戴荣里

从少数民族的文化传承、语言演变，服饰与时俱进的改良，到不陷入现代人的思维怪圈、城市发展的片面误区，设计好符合边疆实际的乡村振兴计划，应该成为少数民族地区乡村振兴的发展原则。

笔者有幸到边疆挂职一年，原来以为一些边疆地区相对落后的原因在于思想文化的落后，而今来到边疆，最令我揪心的却是如何让民族文化特色变得更加鲜明，如何让民族文化走向繁荣。尤其是边疆的乡村振兴，更是要依托民族文化振兴。

首先，民族文化的发展具有其历史性和地域性，构成民族文化特色的恰巧是其悠久的历史与灿烂的文化，当然也不能忽视其赖以生存的自然环境。保持文化生态和自然生态的特色，是边疆乡村振兴的基础，也是边疆特色永不衰竭的根本。

偏向于城市建筑的作家，动情于哲学思考的工程师。

其次，同质化的建设正在逐渐让边疆失去其文化特色。诚然，东西部经济差距较大，但为了缩小经济差距而与内地同质化的发展，或者是越来越趋同的发展模式，不仅会造成永远跟跑的格局，也会丧失掉少数民族的特色。我在边疆小城工作，参加了数次少数民族节日活动，客观地讲，类似泼水节、目瑙纵歌节等活动，从深层次上说，的确整合了民族文化特点，参加以后顿生对少数民族文化的敬意，但反过来一想，这些过多注重于一年一度的仪式感的文化崇拜，毕竟不能代替日常的文化传承，倒从另一个角度给人带来了悲怆的感觉。在这个边疆小城，每天看不到少数民族干部穿戴自己的民族服装上下班，也听不到大家在讲民族话语。许多民族礼仪和民族传统成了书上的故事、口头上的传说。如果感受不到一个民族传承久远的民族对话，就如同越来越难找的民族旧居一样，会让这个城市的乡村淹没在现代化的气息中。

边疆的优势之处在哪里？历史和当下，都是天好、水好与人好。天好无疑说的是其空气，大规模的建设，与大城市展开相同的比赛，无疑会给边疆小城带来相同的污染，天空将会出现雾霾;水好是指边疆乡村的自然资源令人神往，我曾经数次走访一个小山村，对这个山村引进大型养猪场大为光火，一个乡村，放着美好的山泉水不去享用，却引进容易造成大量污染的养殖业，我百思不得其解，万万不能为了短暂的利益而影响后人的利益、丧失长远的利益;人好是指边疆人善良、单纯，有少数民族特色。

当一个民族失去先人的文化特色，不会说自己民族的话语，不会唱山歌，不会穿自己的服装，不会爱惜自己民族的羽毛，这个民族就名存实亡了。所以，千万不能让那些期待到邊疆领略少数民族文化风情的人们失望而归。

边疆发展，不是简单的城市化的发展，而是保护自然生态的发展;边疆村寨振兴，不是简单的楼房、道路的修建，而是民族文化的振兴。民族文化振兴依托自然生态的保护，更依托民族自身对文化保护的自觉，从每年民族节日的仪式感转化成每日生活的文化需求，从每日饮食起居的说话、做事、穿衣戴帽开始，注重文化的传承，让少数民族村寨无论从外观还是从内在品质，都呈现少数民族特点，这是保证少数民族长盛不衰的关键。

文化兴则社会兴，文化在则民族在。在边疆少数民族地区，围绕乡村振兴，不能忽略民族文化气质的存在。从少数民族的文化传承、语言演变，服饰与时俱进的改良，到不陷入现代人的思维怪圈、城市发展的片面误区，设计好符合边疆实际的乡村振兴计划，应该成为少数民族地区乡村振兴的发展原则。