关山远

金哀宗最后时刻最应该反思的是：我为啥胖得连马都骑不了？

1115年，完颜阿骨打率领只有6万骑兵的女真人建立了金国，随后灭掉了辽和北宋。在金国建立之前，就有一句话叫“女真不满万，满万不可敌”，意即女真战士满一万就无敌于天下，可见其战斗力，可以说，完颜阿骨打是马上打天下。到了1234年，金哀宗完颜守绪在面对蒙宋大军围困，却因肥胖不能骑马，放弃突围，自缢殉国。120年间，女真人战斗力断崖式下降是如何发生的？

胖得连马都骑不了

如果给中国古代皇帝做一个胖子排行榜，完颜守绪绝对名列前茅。完颜守绪谥号金哀宗，一个“哀”字，很能说明问题。《金史》上写道：“戊申，夜，上集百官，传位于东面元帅承麟，承麟固让。诏曰：‘朕所以付卿者，岂得已哉？以肌体肥重，不便鞍马驰突。卿平日捷有将略，万一得免，祚胤不绝，此朕志也。己酉，承麟即皇帝位。”

这段文字的背景是：公元1234年正月初九，金哀宗最后一个据点，蔡州，已被蒙古和南宋的联军围困了三个月，城中粮尽，城破在即。金哀宗不想当亡国之君，就下诏禅位予宗室完颜承麟，后者执意推却。引无数人竞折腰的皇位，这时候绝对是烫手山芋。

金哀宗只能以女真族的民族大义来苦苦哀求完颜承麟：“将江山社稷托付给你，这也是迫不得已。朕身体肥胖，不能策马出征（逃命）。万一城陷，必难突围。考虑到你平昔身手矫健，而且有将才谋略，如果有幸逃脱的话，可延续国祚，这是朕的心意。”完颜承麟只能答应了。

想想真是令人叹息——因为肥胖，所以骑不了马，所以逃不了命，所以要把皇位禅让给一个骑术好的人，逃出去能够延续金朝的国祚。

值得一提的是，胖得骑不了马的金哀宗，并非一个油腻的胖老头，这时候他只有37岁，正属壮年。要是金国的开国皇帝完颜阿骨打知道这一幕，九泉之下也会吐血不已。想当年，起自苦寒之地的女真族，短时间连灭幅员辽阔、兵员众多的辽国与北宋，就是靠着无敌铁骑，真是气吞万里如虎。完颜阿骨打本人，也是骑术高明。

就在完颜承麟继位之际，蔡州城被攻破了，金哀宗自缢身亡，他的遗体遭到了蒙古和南宋联军的抢夺。而完颜承麟在继位后一个时辰，战死于乱兵之中。在历史上享国120年的金朝，就此灭亡。

把“锅”甩给“汉化”

金亡后，有一种流行说法，所谓“金以儒亡”。意思是：金国是因为汉化，才灭亡的。此论理由是：女真族原来多么骁勇善战啊，“人一满万，天下无敌”，这是世人对女真人的评价。但入主中原之后，信了汉人那套，靠儒家治国，结果他们的尚武精神因为汉化给彻底腐蚀了，这个曾经的战斗民族，曾经马上夺得天下的民族，结果在蒙古人的铁蹄面前，不堪一击。

确实，女真人战斗力之下降，绝对是断崖式的。

灭辽亡宋，女真人在中国北方建成了一个强大的政权，直到成吉思汗南下时，金朝人口已增长到近5000万，比当时的蒙古多40余倍；军队也在百万以上，比蒙古多出10倍。

但历史的吊诡在于：都是马背民族，却迅速丧失了骑马作战的能力，曾经骁勇的契丹建立的辽国，在后起之秀金国面前，一败涂地，而蒙（元）作为后浪，又把金国拍死在沙滩上。

史载，到金世宗时期，金朝相当一批贵族不会开弓射箭，女真淳朴尚武的风气消失殆尽。金世宗也看到了这一点，他认为女真人战斗力的下降，就是因为汉化，他因此甚至发起了一场“女真文化复兴运动”，常常谆谆告诫女真贵族说：“女真旧风最为纯直……汝辈当习学之，旧风不可忘也。”

