张崇琛

孔子良好的生活习惯，首先表现在他的日常起居上。孔子在社交场合虽然“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之”（《论语·尧曰》），但在家闲居时却是很随意的，用他自己的话来说便是“寝不尸，居不客”（《论语·乡党》）。“寝不尸”即睡觉时不能像挺尸那样仰面朝天，而应侧卧，腿略弯曲，这与今天医家所提倡的睡姿是一致的。“居不客”则是说闲居不能像在外做客或在家接待客人时那样拘谨，而应该让自己放松。放松成什么样子呢？“子之燕居，申申如也，夭夭如也”（《论语·述而》），即很整齐，又很和乐而舒展的样子。身体的放松有利于缓解肌肉的疲劳，能加速血液的流动，对人的健康很有好处。孔子还说他“食不语，寝不言”（《论语·乡党》），即吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话，这也是一种很好的习惯。因为边吃饭边说话，食物还来不及细嚼便下咽，会增加胃肠的负担；睡觉前交谈也容易令人兴奋，造成失眠。

其次是穿衣。孔子对着装很讲究，能随着季节、场合的不同而变更，各种衣饰的搭配也很注意。孔子时代，黑色是礼服的颜色，所以近于黑色的“绀” （约为天青色） 和“緅” （约为铁灰色） 都不能用来做衣服。红和紫是贵重的颜色，也不能用来做平常居家的衣服。暑天，为了透凉，孔子要穿粗的或细的葛布单衣；冬季，为了保暖，则着衣和裘，且两者的顏色还要相配。由于古人是反穿皮袄，所以黑色的衣要配紫羔的裘，白色的衣要配麑裘，黄色的衣要配狐裘。这样既暖和，又美观。孔子居家所穿的裘也要做得稍长一些，且右边的袖子略短，这是为了劳作的方便。至于睡觉的被即所谓“寝衣”，为了舒适与保暖，其长度更达到了他本人身高的一又二分之一。还有，孔子的坐垫是用狐貉的厚毛做成的，其斋戒沐浴时穿的浴衣则是用布做的。总之，在着衣方面，孔子既求符合礼仪，又要自己觉得舒适，冷暖相宜。

（选自《寻根》2018年第1期）