赵蓉

摘 要：家谱是中华民族宝贵的文化遗产。安徽省图书馆珍藏徽州歙县《桂溪项氏族谱》，内含大量艺文、人物、名胜、风俗、祠祀、义田等文献。这些资料反映了当时徽州地区经济、政治、文化、社会生活状况。充分解读和揭示该谱，对于研究徽学和当今徽州社会状况具有重要的意义。

关键词：族谱 徽学 文献

中图分类号：K207 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）10-00-01

一、家谱及其主要价值

史学家章学诚有言：且有天下之史，有一国之史，有一家之史，有一人之史。传状志述，一人之史也；家乘谱牒，一家之史也；部府县志，一国之史也；统纪一朝，天下之史也。比人而后有家，比家而后有国，比国而后有天下。家乘谱牒和正史、方志一起构成中国社会历史的三大支柱，是中华民族珍贵的历史文化遗产之一。追踪家谱的历史起源，业界通常从先秦时代算起。史书记载“周家小史，定系世，辨昭穆，则亦史之职也。”在之后的历史长河中，家谱的体例、纂修等不断变化。到了明清时期，除官修家谱之外，民间百姓修谱可以说蔚然成风。特别是在福建、江苏、浙江、安徽等经济相对发达地区，几乎姓姓修谱，家家藏谱。且有些家谱一修再修，连续不断，甚至十年一小修，三十年一大修。特别是在清代，随着活字印刷的广泛流行，在东南沿海福建及安徽、湖南、四川等地，坊间出现了一个新兴职业——“谱师”、“谱匠”，专门从事修谱之事。每年农闲季节，“谱师”、“谱匠”们就挑起装有活字字模的担子走村串户到各家祠堂或大户人家印修家谱。目前存世的大多数家谱均为是这一时期纂修的。

家谱具有丰富的史料价值。史学家梁启超说过：“欲考族制组织法，欲考各时代、各地方婚姻平均年龄，平均寿命，欲考父母两系遗传，欲考男女产生比例，欲考出生率与死亡率比较……等等无效问题，恐除族谱家谱外，更无他途可以得资料。”家谱具有纽带作用。“千家之冢，不动一杯；千丁之族，未尝散处；千载之谱，丝毫不紊”。只要家谱留存家族的根脉就永远清晰。当今我们倡导的富强、民主、文明、和谐，倡导的自由、平等、公正、法治，倡导的爱国、敬业、诚信、友善，在家谱中都能得到体现。

二、《桂溪项氏族谱》整体描述及所镌印文

《桂溪项氏族谱》二十四卷首一卷末一卷，（清）项启鈵编修，清嘉庆十六年（1811）木活字本，十一修本，谱籍安徽歙县。有桂溪村图四幅，有祠图三幅，有祖先像八幅，有墓图三十三幅，并有签山税、签田、签地稅详列说明，另有议墨、合同、告示等资料。《项氏源流》称项之先姓为姬，得封于项国，并于魯，子孙因国为氏，此项氏所由始也。该谱二十四冊谱系项系不同族人收藏，領谱字号清晰。卷二、卷三为第拾号全谱。卷十三、卷十四为第拾壹号全谱。卷十七为第壹号全谱。卷二十三为第陆拾肆号大谱。全谱共71部，第一号至第二十九号系全部，均为貳拾陆卷；第三十号至第七十号系大部，均为十三卷。目录末叶附文字：“以上共二十六卷通计貳千陆百三拾壹叶又加序文二首后跋一道计壹拾伍叶统共全谱总计貳仟陆百肆拾陆叶”。

版权页钤有“渊远流長”阳文正方形朱印，“桂溪项氏族谱之印”阴文正方形朱印。卷首前序有正方形阴文“朱文翰印”、正方形阳文“南宮第貳”、阴文“启鈵之印”、阳文“德坚”。卷一睦州祖像反面有正方形阳文印“近思”、“位山氏”，有陈士信正方形阳文印 “大学士之章”。卷二桂溪祖像反面有正方形阳文印“訚斋”，有凤阳太守“樟印”、“芝庭氏”印，有“御题”、“汪由敦印”、“青宮太傅之章”阴文印，有正方形阴文印“汪日章印”。卷首跋有“大桂和印”。

三、所记录的序跋

谱载朱文翰清嘉庆十六年（1811）《桂溪项氏族谱十一辑序》，项启鈵清嘉庆十六年（1811）《族谱十一辑序》，汪由敦清乾隆二十二年（1757）《汪太傅公序》，殷縉清乾隆庚辰年（1760）《殷文學序》，项天瑞清乾隆二十五年（1760）《族谱第十辑序》，项鹏清乾隆二十五年（1760）《搢庭公序》，项鶴清乾隆二十五年（1760）《翰宏公敘》，项天瑞清乾隆庚辰（1760）冬《族谱第十辑跋》。

青溪旧序所载序跋：向敏中宋天禧三年（1019）《古睦青溪渡瀆项氏谱序》，项隨宋嘉佑八年（1063）癸卯三月三十日《题青溪项氏谱》，项庸宋崇宁三年甲申二月（1104）《青溪张山项氏谱序》，项忱宋绍兴二十六年（1156）丙子春二月吉旦《青溪谱跋》，项安世宋淳熙元年（1174）甲午季冬《青溪项村项氏族谱序》，项牧宋紹熙四年（1193）癸丑《青溪渡瀆项氏族谱序》，项庚老元至元二十四年（1287）丁亥端月《青溪项氏族谱序》，方定明永乐十八年（1420）庚子十一月望《青溪紫峰项氏族谱序》，方昶明永乐十九年（1419）辛丑三月《青溪紫峰项氏重修谱序》，项文曜明正统十三年（1448）戊辰秋八月望日《古睦青溪项氏重修家谱后序》，项文泰明成化十二年（1476）丙申二月《青溪项氏家谱》，项准明万历二十三年（1595）乙未春正月《青溪项氏续谱序》，项淶明成历二十三年（1595）仲春月上八日《青溪项氏续谱序》，项明莘明崇禎十五年（1642）壬午正月上元日《續书青溪族谱》，周上治、陆云甫清康熙十六年（1677）丁己四月望日《青溪紫峰项氏族谱序》，项一经《青溪项氏族谱序》，项时亨《青溪项氏族谱序》，项超康熙十七年（1678）戊午仲春月《青溪项氏族谱序》。

