文/张振华

人是天地化育之一种高级生命，在情感与理性上比鸟兽高级了许多，具有认知世界的情志和能力，当我们读到《黄帝内经·灵枢》中所言：“人与天地相参也，与日月相应也。”即明白了：人应该遵循天地万物的自然法则（规律），即人之生命欲求应该与天地相适、与日月相应。而审美实质上是人之一种高层次欲求，确切地说是人之一种具有理性成分的高级情感，其审美的底蕴应该在于“天然、本真”，即本于自然，以“天然、本真”为美。

例如：人之男女性别符合了《黄帝内经·素问》所阐述的阴阳学说，人之分男女，正如宇宙分为天与地、日与月。男人、天、日属于阳；而女人、地、月属于阴。天者，为天地开合时清阳上升而成。日：光热外溢，充盈着阳刚之气，故男人应该像天和日。而地者，为天地开合时浊阴下降而成。月：光泽柔丽如水，充盈着阴柔之美，故女子应该像地和月。当我们看到男子时，他的形体应该是刚健有力，脸上所表露出的应该是一种英豪、刚毅、果决和坚忍不拔的神情，充满阳光与阳刚之气，而不是相反。当我看到女子时，她的体态应该是丰润而纤柔，脸上与眉目间应该藏着温柔的情性，充盈着阴柔之美而不是相反。如此男儿男，女儿女，所谓“天然、本真”为美。

但现实生活中有相当部分人之审美是与此相背的，有一些青年男女的情况且不说，这里着重于生活中的一些现象来说。

例如：枸杞为天然红色，但街市上卖的枸杞却是呈浓艳红色，看上去很不自然。一打听，才知道是商家特地加了颜色（据说是用碱洗过）。

又如：我们在市场里看到的牛肉呈光艳、润泽色，看上去感觉很不自然，一打听，才知道老农民在宰杀牛后即给牛肉注上了水，此为“注水牛肉”。

再如：当我们步入商场（包括超市），商场的装修、灯光与商品尤饮食成品类的包装的颜色令人眼花缭乱，很难搞清楚里面有没有对身体有害的添加剂。

——凡此种种现象，与其说是商家（生意人）失去了“天然、本真”之心，不如说购买者（世人）失去了“天然、本真”之心，其心性浮华，审美趋于“浓艳而俗”，甚至于以“造作为美”，故商家正是为了迎合世人的审美观而为之。究其原因：不外乎世人因物欲生活太过，远离于文化生活，尤其是远离了正统而雅的有深度的文化底蕴，使得世人对世界外物的认知止于浮浅层面，从而审美品位低下。

如此就有待于世人求之于高层次的文化生活，且从东方文化底蕴的角度来认知世界，从而形成东方人本有的“天然、本真”的审美理想，就如同莲花之出于清水，虽艳丽却是自然长成，无矫揉造作之态，所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰。”（——李白诗句）

清水出芙蓉