沈纶宇

摘 要：江油关是刘备军事集团设置的军事要塞。公元263年，邓艾军偷渡阴平突然出现在江油关时，守将马邈献关投降，导致蜀汉国提前灭亡，在一定程度上决定了三国历史的最终的走向。文学虚构的马邈夫人 “李氏”的出现谴责了投降，宣扬了忠义，符合中华民族优秀传统文化的旨趣。重建的江油关城楼成为九寨沟旅游环线上的知名景点。

关键词：江油关；马邈献关；李氏；谴责投降；宣扬忠义

今四川平武县南坝镇有江油关遗址。江油关并不大，在历史上也说不上很有名，但是，它对三国历史发展进程的影响却是不可小视的。

一、江油关失守导致蜀汉国灭亡

江油关是刘备军事集团所建立的。

东汉献帝建安二十四年（公元219年），按照诸葛亮“隆中对”的战略规划，刘备军事集团不仅部分占领了荆州，全取了益州，甚至还夺取了汉中，进入“兴复汉室”事业的全盛阶段。“兴复汉室”的主要对手是“篡夺”了汉室的曹魏军事集团。后者是当时占据有全国三分之二土地和人口的最强大集团。为防备曹魏军事集团越摩天岭南下，刘备军事集团遂在刚氐道境内设置了军事要塞江油戍，后习称江油关。

刚氐道为西汉高帝六年（公元前201年）所置。建兴七年（公元229年），蜀汉政权在刚氐道境内南部分置广武县，同时改刚氐道为刚氐县。西晋太康元年（公元280年），东吴灭亡，天下归晋，广武县更名为平武县，取“天下从此太平，永远休兵罢武”之意。东晋永和三年（公元347年），刚氐县归入平武县。

江油关故址在今平武县城东南50千米处的南坝镇老街。它四面环山，天险自成。其地北有凤翅山和鹰嘴岩对峙，涪江从中流过；关东南有夫子岩和箭杆岭并立，峭崖巍巍，高不可攀。西关隘口处在四山环抱中，关口山高水急，险峰壁立，直插云天；关下江流湍急，浊浪翻卷。这里是四川通往甘肃的咽喉地，历来就是兵家必争的重镇。

自江油关设立后，蜀汉时期，丞相诸葛亮在此屯驻重兵，扼涪江天险，使魏军不敢贸然进犯。

诸葛亮去世后，掌控蜀汉政治与军事的蒋琬、费祎、姜维等人，部分改变了诸葛亮根据蜀汉国小民弱的现实，而必须以攻为守，谨慎北伐，保存国力，消耗敌军，阻敌发展的战略思想及其部署。他们似乎不知道进攻是最好的防守。例如费祎就对力主继续北伐的姜维这样说：“吾等不如丞相亦已远矣；丞相犹不能定中夏，况吾等乎！且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼幸而决成败于一举。若不如志，悔之无及。”[1]江油关的防守逐渐松懈。

曹魏景元四年（公元263年），魏国发动攻蜀的重大军事行动，一路大军由钟会统率，被蜀将姜维拼死阻于剑门关下。一路由邓艾统率，通过七百余里渺无人烟的阴平小道，突然如神兵天降于江油关前。蜀汉的江油关守将马邈献关投降。蜀汉国北边门户洞开，魏军如入无人之境，沿左担道下涪城（绵阳），长驱直入，先克绵州，再陷成都，蜀汉灭亡。

历史的发展总是充满了偶然性。《三国志》记载说：“（蜀汉炎兴元年，公元263年）冬十月，（邓）艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，濒于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。先登至江油，蜀守将马邈降。”[2]本是天险的江油关，竟然未能阻挡已经“濒于危殆”的魏军，从而导致蜀汉的亡国。

历史当然不能假设。但是，邓艾偷渡阴平之奇兵，本已经“濒于危殆”；倘若不是江油关的防守已经松懈，已是疲惫且没有退路又没有大型攻城器械的邓艾军，又怎么可能逾越天险自成的江油关，导致蜀汉国的提前灭亡呢？这一事件在一定程度上决定了三国历史的最终走向。

二、“蜀守将马邈降”之真相

蜀汉江油关守将马邈投降邓艾，这是史书明确记载了的，是没有争论的。但是，在以后的一些史家以及更为广泛的民众中，对马邈之降导致蜀汉灭亡则啧有烦言，于是，马邈“不战而降”也就被严厉谴责。后人有诗曰：

