庞道锋

【庞·观】

努力工作、拼命劳动，人应该更勤奋、更应该脚踏实地……这些话唠叨不？

如果是爹娘或者老师说的，估计很多人早就受不了啦，标准的唠叨！

但这是稻盛和夫说的，你还敢说这是唠叨么？

最近，我同事在单位微信群里贴了一篇稻盛和夫的演讲，并配上了自己的读后感：每次看稻盛和夫的文章，来来回回就是那么几句话，甚至在不同的地方看到的就是同一篇文章，但是每次认真拜读，都很受激励。

我完全同意我同事的看法。在心灵鸡汤时代，这种纯营养，无添加的“鸡汤”，还真不是随随便便就能煲出来的。我们信这样的“鸡汤”，是因为他老人家手上真出活。稻盛和夫创办京瓷、拯救日本航空等等早已经成经典，“经营之神”这个称号可不是随便封的。

这样的“神”和美妙的大道理更配，但老人家偏偏净说大白话。稻盛和夫曾批评说，有的人把“努力工作”“拼命劳动”看作无能，他们甚至对积极工作的人报以冷笑和偏见。老人家的洞察力确实不一般，的确，当钱多事少离家近成为追求，很多人早已经听不进去这些大实话了。但真的静下来想一想，我们哪个又能脱离这些老话的逻辑？最近，和同事就传媒行业所面临的压力进行了一番探讨，最后达成了共识：没有哪个行业更好过，无非就是更辛苦点了，更需要勤奋点了。认可辛苦、认可勤奋，其实才是可靠的突围路径。我刚开始做编辑的时候，编一个企业扭亏增盈的新闻，一个老师教我做了个标题：只要精神不滑坡，办法总比困难多。这种提炼能力让我佩服了很久，直到今天，我感觉自己还活在这句话里。

经历和克服的困难越多，我越觉得俺爹俺娘和稻盛和夫的水平差不多。我小时候挺怂，学习和生活上遇到点困难就哭鼻子，我娘一看我状态不对，就送上金句：“困难像弹簧，你弱它就强。”一听到这句话，我就感觉自己强大了很多；我爹更直接，经常吓唬我：“好好上学，家里就有钱供你；不想学习了，家里明天就没钱。”一个农家的家风教育，和企业文化培养是一个道理的。我敢把父母的语录和稻盛和夫的放在一篇文章里，你应该懂我的感恩和驕傲。

有句话很流行：懂得了那么多大道理，还是过不好这一生。我看，稻盛和夫老人家肯定不认这个理，还得唠叨我们几句：很多懒洋洋的纠结根本不是真痛，这才是“过不好”的主因。多感谢一下你的闹钟，赞赏一下自己的“强迫醒”吧，努力工作、拼命劳动……

【蒋·述】

唐僧须“脱壳”，悟空是“灵根”

？□蒋海升（学者）

《西游记》表面上讲述了一个高僧偕同弟子的天竺之旅行，实际上是通过取经故事昭示人如何通过磨砺走向觉悟的过程。《西游记》中的人物各有其寓意，唐僧取经团队实际上是一个人，由脏五行（心脾肺肾肝）和元神组成，唐僧师徒分别指代了人的元神、心、意等部分。这并不是我们在这里妄加猜测，而是原著本意，书里常在回目和赞诗中直接就点出来。只要认真读过原著，这一点还是可以看得非常清楚的。

唐僧是团队的领导人，其实也是人的“元神”的象征。第九十八回“猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如”，描写了唐僧在凌云渡无底船上脱去肉身的故事。有诗为证：“脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。”这个故事实际上的寓意就是只有元神抛弃肉欲，心猿意马的杂念都没有了，才能脱胎换骨修成正果。唐僧本是“金蝉子”转世，蝉的特性就是擅长脱壳。蝉脱去旧壳，方能自由飞翔，这与元神与肉欲的脱离颇为相似。

孙悟空是团队能力的依托。人的能力依托就是人的“灵根”“灵性”。 孙悟空活泼好动，能力非凡，恰恰与人活泼好动的天生“灵根”“心性”相通。西游记开篇描写悟空出世及学道经历，第一回回目便是“灵根育孕源流出，心性修持大道生”，充分表明悟空就是 “灵根”“心性”的象征。活泼好动有悟性是人的灵根，孙悟空是一只活泼的石猴，人本初的“灵根”“灵性”“慧心”正是活泼泼的，无拘无束的；人心能够上天入地、放纵自如，可以“思接千载，视通万里”，正如孙悟空一个筋斗便可翻走十万八千里；人心多变，正如孙悟空七十二般变化。能力非凡的孙悟空活脱脱地象征了人“心”，他就是人的灵根的象征。

人为万物之灵，人心固然聪慧，但这颗“心”没有经过历练、修行的话，就可能伴生“心猿意马”，无拘无束、肆意妄为。在《西游记》中，经常将孙悟空唤作“心猿”。以回目为例，除了刚才说的开篇第一回外，第五十八回描写真假美猴王争斗，回目便是“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”，径直将孙悟空和六耳猕猴唤作“二心”。还有“心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明” “心猿定计脱烟花”（第五十四回）“心猿木母授门人”（第八十八回）等，用“心猿”指称孙悟空的地方随处可见。以“心猿”比喻人心浮躁不定，是佛教的说法。在佛教中早就有以猿象征“心”的比喻。在《维摩诘经》中有：“以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏”。人心若恣意妄为，必然危害无穷，所以孙悟空这颗心最终必须要被如来制服，压在五行山下。

关于猪八戒、沙和尚、白龙马的寓意指代，我们下回再说。