桂溪旧谱所载序跋：项牧宋庆元元年（1195）乙卯六月二十三日《族谱序》，项弼宋宝庆二年（1226）丙戌四月朔旦《族谱序》，曹泾元至元十七年庚辰（1280）九月朔旦《桂溪项氏族谱跋》，项湘元大德四年（1300）庚子二月既望《壶山谱家说》，项廷璋元至正二十四年（1364）甲辰良月既望《续编本族谱序》，项辅仁明洪武四年（1371）辛亥重九日《续编本族谱后》，项士俊明洪武七年（1374）甲寅夏五月《续编本族谱跋》，项德义明洪武十二年（1379）己未五月五日《续编本族谱说》，项永协明正统六年（1441） 《谱序》，王寅明嘉靖四十三年（1564）甲子季夏望《小溪项氏族谱序》，陶山明嘉靖四十四年（1565）乙丑孟夏朔日《小溪项氏族谱序》，徐中行明嘉靖乙丑年（1565）仲夏《新都小溪项氏族谱序》。项时成明万历九年（1581）辛巳正月《源流小敘》，项彥芳明万历三十七年（1609）己酉七月既望《分编贵溪项氏家谱序》，项昭文明崇祯十六年（1643）癸未春正月既望《元郁续族谱序》，项一振清順治十七年（1660）庚子《书抄录族谱后》，沈近思清雍正四年丙午小春（1726）《桂溪项氏族谱序》，倪国琏清乾隆八年癸亥（1743）《桂溪项氏族谱序》，项道昭清乾隆九年（1744）甲子冬《谱序》，项大桂清嘉庆十六年（1811）岁在辛未仲春朔旦《族谱十一辑跋》。以及朱文翰序、项启鈵序。endprint

四、正文主要内容

卷之首计四十七叶，所载内容分别为：原序、凡例、项氏源流总记、订正款言。

卷之一计一百四叶，所载内容分别为：旧谱序跋、分迁里居图、辑谱年考、睦州祖像、开族源流。《辑谱年考》详细记载桂溪谱一至十辑有关情况。

卷之二計九十七叶，所载内容分别为：桂溪村图、祠图、桂溪祖像、墓图。卷之三计六十一叶，所载内容为：桂溪各门派提纲。

卷之四计一百叶，卷之五计十四叶，卷之六计三十九叶，卷之七计十九叶，卷之八（上卷计四十四叶、下卷计一百十四叶），卷之九（上卷计一百七十五叶、下卷计一百四十三叶），卷之十（上卷计八十六叶、下卷计一百五十八叶），卷之十一（计十叶），卷之十二（上卷计三十九叶、下卷计一百九十二叶），卷之十三（上卷计一百三十二叶、下卷计七十五叶），卷之十四（计七十五叶），卷之十五（计十四叶），卷之十六（计三十二叶），卷之十七（上卷计一百九十三叶、下卷计一百十八叶），为各派支系。

卷之十八计九十八叶，记载内容为诰勅、赞、传、碑铭。主要有（宋）释真悟《天率公真赞》，（明）项化中《月溪翁重本录赞》，（清）倪国琏《州佐長发公小照赞》等赞文15篇。传中内容有（宋）项弼《安定公小传》，沈默《明经超公传》，项戩亨《子墨老人传》，沈近思《天沂公传》等传文34篇。

卷之十九计六十七叶，记载内容为诗、赋、记、序引、启疏、跋、书劄、文、祠约、杂录。所载内容有（宋）吴渊《安定公岑山书堂》，（明）项士俊《岑山堂十绝》，王寅《桂溪十二景》，黃方山《桂溪八景》等诗文44篇，以及（明）项士俊《贵溪赋》等。

卷之二十计一百三叶，记载的为桂溪人物。所载（清）项亮臣，任松江娄县教谕升河南南阳县知县相关资料，著《有循声》。谱载（清）项纶，任康熙壬辰殿试受卷官又充典训馆纂修官升主政相关资料，著《花钿集》。

卷之二十一计十六叶，记载桂溪名胜、桂溪风俗。卷之二十二计一百十八叶，记载祠祀、义田。卷二十三计一百六叶，记载的是姓同非族考、同姓备考、同姓存疑二支、睦宗居址考、本族迁寄考。卷二十四计三十一叶，记载内容为元谱六十一房图考、刻谱考订。卷尾计十一叶，记载分收谱号和藏谱事宜。

统观全谱，该谱资料详实，记载的艺文、人物、名胜、风俗、祠祀、义田等內容，是反映当时徽州地区经济、政治、文化、社会生活的第一手资料，对于今天的徽学研究具有重要的参考价值。

参考文献

[1]（清）项启鈵编纂.桂溪项氏族谱二十四卷首一卷末一卷，清嘉庆十六年（1811）木活字本.

[2]朱开忠.安徽古籍研究.广州：世界图书出版公司，2011.7

[3]王鹤鸣.中国家谱研究的现状和应注意的问题.中华魂.2016（7）

[4]朱开忠.家谱之历史及其价值.淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）.2003（4）endprint