邓艾飞兵越摩天，蜀汉存亡系此关。

当时若有武侯在，后主未必降中原。

可是，马邈真的是“不战而降”吗？

《三国志》有这样的记载：“（钟）会遣将军田章等从剑阁西，径出江油。未至百里，章先破蜀伏兵三校，（邓）艾使章先登。遂长驱而前。”[3]可见，在邓艾攻打江油关的过程中，马邈并不是不战而降，而是与邓艾军发生了战斗的。“未至百里，章先破蜀伏兵三校”，三国时代的军事编制，一“校”大约是一千人。为阻挡突然而至的邓艾军，马邈以埋伏的蜀军应战，人数虽然不多，但也有三千人。

马邈的错误在于：由于国家执政者战略思想的改变，江油关的防守早已松懈，对突然而至且已疲惫又没有大型攻城器械的邓艾军，当然应该是据险防御，渐次消耗敌军的士气和有限的物资；而不是去與没有退路，必然“置之死地而后生”，只能拼命向前的敌军在江油关外去硬行较量。

三、子虚乌有的马邈之妻“李氏”

家喻户晓的《三国演义》是这样描写江油关之失的：

却说邓艾暗度阴平，引兵行时，又见一个大空寨。左右告曰：“闻武侯在日，曾拨一千兵守此险隘。今蜀主刘禅废之。”艾嗟呀不已，乃谓众人曰：“吾等有来路而无归路矣！前江油城中，粮食足备：汝等前进可活，后退即死，须并力攻之。”众皆应曰：“愿死战！”于是邓艾步行，引二千余人，星夜倍道来抢江油城。却说江油城守将马邈，闻东川已失，虽为准备，只是提防大路；又仗着姜维全师守住剑阁关，遂将军情不以为重。当日操练人马回家，与妻李氏拥炉饮酒。其妻问曰：“屡闻边情甚急，将军全无忧色，何也？”邈曰：“大事自有姜伯约掌握，干我甚事？”其妻曰：“虽然如此，将军所守城池，不为不重。”邈曰：“天子听信黄皓，溺于酒色，吾料祸不远矣。魏兵若到，降之为上，何必虑哉？”其妻大怒，唾邈面曰：“汝为男子，先怀不忠不义之心，枉受国家爵禄，吾有何面目与汝相见耶！”马邈羞惭无语。忽家人慌入报曰：“魏将邓艾不知从何而来，引二千余人，一拥而入城矣！”邈大惊，慌出纳降，拜伏于公堂之下，泣告曰：“某有心归降久矣。今愿招城中居民，及本部人马，尽降将军。”艾准其降。遂收江油军马于部下调遣，即用马邈为向导官。忽报马邈夫人自缢身死。艾问其故，邈以实告。艾感其贤，令厚礼葬之，亲往致祭。魏人闻者，无不嗟叹。后人有诗赞曰：“后主昏迷汉祚颠，天差邓艾取西川。可怜巴蜀多名将，不及江油李氏贤。”[4]endprint

这样的描写虽然与历史真实有一定的差异，但却符合艺术的真实（《三国演义》被论者评为“七实三虚”）。而这样的创作，首先是来源于民间演绎，其创作过程寄托着中国民众爱憎分明的思想感情。

儒家文化影响下的中国民众，有着强烈的忠义观念，在这方面可谓爱憎分明，对投降者总是嗤之以鼻。最突出的例子是成都武侯祠，有诸葛亮祖孙，有张飞祖孙，而在刘备殿却没有后主刘禅的塑像，只有孙子刘谌陪祀。这与祠庙祭祀一般为祖孙三代共享香火的格局是不符合的。为什么？就是因为当邓艾军队兵临成都门下时，刘禅决定投降；而刘谌劝阻无效之后，则自杀于昭烈庙。[5]一怯一勇，对比鲜明。

对历史上献关投降，导致蜀汉国提前灭亡的马邈，中国普通民众自是痛恨的；为表达内心的感受，人们遂“创造”出史上并不存在的反对投降的马邈之妻李氏，以谴责投降，宣扬忠义。这符合中华民族的优秀传统文化的旨趣。所以人们即使明白其假，也愿意视之为真英雄而加以崇敬。

在清代编撰的《龙安府志·义烈》中“李氏”已由口耳相传而定型为真实人物：

三国马邈妻李氏，邈江油城守将。炎兴元年冬邓艾深入阴平，邈为不备。一日阅军天正寒，邈归私宅与妻李氏拥炉。妻曰：“近闻边关告急，君慰然何也？”邈曰：“天子听信黄皓，溺于酒色，吾料祸不远矣。魏兵至，我必降。”妻唾其面曰：“君为男子，先怀不忠不义之心，虚受国家爵禄，吾有何面目与君共立乎！”忽报艾已入关，邈大惊，出降，李闻之自缢死。艾问其故，邈以实告。艾怜其贤，具棺葬之。[6]

