毕雅丽 （四川师范大学 610000）

一、歌剧及歌曲的创作背景

每个时代、不同地域的各个民族，由于地理环境、人文背景诸多因素的影响，而形成了不同的艺术气质和丰富的文化内涵。1中国歌剧是从二十世纪初诞生，在发展的过程中，借鉴了西方歌剧的一些形式，还有我们的中国戏曲当中的一些特点，不断的融合创新，国内的许多优秀的作曲家写了许多出色的歌剧作品，尤其是涌现了许多含有中国本土特点的作品，《运河谣》的作曲者印青老师对运河有着不一样的情感，这也是为什么印青老师以运河为主题创作的背景原因，因为他是在江苏长大，小时候生活在镇江，那段时间他经常到运河的旁边玩耍，后来安排去插队也是安排到了苏北，就是位于运河的附近。近几年来，在丰富多彩的时代下，国家大剧院以创新和独特的民族歌剧精心打造。花了共二年的时间，在2012年六月份第一次公演了中国原创歌剧《运河谣》，这个歌剧是把古代的建筑奇迹——京杭大运河当成了写作背景。《运河谣》的题材选择方向为民间故事，但它与国家大剧院制作的其他民族歌剧不同的是，它的故事人物和剧情完全是由编剧们原创的。2其中把中国传统的民间音乐的元素作为特点，并和西方的歌剧写作手法相结合，还融入了华夏民族所特有的审美。不断变幻。呈现了一段在运河货船上敢爱敢恨，悲欢离合的感人故事。剧中水红莲的经典唱段《来生来世把你爱》是长达八分钟的咏叹调。作曲家印青采用了许多旋律线条让音乐情绪歌剧充满戏剧性，淋漓尽致地描绘了女主人公水红莲对男主人公秦晓生真挚的爱，和对盲女关砚砚的同情。将民族歌剧的创作推向了一个新的高度。《来生来世把你爱》把《运河谣》推向了最高潮。

开场时的那段抒情的弦乐就像缓缓的流水声音一般，剧情随着弦乐就慢慢展开，和之前的一些歌剧不一样的地方就是《运河谣》的歌剧舞美布景是从河流上行驶过来的货船而来，所以不像其他歌剧是固定的一个地方，在货船外面，两岸的景色随着时间的推移不断变幻，船里面则是静止的。随着时间推移，位置由最开始的最北边的通州，然后再到南方的杭州，呈现出一个流动的背景。整个路程从北方到南方共有一千八百公里，是一个非常壮大的工程。加之离现在已经有二千五百多年的历史，在这漫长的岁月中，见证了中原、齐鲁和江南的文化。在不同的时期当中不断发生改变，正是由于运河数千里从北至南的路程。让歌剧自然形成了一个属于自己的视角，在这个视角里看到了水红莲生死垂危的境地。人心的混乱感，通过这个视角为运河上发生的一切故事给予了一个非常广阔的舞台，展现了民族歌剧的独特魅力。3

运河谣是国家大剧院第一部原创的民族歌剧，导演：廖向红，作曲：印青，编剧：董妮.黄维若。给观众呈现的是一段感人的凄美爱情故事，故事讲述的是：女主角水红莲从小长得十分貌美，被一个大户人家看上，想把水红莲纳进家门做小妾。水红莲根本就不是贪图富贵的人，她不愿意做人家的小妾。只有逃亡到了运河上来，因为自己有才艺，所以靠卖艺来维持生活，就在逃亡的过程中恰巧遇见了因告发官府受贿被抓的逃犯秦晓生，二人由此产生好感。并一起逃亡到了运河上的一艘货船上。据了解此艘货船的船主是出了名的恶霸张水鹞，好色的张水鹞喜欢上了水红莲，为了想要得到红莲，他不择手段的针对秦晓生，就在这个时候，剧里出现了误把“秦晓生”当成自己负心男人李小管的盲女关砚砚，顿时让剧情充满了波折。当张水鹞发现原来“秦晓生”是官府到处都在抓捕的逃犯。就暗自窃喜，立即联络官府到货船抓“秦晓生”，在官府还没有来货船抓秦晓生之前，英勇的水红莲就把秦啸生和关砚砚逼走，当张水鹞回来的时候发现秦啸生不在，没想到就把“水红莲”绑到木架上诱惑秦啸生回来自投罗网。“水红莲”为了阻止秦啸生回来，一鼓作气踢倒了油灯，点燃货船，红莲就这样被烈火烧死，也就终于保护了“秦啸生和“关砚砚“”的性命，最后秦啸生才平安来到京城告发了恶霸张水鹞，并成功将其得到严惩。

