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人的,四条命

2018-01-24何鑫业

大众电视(蓝天下) 2018年1期
关键词:鱼骨雷声细雨

何鑫业

猫有九条命。

其实,人,出生之际也有四条命。后来,全是因为人越来越背离自己,命一条一条离去,一条一条缺席,一条一条丢失,最后只剩下孤家寡人,本命一条。

其实,猫,如果像人一样,整日思前想后,整日尔虞我诈,整日把玻璃想得很透彻,把枕头想得很缠绵,把米饭想得很葡萄糖,把肥肉想得很脂肪,迟早也会丢掉个七条八条命。

那么,老老实实做人,本本分分做事,心甘情愿活着,无怨无悔爱人,人有哪四条命呢?

人的第一条命,当然是吃。

吃,分三六九等。莼菜、竹笋、海蜇是一等。银鱼、羊羔、蜂蜜,是一等。蹄髈、狮子头、腐乳,也是一等。火腿、咸鱼、腊肉,也是一等。人各有志,八匹马,跑向八个地方,就行。人各有志,利不独,谋不众,就行。

吃,之所以是命,是因为你可以用舌头查阅世界,用牙齿敲打世界,然后再用胃和小肠检阅世界。你丢掉了这条命,就只能胡吃海吃,就,只剩下咀嚼、吞咽和饱腹了,就,只剩下脑满肠肥和形销骨立了。

人的第二条命,当然是性。

性,相对简单一些。风马牛不相及,也就是,牛和马不能交配,鸡不跟鸭说话,就行。不跟性冷淡的结婚,不跟同性恋的上床,不跟娘娘腔靠得太近,就行。同时,蟑螂灶壁鸡,一对好夫妻,也尽量不要跟隔壁邻舍、同事、同宗结为夫妻,就行。

性的远足,比去一趟西山要艰难,比去一趟瑞士要艰难。必须是带足粮草,必须是双人成行,必须是买好回程票,必须是宋词说的“江上舟摇,楼上帘招。风又飘飘,雨又萧萧”,还,必须是“银字笙调,心字香烧”。

从近一百年来看,仅与写字的女性相关的,呼兰的萧红没有带足粮草,京城的陆小曼没有买好回程票,福建闽县的林徽因没有双人成行,沪上的张爱玲没有心字香烧。

也就是说,什么是性?性,必须物资充沛,必须手拉着手,必须有去有回,还必须是欢歌笑语,精神燃烧。

第三条命,是看见与听见。

清少纳言,日本平安时代的一名歌女。她,等候男人的时候,是拨着炭火,认真地“听雪唰唰地下”。男人来了,拥她的时候,她是开小差,视而不见,她是只“看见,斑鸠倏地飞向枝头去了”。

所以,清少纳言有一句名言:“玩耍要趁天黑,彼此看不清的时候。”

看不清的时候,你看到了更多的个数。看

碰巧了,兄弟!

2018,碰巧的事情有三:

一,从杭州到上海只需要四十分钟,比城西到城南还快,可,碰巧了,你一般不出门。二、量子通信能证明世界万物都是耦合的,比翼连枝,成双成对。可,碰巧了,你至今未婚。三,时代发展太快,努力基本无效,一切须依赖神助,一切须仰仗侥幸,可,碰巧了,兄弟!你一直是无神论者,且厌恶机会主义,不是吗!得真真的时候,你只看到了一个个数。之所以看也是一条命,是因为,看是用眼睛寻找,而不是看见。之所以听也是一条命,是因为,听是用耳朵踅摸,而不是听见。如果,你只管看见与听见,而不管寻找和踅摸,那,你就,已经丢掉了一条命。

这条命,包括抽屉里、佛龛内、挂钟后面的藏物,地板下、墙壁内、水池后面的细声。也包括父亲的笔筒、祖母的包袱、姥姥的锡罐银碗。包括雷声、雨声、踏雪声。当然,也包括李重元“欲黄昏,雨打梨花深闭门”的,远远传来吱呀的关门声,而且,这门是湿的。

湿的门,连接湿的后院,再连接湿的黄昏、湿的世界,这几乎是整个东方、整个宋词特别特别“干”的情绪。

第四条命,是感知,是下意识。

伟人是用雷声来思考问题的,这雷声叫思想,这雷声,惊天动地。艺术家是用细雨来思考问题的,这细雨叫感知,这细雨,润物无声。伟人的思想把鱼当蛋白质吃掉的时候,然后,就把鱼扔了。艺术家的感知把鱼当蛋白质吃掉以后,继续,从鱼骨中吮取软组织和骨髓。

也就是说,你只会思想,只会吃鱼,只知道石破天惊,立竿见影,你就已经丢掉了一条命。

这条命,不仅仅是鱼骨中的软组织和骨髓,还包括斯特林堡的“下意识”,克尔凯郭尔的“去哪里”,和赫舍尔的“你是谁”,也,更,包括庄子的“若梦非梦,如梦之梦”。

上意识,管今天,下意识,管明天,你丢掉了下意识,你就丢掉了明天。在哪里,管活着,去哪里,管死去,你丢掉了去哪里,你就丢掉了来世。庄子的“若梦非梦,如梦之梦”,就是灵魂出窍,就是一条命当三条命四条命用,就是混淆今生来世,就是混淆钱币与普通纸的区别。

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