《龙安府志》将《三国演义》中“李氏”的“虚”，变成为“实”，反映出民间与官府一致的褒扬忠义的立场。其实，早在宋代，就在江油关所在地建有“汉烈妇李氏祠”；明朝万历四十年（1612年），龙安府在江油关所在地平武县南坝，还刻立了一道“汉守将马邈忠义妻李氏故里碑”；清代在江油旧城武都镇亦建有“李夫人祠庙”。今“李氏”所谓的“坟墓”和明代的“汉守将马邈忠义妻李氏故里碑”，仍在今平武县南坝。

人们对反对投降，坚持忠义的“李氏”的爱戴不仅表现于《三国演义》，还表现在戏剧上。川剧有《江油关》剧目，一名《亡蜀鉴》，又名《李氏殉节》。京剧、湘剧、秦腔、滇剧亦有此剧目。其故事情节与《龙安府志》等记载大致相同。这也是根据《三国演义》及民间其他传说的描写而各擅其长、加工改编的。

四、重建的江油关城楼

三国时代作为蜀汉北边重要关隘的江油关在以后数百年间毁于战火，此后实际上是有其名而无其关。

在2008年“5·12”特大地震中，平武县南坝镇遭受重创。在灾后重建过程中，援建方河北省唐山市注意到南坝镇有悠久的三国历史文化，尤其是注意到江油关对历史发展有重要的影响，因此在规划建设上充分挖掘南坝镇的历史文化，注重把蜀汉文化与旅游业发展加以有机结合。为打好江油关这张牌，便在南坝场镇广场上重建起蜀汉江油关城楼。

新江油关城楼坐落在南坝场镇中轴线靠涪江处，将南坝涪江索桥、唐山大道和江油关统一结合起来。城楼高20米，宽18米，共有四层，一左一右有两尊汉阙。关楼上方是遒劲有力的“江油关”三个大字；左右两边的汉阙上，分别题有“蜀汉江油关”“冀川新南坝”。

“江油关”城楼四周，步步是景。城楼北侧，以大量照片展示抗震救灾及灾后重建的过程；城楼南侧，以绘画形式展示南坝镇的历史文化底蕴；城楼前方，是宽敞美观的唐山大道和仿长城建造的河堤“长城墙”；城楼左右两侧，分别是文化站和文化长廊；城楼后侧，是地震避难广场。登上四楼的景观平台，逶迤的涪江、秀丽的凤翅山、美丽的新场镇，尽收眼底。

如今的江油关已经成为一座新兴的小城镇，九寨沟国际旅游环线傍镇而过。街市齐整，远近闻名的龙州香干、荞麦凉粉，沿路飘香。

在原江油关遗址附近，牛心山上庙宇整肃，颇有名气的“玉虚三泉”泠澈淙淙，佩玉般叮当鸣响。泉邊有宋人为纪念李夫人刻立的石碑，其“汉守将马藐忠义妻李氏夫人故里”字迹清晰可辨；还有李白读书台、李龙迁祠、吴道子绘真武祖师像碑、宋徽宗书御笔手诏碑等名胜古迹。

清澈的涪江蜿蜒曲折，沿新兴的小城镇的街背后流过，从石坎小镇山那边流出的“鱼溅河”在这里交汇。虽然明月渡与清风渡早已没有了舟楫帆樯，不过，在那巍巍的青山中，潺潺绿水处，仍能品味出亘古的历史遗迹，以及前人咏诵江油关诗句中的绵长韵味。

注释：

[1]（晋）陈寿：《三国志·蜀书·费祎传》裴松之注引《汉晋春秋》，中华书局1999年版。

[2]（晋）陈寿：《三国志·魏书·邓艾传》，中华书局1999年版。

[3]（晋）陈寿：《三国志·魏书·钟会传》，中华书局1999年版。

[4]（明）罗贯中：《三国演义》第一百十七回《邓士载偷度阴平，诸葛瞻战死绵竹》，青海人民出版社1993年版。

[5]（晋）陈寿：《三国志·蜀书·二主妃子传》裴松之注引《蜀世谱》，中华书局1999年版。

[6]（清）邓存咏等纂修《龙安府志》，平武县人民政府1996年重印（板藏本）。

作者：成都树德中学都江堰外国语实验学校endprint