整个《运河谣》中“水红莲”是灵魂人物，因为她刚正不阿、爱憎分明充满了人性的真、善、美。她从小在北京长大，小时候跟随师傅卖艺，一直卖艺到了杭州，是一个靠卖艺漂泊不定的可怜之人。她的身上你会发现有着江南女子的温婉可爱，还有北方女子的英姿飒爽，是个又聪明又胆大向前走的英雄女强人。从整个歌剧来看，“水红莲”命运波折，但是却一直保持着积极向上的心态，而且对爱情也是充满期望，并可以做到为自己的爱人还有可怜的盲女牺牲自己的生命。

《运河谣》总共有六场次，《来生来世把你爱》是倒数第二场，是我上一段提到的红莲献生被火烧死的那一部分，就是在大火燃烧时红莲唱起了这段《来生来世把你爱》，雄雄的火焰，“水红莲”悲壮呐喊的歌声，气势磅礴、感人肺腑。塑造出一个为了爱情帮助弱者大义凛然充满正义的的英雄女侠光辉形象，让整个歌剧推往了最高潮。

二、《来生来世把你爱》的艺术特征

（一）曲式特征

作为中国第一个民族歌剧，作曲家印青主要采用是中国的民族五声调式，里面没有含有半音，五声调式旋律和谐流畅，听起来很美，悦耳动听，作品的构成是以三体形式形成。

此曲咏叹调是《运河谣》中最高潮的一部分，一开始就是八度极进，一声呐喊：啊……烈焰为我沸腾 激流为我澎湃 我要跟着烈焰激流走了 又一直在高音位置撕心裂肺呐喊 因为女主人公水红莲要保护秦晓生逃生，并且希望他能去京城告到那些贪官污吏，也要保护关砚砚及她可怜的孩子，水红莲果断的踢到油灯，这样就能烧毁货船，牺牲自己的性命，这样就能保护他们，所以第一段就是水红莲在死前的呐喊，啊字被标记重音，一定是满怀激烈的情绪，歌唱力度是由第一个乐句强拍到第二个乐句变成了慢拍，波动对比感很强，一会音高一会转为音低 ，营造一种动弹的痛苦的情绪。紧接着就是第二部分：第7小节到56小节女主角水红莲抒情的感叹和叙述，从第7小节我要跟着烈焰激流走了开始，到第55小节 你无病无厄无祸无灾结束，从降E大调到降B大调，整段都是抒情的演唱。是体现红莲的内心世界，在配乐上采取了戏曲的元素在其中，营造出流水一般的灵动的旋律感，

第三部分从56小节到103小节是整个作品的尾声，情绪达到至高点。最后又返回降E大调，旋律线条都主要是连音比较多，总共用了16个长音符号，伴奏主要是十六音符和八分音符的构成，伴奏就突出一种极强的推力，整个第三段描述的是“水红莲”的思想，是她在死前对爱人秦啸生的担心和忧虑。到最后第54小节到93小节是高音区的开放旋律，这段主要是表现“水红莲”被埋入火堆，火越来越激烈的情境，突出了水红莲的大无畏精神，这样才能够把剧中人物水红莲心中的对男主角至死不渝的爱表达给观众。达到了一种人性美的体现。上什到很高的精神层次。

（二）音乐特征

1.独特性：《来生来世把你爱》没有照搬西洋歌剧的音乐特征，像之前一些歌剧比如《赵氏孤儿》《西施》等，都是借鉴了西洋歌剧的一些手法，不像《运河谣》，他是区别开了与二十世纪五六十年代的歌剧，区别开了西洋歌剧，创造出了属于自己的民族歌剧，而且做到了旋律优美，老百姓认为好听。

2.本土性：《来生来世把你爱》在表现方面。我认为是一种本土化的形式，充满了本土的文化构造，此曲中结合了运河的文化，戏曲，充满意境的舞美，歌唱演员也是国内顶尖的歌唱家雷佳 王宏伟等人。把歌剧体现的绘声绘色，把古代被剥削的最底层劳动人民的生活，和对封建压迫作抗争并且舍己为人的情怀体现地淋漓尽致，展示了高雅的审美观。

《来生来世把你爱》这个唱段是整个歌剧的核心唱段，是突出“水红莲”刚正不阿、大义凛然的唱段，是整个歌剧情绪最激烈的一段，歌词并不是用的华丽的词语，而是直接简明的歌词，这种表达方式让这首咏叹调可以更突出其中的戏剧性，把“水红莲”豪爽的性格特征体现的淋漓尽致。乐谱的歌词主要体现了“水红莲”对秦啸生的爱是永恒的专一，在被火焰烧死之前，她充满对秦啸生的难舍之情，以及希望来世能和“秦啸生”能够有在一起幸福美满的生活。也表达了对盲女关砚砚的同情与爱戴之情。

