗文艺因群众基础和服务对象的不同,双流并行是明显的。苏州评弹艺术的发展过程中,有雅俗追求的不同趋向，这是风格、流派的不同。苏州评话、弹词应属俗文艺。评弹如果脱离故土、故乡，脱离书场听众，追求雅化,即使是好心，意在提高,是不合规律的，对评弹的传承保护是不利的。无助的改造,更不说,不分雅俗、化俗为雅是脱离群众、脱离传统的。

老范编的最后一部书,大概是《中国现代通俗文学与通俗文化互文研究》,托小童(李君)带给我一部，因此书的有关事宜，和他通过几封信，但他生病我不知道。他的身后事，也是小童告诉我的。

希望俗文学研究不断推进发展。老范的努力是有价值的。