但金朝覆亡的原因，真的是因为汉化吗？元世祖忽必烈也常拿“金以儒亡”来说事，有一次他跟精通儒学的大臣张德辉聊天，问：“或云‘辽以释废，金以儒亡。有诸？”意思是：“有人说，辽因为信佛而亡，金因为好儒学而亡，是这样吗？”

张德辉给怼了回去：“辽朝的事臣未能详尽知晓，金朝末年亡国之事则是亲眼所见，宰臣中虽有一两个儒臣，而其余的都是世袭的武将，军国大事又不让儒臣参与。凭借儒臣的身份晋升为宰臣的，大略只占三十分之一。金国灭亡，自当有人承担罪责，儒臣有什么过错？”忽必烈无语。

“油腻”懒汉如何炼成

是的，金朝之覆亡，真的不能由“汉化”来背锅。

女真人最初建立的金朝，还处于奴隶制阶段，正是因为汉化，才过渡到封建社会，试想想，如果没有这一过渡，如果没有通过汉化而实现的政治、经济管理制度，金朝能够在中国北方维持一个庞大的国家120年吗？所谓拒绝汉化的元朝，结果还不到100年就撑不下去了。

金国覆亡，与其说是汉化的影响，不如归结于弊政陋制，正是因为这种弊政陋制，让天下无敌的女真战士，变成了脑满肠肥的“油腻”懒汉。

这个要从“猛安谋克”说起：猛安谋克产生于女真原始社会的末期，是女真社会的最基本组织，由最初的围猎编制进而发展为军事组织，最后变革为地方的行政组织，行政、生产与军事合一，实质上是女真族奴隶社会的世兵制度，战时为兵，平时为民。

灭辽国亡北宋后，金国统洽者将猛安谋克大规模迁至中原，强化对中原汉族人的统治，利用女真族来监视镇压汉人百姓的反抗。作为统治阶级，女真人当然要占有最好的资源，那就是土地。骁勇的战士下了马，纷纷当了地主。他们将土地当成了自己的战利品。躺着睡着都吃喝不愁，谁还愿意苦哈哈地骑马征战？女真族就是这么变质的。

懒惰奢靡之风成了大金国的主流，拥有大量土地的贵族，骄奢淫逸。普通女真人也为了享樂，竭泽而渔，坐吃山空，“以田租人，而预借三二年的租课”，“种而不耘，听其荒芜”，还有的靠出卖奴婢、出卖土地来维持其寄生生活。这个跟汉化有什么关系？倒是跟若干年后的八旗子弟何其相似！

生活安逸，吃喝不愁，女真人口繁衍迅速。这样一来，人多地少的问题出现了。女真人的解决办法简单粗暴：从汉人手里夺。当时金朝有个后人看来堪称“残酷而贴切”之词，叫“刮地”，即使是金世宗这样堪称明君的皇帝，对于剥夺汉人土地给女真人，也是毫无顾忌的。一些有权势的女真贵族趁机公权私用，给自己弄了大量土地。

汉人与女真的矛盾，日益尖锐。到了金朝末年，因为土地政策引发的民族矛盾和激烈冲突，已让金朝统治者坐卧不安。何况，北面还有蒙古猛烈的攻势，南边还有南宋仇恨的累积。这个国，怎会不亡？

放任安逸，纵容贪婪，荒废军力的强悍，激发各族的矛盾……这不正是弊政陋制的结果么？

女真人跟清末的遭遇太像了。一方面，内忧外患，应接不暇；另一方面，女真战士跟八旗战士一样，早已被安逸生活蚀透了身子与勇气，体型虽然庞大，却是虚胖，一推即倒，而且倒地不起，再也没有重振河山的可能。

摘编自《新华每日电讯》2018年6月8日