三、歌唱处理和演唱技巧

（一）人物形象的塑造

中国具有五千年的发展历史，博大精深，古老的血统对华夏儿女造成了一种潜意识的道德观念，弘扬诗歌、戏曲、文学当中的民族精神，从分析《运河谣》发现：水红莲身上许多地方都体现出民族精神，经过深入研究，人物内在方面的塑造在歌剧意义中尤为重要。

机智、理性充满灵性的水红莲，在运河上流浪看惯了蛮不讲理的粗俗之人，占便宜的小人等等。因为自己是唱戏之人，所以“水红莲”具有表演的才能，练就了自己一生八面玲珑的性格，在那个复杂的环境里，她依然不被周围的环境影响自己，不会随波逐流，拥有超强的圆滑世故，情商比较高，应变能力比较强。

《来生来世把你爱》这是在整个歌剧中是情感点爆发的一个唱段，都说相爱的人不应该分开，她是多么渴望在死之前可以见上“秦啸生一面，没有来得及去体会爱情的甜蜜，却已经是永远的别离，只有一盏灯照向了她，悲伤到了极致，这个唱段是红莲在整个歌剧中最激烈的部分，这是她完全撕心裂肺的哭喊，随着火势的越来越大，心中的情感全部迸发出来。她敢于直言爱恨。柴鹜不驯、不拘小节的她被秦啸生的知书达理和文质彬彬所吸引。她不惧世俗眼光，也不怕恶霸威胁，她一直维护这份情感。当秦啸生被张水鹞无端挑事时，她全力维护并和他一起吃苦去拉纤；当秦啸生被迫去照顾关砚砚母子时，她没有抱怨，她一边煎熬的等待着一边还在担心着秦啸生；当张水鹞反复纠缠她并以金钱诱惑她的情况下，她仍然不为所动，不被利益蒙蔽双眼；当面对险境走投无路时，她更是毅然决然的选择用自己的生命换取秦啸生的安全，用自己的牺牲争取秦啸生告发的成功。熊熊烈火见证着水红莲对秦啸生至死不渝的爱。

在咏叹调的第三部分演唱时，对演唱者的要求就非常高，因为演唱者要身临其境用心去感受剧中的情境，把自己当成“水红莲”，这对歌唱的技术能力以及对作品的艺术理解掌控能力都是要求极高的，只有做到以上，才能真正进入作品演唱才能打动别人。

（二）作品风格的把握

在中国，歌剧已经有了一百多年的历史了，随着不断的演进与创新，在我国创作了许许多多优秀的戏曲作品，《运河谣》被评为“中国第一部民族歌剧”，原因是它完全体现了真正“东方气质”，有自己的辨识度，适当借鉴西方的歌剧作曲家创作模式和框架结构，内容和音乐完全是中国式的。在这部歌剧中，咏叹调，音乐和材料都来自中国，而不再是西方的宣叙调。

中国民间音乐的旋律用于民族调式为中心，形成以板腔体音乐，加上中国的传统歌谣为核心，一板一眼节奏，长期的最终形成，音乐优美动听，朗朗上口。在各种材料舞龙音乐：牺牲运河会议通过杭州采茶调音乐开始，有民间劳动调性音乐中反应，在结束时用了大鼓，并且有大豆百米花生的叫卖民谣，既有北方音乐的豪迈大气，又有江南水乡的温柔美丽的旋律，是戏曲、民间歌曲、民俗元素融合在一起作为一个整体音乐集。

《来生来世把你爱》是一首具有抒情歌曲式特色的咏叹调，旋律优美动听，真切感人。4从几千年的历史来看，从古至今看剧的习惯都是一种戏曲式的去看。与西方的歌剧表达的形式不同，中国更加突出的是得随着故事情节的发展，来表达人物内心的强烈活动，整个歌剧的核心是把“水红莲”与文质彬彬的书生“秦啸生”含有盲人“关砚砚”三个人之间的情与义。三人之间的矛盾和冲突交叉。“水红莲”为了照顾关砚砚而选择了放弃与“秦晓生”的爱情，面对着可恶的霸道船主张水鹞的非礼、不讲理从不畏惧，在歌剧中每一个角色所包含的感情以及人性的体现都淋漓尽致。

《来生来世把你爱》除了戏剧性强的特点之外，还具有较强的音乐性，比如在歌词的语言声调、节奏、旋律的完美搭配等等带来很好的视听效果。而且没有之前一些歌剧的念白，还有加唱话剧的方式，展现出了简洁明了，旋律性强的特征。此部歌剧的配乐也是属于亮点之一，参加“交响乐”民族乐器如古筝、笛子、锣、鼓、混合风彩的音乐能很好的表现，形成了不失厚重和高水平的交响乐。

