文/张 婵

◎ 东汉狮形琥珀饰

中国目前考古发掘最早的琥珀制品，见于四川广汉三星堆1号祭祀坑，为一枚心形琥珀坠饰，一面阴刻蝉背纹，一面阴刻蝉腹纹。

中国对琥珀更深入的了解，出现在汉朝时期，在《周易正义》的疏中也有“琥珀拾芥”的记载，记录了摩擦后的琥珀能吸引细小的物体，说明汉代先民已经知道琥珀具有静电效应。而关于琥珀的产地，汉代很多资料均有提及，如《汉书·西域传上·罽宾国》“(罽宾国)出封牛…珊瑚、虎魄、璧流离”，罽宾国为汉代西域国名；《后汉书》载“谓出哀牢”（哀牢：古地名，在今云南保山市东）；《后汉书·西域传》曰“大秦国有琥珀”之说。

贵州省博物馆馆藏的琥珀主要分为三个时期，汉朝的琥珀多为狮、鸳鸯等动物挂饰，呈深咖啡色，简单自然的雕刻，栩栩如生的形态。六朝时期的同一串珠上往往有玛瑙、琥珀及水晶等，它们为圆形、菱形、柱形，形态各异，色彩艳丽。清代饰品琥珀朝珠极具特色。

此次“时光凝固的美丽——波兰琥珀艺术展”特择选了几件馆藏琥珀与波罗的海琥珀对比展示。

东汉狮形琥珀饰

1991年兴仁交乐东汉墓出土，高3.1厘米，为深咖啡色装饰品，呈狮形。四足卷曲而坐，阴线刻划出四肢和嘴、鼻等五官的轮廓。整体雕刻简练，仅用寥寥数刀，就将其刻画得十分逼真，使人领略到其肥硕健美的身躯。

受原材料限制，琥珀饰品超过5厘米的较为少见，该件琥珀狮形饰品体形较大，是难得一见的出土文物。我国自古不产狮，狮形图案东汉时期才在我国的陕西、河南、山东、江苏、四川等地流行，并广泛应用于各种雕刻题材。这一饰品的出土，再次印证了当时中原文化对贵州的影响。

六朝玛瑙、琥珀大串珠

1965年平坝马场六朝墓葬出土，古代装饰品，串珠的形状和大小各不相同。据史料记载，我国早期的项饰在新石器时代就有出现，多用贝、螺壳或各类骨管串合而成。该项饰采用琥珀、玛瑙、水晶料等不同材质，分别制成大小不同的圆形、菱形、耳珰形、柱形、磬形、瓜形、纺轮形、狮子等形的珠、管、坠共68颗串成，色彩十分艳丽。项饰中的六枚兽形琥珀均形神兼备，其中以一颗黑色兽形琥珀尤为形象生动。

由于魏晋以后，贵州同中原地区的联系逐渐加强，社会经济有所发展，因此这一时期的文物或多或少都表现为同中原文化的交流和接纳。此类项饰多不产自本地，很可能是通过不同途径从外地交换而来，为研究贵州魏晋南北朝时期的政治、经济和文化提供了重要的实物资料。

清琥珀朝珠

琥珀朝珠一串，1983年在贵阳市出土，器物年代为清代。这串朝珠共有茶褐色琥珀珠108颗，玉间珠3颗，椭圆型玉质背云一个，玉佛头一个，玉坠3个，白色京料坠一个，另有3串小珠共33颗。

朝珠原是佛教数珠的发展，清代皇帝祖先信奉佛教，因此，清代冠服配饰中的朝珠也和佛教数珠有渊源。按清代冠服制度，君臣、后妃命妇凡穿朝服或吉服时必于胸前挂朝珠，因此，朝珠是清代特有的冠服配饰之一，其质料考究，通常为翡翠朝珠，琥珀朝珠比较少。朝珠的配戴亦有规定，清代典制对于佩挂何种质地的朝珠，有着严格的区分和等级规定。

此朝珠串所用琥珀晶莹透亮，为鲜亮的茶褐色，色泽稍微有些差别，小珠不透明，所有珠粒均大小一致，光滑圆润，佛珠、背云以及佛嘴均系豆青硬玉，其色泽、质地、大小均极为相近，用石青绦连缀，整体风格变现为精致、华丽。清代琥珀朝珠能完整保留至今，非常难得。

◎ 六朝玛瑙、琥珀大串珠

◎ 清琥珀朝珠宝庭石苑