张菡雨

萎靡、暮气、萧条的时代，或举樽高歌，或把酒言欢，或花间晚照，或金戈铁马，或恍惚，或颓废，或悲愤。有人如杜甫家国情仇，悲天悯人；有人如李后主沉溺梦境，追忆繁华，诉说自己的靡靡之音。可他清醒着，平静着，不曾苍凉。

“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”是杜甫眼中的晚唐，“胭脂泪，留人醉，几时重”是李后主眼中的南唐。他们无疑是悲戚的、愤懑的，可李商隐的忧郁总是淡淡的，是隐于文字之下的忧愁。

浮沉酒醒后，独自举红烛欣赏那残花枯叶。

既已惨败又有何值得欣赏，只因它终究是花，生命的终结，时光的流逝，遮掩不了本身的华丽，又怎怪李商隐在“倚树沉眠日已斜”的晚唐中追寻最后的眷恋。这有点像王维在《终南别业》中所作“行到水窮处，坐看云起时”，这是我的最爱，不得不承认，李商隐的“更持红烛赏残花”更加悲凉，但不显凄壮，似有万千愁绪，却在清醒后无奈接受。

或许，李商隐在欣赏残花中，俯身捡起一片残瓣，以祭奠那残存的华美。或许，李商隐只是叹息生命的转变，时代的更替，转身离去，风轻云散。只因那时的晚唐衰败没落已是无法挽回，毫无转机，李商隐并不想自欺欺人，不再是自己口中那“庄生晓梦迷蝴蝶”，他能够预见生命最后的感伤。如果说王维“坐看云起时”是绝境中的觉悟，那么李商隐“更持红烛赏残花”便是对前方迷途的坦然，对当下的珍惜，他没有“长风几万里”般生命的辽阔，但却最真实。你不能说他对家国失望，身处那个兵荒马乱的时代，风起云涌下，几人能有持红烛赏残花的心境。你不能说他是个懦夫，他比谁都荒凉，但他在平静中珍惜最后的美好，在暮夜中寻找人生存在的意义，他看得最是通透。

人生多少不如意，是因自己无限的恐惧与抗拒而被扩大，走向迷途，又为何不能在昏光烛火中寻找残存的美丽？

（指导教师：李炳源）