（三）演唱技巧的运用

音乐的演奏要求歌唱者的二度创作，而速度和力度的处理最能反映艺术家对作品的理解。《来生来世把你爱》的戏剧是戏剧性的，一个人内心情感的表达也很丰富。正确地表达情感、速度和力量是至关重要的。起初，为了缓和紧张气氛，作者借用了歌手的演唱方法，节奏稍快一些。“火焰为我沸腾”，这句歌词在演唱时着重注意在每个字上面都要做重音处理，唱出铿锵的力度、速度的均衡。在演唱歌词“激流”的时候声音是含着往里面吸的感觉演唱，情绪是低沉悲伤的，用来表现音乐的节奏，这样是为下一个高音做铺垫。歌词“我要跟着烈焰激流走了”，整个句子都是慢慢从从上一个高亢的心情过渡到为平缓，动词“跟”是体现“水红莲”献身的决绝，所以得用重音的演唱处理。

第二部分是一个简单的故事。A乐段“千死”与“千生”分别演唱，起到了一种强调，也加入了说话的感觉。“痴情”和“不改变”进行着强烈的突出，象征着水红莲对爱情的忠贞。酒泉底也迷恋不改”作者在歌声中借用了雷佳的治疗，“痴心”二字唱得很肯定。笔者认为这更能凸显“水红莲”对“萧啸生”的爱。歌词：“悲伤的是此生长离别，孤零零你岁月难挨，一个不经事的读书人，此一去啊，何人将你关怀。”这个啊，谁会关心你”这句表达的是水红莲对秦啸生的担忧，将其中“悲”、“孤”、“离别”、“难挨”、“何人”、是用了强调的处理。

在这种情况下，B乐节主要表达的是对未来生活的忧虑，女主人离开后。当唱这一部分，注意第一次第二次，在情感的表达比较。笔者认为，第一次是“水红莲”心理担忧的表达，声音需要弱着唱。第二次是水红莲向上天祈祷。希望上天能保佑秦啸生，唱歌的时候，声音是释放，起强调作用。”因此这样歌唱可以与观众更亲密。让观众产生共鸣，表达悲伤的命运和渴望得到上帝祝福的心情。在第二次，最后快收尾的f2，就与前面形成强烈的对比，情绪一下爆发，突然转向高音区，歌词：“无祸无灾”这个地方笔者认为应作为一个整体渐强的演唱处理。这将出现一种跨渡，使音乐流畅具有完整性。

第三部分（见下面的例子）是以调整的方式与第一部分的相融合，把歌剧的气势烘托出来，推向高潮最顶点。歌唱的声调和表达了一种紧张的气氛。一开始，“我要走了”中的“我要”，它在心里所表现的痛苦与不舍。因此，我在唱“我”的软弱，可以带点语气演唱处理，“心”字做渐变处理，为了表示对水红莲的勇气。最后一句歌词：“把你爱”做渐强的演唱处理，以强有力的声音结束整首歌。

在这首咏叹调中印青用了许多地方的民歌还有一些戏曲在其中，主要是以民族唱法演唱，这样才能展现出《运河谣》的本土性。笔者也演唱过这首咏叹调，里面添加了戏曲当中的唱法：润腔。使用润腔的方法来唱这首作品，会让作品的旋律更加动人，润腔也是演唱这首咏叹调的核心点，所以润腔在民族唱法里也是占有很重要的地位。《来生来世把你爱》的谱子上有许多装饰音还有许多要用哭腔的技巧，要十分细腻的把握。这样才能让作品唱出更浓的本土味道。

四、结语

我国21世纪初期最有影响力的民族歌剧《运河谣》是近些年来国家大剧院最富争议和影响的歌剧作品之一。5通过对《来生来世把你爱》的分析与研究，对理解艺术歌曲的艺术内涵有所提高，在以上的文字中，从作品的曲式特征、音乐历史、配乐特征、演唱处理等方面作了分析。这使笔者对大学阶段所学的知识进行了一个梳理，对自身的研究能力有提升的帮助。通过笔者对作品的研究，在以后演唱这首歌剧咏叹调，更加能与钢琴伴奏配合，能够更好的表达出印青的作品里面所含有的风格特征和艺术魅力。研究成果最终撰写出了此篇论文，也期望能给演唱者提供一些见解。

注释：

1．张卿．论 20 世纪中国歌剧音乐民族风格的演变[J]．当代音乐，2015（5）： 56-57．

2．李冬梅．从新民族歌剧 《运河谣》看中国民族歌剧的发展现状[J]．当代音乐，2017（19）： 48-49．

3．民族歌剧人物形象分析初探——以歌剧《运河谣》为例[J]．李金波．民族音乐，2017（04） ： 18-19．

4．孙伟．民族歌剧《运河谣》中“水红莲”形象剖析——以咏叹调《来生来世把你爱》为例[J]．当代音乐，2015（1）： 122-123+12

5．郑倩．歌剧《运河谣》的主题贯穿特点研究[J]．当代音乐，2017（09）： 54-55