雨水和人类的文明息息相关，当面临旱灾之时，就会出现断水的危机，祈雨通常是世界各地居民常用的的“抗旱”方法，希望能透过不同的宗教仪式，或是特殊的方法、物品，向上天祈祈求甘霖。无论处在哪个年代，求雨的渴望总是不会消失，这体现出了人类对于自自然现象的崇敬和畏惧。

泰国：母猫祈雨

泰国属于热带国家，经常出现干旱的状况，对于大部分的农民来说，这绝对是残酷的打击。但他们相信老天爷的力量，于是传承了各种奇特的祈雨仪式，期待能得到雨神眼神的关爱。

在泰国中部，村民会将母猫置于精心编织的竹笼里，并举行盛大的游行仪式，村民盛装打扮，不断高声唱歌、尽情跳舞，借此达到祈雨的效果。但并非所有的母猫都有机会得到参与这项盛典的荣耀，挑选标准颇为严格。他们的首选，是健康而漂亮的母猫，如此一来，它的叫声就能充满魔力，可以得到上天的注意。不过，此项仪式对于母猫是残酷的考验，在家的村民听到游行的声音，会立即冲出，向它泼水，象征着老天正在下雨，而猫咪并不喜欢被水泼，总是会花容失色地大叫。换言之，将母猫当成祈雨仪式的主角，会有虐待动物的嫌疑。

泰国政府考虑到，这样的做法在国际间观感不佳，便劝导村民改用其他的替代方法。于是，村民找到了替代物，就是——哆啦A梦，让这个经典的动漫角色上场，同时也带有趣味性。可惜的是，村民辛勤地扛着哆啦A梦，绕过了五个村庄，旱灾还是存在，一滴雨都未落下，效果远不如之前的真实母猫。不过，村民还是遵照政府的劝导，并未让真的母猫登上祭典，毕竟泰国人民深受佛教影响，重视动物的生存权利，算是人类与动物和平相处的正面范例。

印度：青蛙祈雨

对印度而言，青蛙是祈雨的关键。很多印度人认为，青蛙是敏锐的动物，可以比人类更敏锐地察觉到天气的变化，特别是在降雨之前，青蛙会发出特异的叫声。如果能讨好青蛙，那么，它们就能像气象播报员那样替人类传达降雨的讯息。印度的村庄塔哈布，有个流传许久的习惯，就是会替一对青蛙举办婚礼，帮它们抹上橘色的颜料，并配戴彩色的花环。村庄的所有村民，都会群聚一堂，见证这场重要婚礼。有趣的是，如果这对青蛙真的能够互相亲吻，村民便会欢声雷动，像是中了乐透头彩一般，再将这对新婚佳偶送到邻近的小溪，大家会耐心等待喜讯，这就代表着不用多久，村庄就可以迎来降雨。或许是心诚则灵的关系，这样的婚礼，几乎都是喜剧收场，几天后，村民就可以开心地张开双臂，享受被雨水灌淋的喜悦。

为了祈雨，印度有些地方还会采用特别的宗教仪式。如在孟买的寺庙里，在面临旱灾之际，信仰印度教的僧侣，便会 坐在有水的铁桶里，如同浴缸泡澡一般，只不过，铁桶很狭小，人坐进之后，就没有多余的活动空间。僧侣泡在铁桶的用意，是要不断地诵经，全身还需戴满鲜花，以展现对神明的虔诚。整个过程长达数小时，如此才能让天上的雨神听到他们的祈求。

中国：形式各样的祈雨

在中国的信仰里，龙王专管雨水，如果能掌控住龙王，或者是刺激龙王离开宫殿，去各处游走，那么就会有降雨。湖南有擒龙神的习俗，就是道士勤念咒语，让村民至山间寻找有特色斑泽的花蛇，如果能找到花蛇，将其置于事先挖妥的洞穴里，再由道士施法，就能控制花蛇，进而对龙王发号施令，达到下雨的效果。此外，在云南，有些地方会进行“烙水泉”的祈雨仪式，即将烧烫发红的烙铁置于水井里，这样在水中的龙王因水热而惊动，便会飞天奔行，如此就能带来丰沛的雨水。

中国有些地方的居民，他们祈雨并非仰赖龙王，而是靠当地特产的植物，便能呼风唤雨，展现人定胜天的神奇场面。在西南地区的青藏高原，有一种花卉名为“管花马先蒿”，其颜色有鲜红、鲜黄两种，花瓣外观和市面的晒衣球有些相似，最特别的是花蕊中心有一根诡异弯曲而尖锐的花冠管，增添了神秘的气息。当地小孩很喜欢摘下花瓣、取下花冠管吹，而父母总是告诫，不可以乱吹尖管，否则就会下雨。传说，吹奏花冠管，会发出低沉悠扬的声音，不用多久，晴空立刻变色，顿时狂风大作，雷雨交加。

日本：反挂晴天娃娃

特定的祈雨用物对很多国家而言，都是必要的存在，以日本人而言，他们喜欢将白色的方型手帕包住桌球，或者是绵团，用绵线绑住后，就变成一只小布偶，接着，在头部画出简单的微笑线条，完成后，将布偶挂在门口的屋檐下或是窗户的边缘，这就是日本的晴天娃娃。如果面临干旱的情况，就将晴天娃娃反挂，便可以带来祈雨的效果。

日本的晴天娃娃习俗，可以追溯至中国古代，在西北地区一带，天气不稳定，常出现风灾、暴雨，居民为了求晴朗的天气，好让农作物顺利成长，便绑了布偶，这代表着布偶可以扫除乌云以及上天带来的霉运。习俗传到日本后，得到了反向的发挥，只要倒过来挂，就能聚集天空的水气，让雨天出现。晴天娃娃已经成为日本人重要的生活伙伴，无论正挂或反挂，所代表的不只是对于理想天气的追求，更成为自己心情的记录。

津巴布韦：求先贤指点

在一些非洲国家，对于干旱的原因，并不是归责上天未降雨，而是检讨自己本身是否犯了某些罪过，才导致老天爷的惩罚。以津巴布韦为例，他们的祈雨仪式主要是和祖先沟通，透过过往先贤的指点，了解自己的过错是什么，需要如何改善，才能得到上天的原谅。当仪式进行时，主持的祭司一身黑袍，率领村民前往圣山，在顶峰巨岩的裂缝撒小米，然后全员跪下，诚心祈祷，透过祖先向上天禀报，以祈求赦免一切罪罚。仪式完成后，所有人会跪到下雨才起身。不过，祭司也使用了心理上的技巧，往往选择天气容易有变化的日子出发，增加降雨机率，其用意就是希望村民可以诚心向善，不会因干旱而做出违背道德之事，其重要性更胜于老天爷是否降雨。

台湾：拜请妈祖

台湾民众对于祈雨，总是非常热衷。由于台湾属于海岛，面积狭小，河流蓄水量不足，这便埋下先天性缺水的隐忧，需要借由锋面、台风带来雨量。不过，近几年的全球气候变化，让台湾呈现了降雨不稳定的状况，水库往往容易降到枯水位，造成供水不足的危机。对各地的政府单位来说，除了精确控管水库的水量运用，往往也要借助非科学的方式。全台的地方首长，几乎都会拜请庙宇的神明帮忙，其中以妈祖最为著名。毕竟，妈祖是最受台湾人信赖的神祇，其法力无边，能祈福消灾，而妈祖在缺水的危机 阶段，也是最辛苦的，往往需要巡回全台边境，为台湾带来风调雨顺。

美国印第安人：跳祈雨舞

美国的印第安人，同样也有祈雨仪式，和其他国家的民族相比，算是中规中矩。他们会穿着标准的印第安传统服饰，列成好几排，有韵律地踩踏舞步。而印第安人也会在媒体的转播下，在各地公开进行祈雨，借此吸引大众的注意。印第安人融入美国文化已久，深知环境保护的重要性，光是靠祈雨仪式，绝对无法改善气候变迁下的干旱现象，唯有大家建立起守护地球的观念，才能防止气候的异常，进而让降雨成为规律的大自然运作环节。印第安人的祈雨仪式，不光是传统文化的传承，更进一步引起了社会关注，成为非常正向的理念传播。

杜拜：造山计划

运用工程技术来加强降雨，是一些国家所发展的方向，中东国家杜拜，已经进行初步的造山计划，他们和美国的国家大气研究中心合作，评估人造山制造降雨的各项因素，如最适合的高度、斜度等。此计划的确有科学根据，因为山地能拦截气流、制造大量的降雨云，这正是雨水的来源，特别是沙漠地区，不容易取得河川的水资源，所以，以人造山来引导水气至高空，形成厚实的云层以降雨，是可以考虑的重点。另外，杜拜拥有丰厚的石油资源，财力雄厚，能负担人造山的庞大成本。如果人造山计划能成功的落实，就能改善杜拜先天的干旱环境，大幅增加供水来源，带动各区域的经济发展，如此更能提升整体的国力。古代有愚公移山，现在则有杜拜造山，随着科技的快速发展，人类几千年来的祈雨任务，到了现代，可以采用更具效率的方法来实现。

无论是传统的祈雨仪式、祈雨用物，或是现代的造雨科技，都体现出雨水对于人类的重要性，永远都不会改变，而人类也会一直寻找更多的祈雨方法，让生活过得更加便利。